夏朝，在很多史料里都有记载，可是一直没有可以证明夏朝曾经存在过的物证。商朝的历史文献把商汤都夸出花儿来了，可惜就是没有商汤灭夏朝的记录。我们一直相信夏朝不是神话，是真实存在过的，假如《山海经》记载的范围是全世界的话，有一个地方和中国的夏朝十分相似，那就是古埃及！
中科大教授的推测
前几年，中国科技大学的孙卫东教授通过对一些古代青铜器的研究，发现在商朝时期，中国的青铜器中有高放射成因铅，而这一点显着不同于商代之前和西周及以后的中国青铜器，相反却和古埃及许多青铜器非常接近。因此孙教授认为：商朝以后的中国古文明是源自古埃及的。这个论点有一定的科学数据作为支撑，所以发布之后引发了相当程度的讨论。
孙卫东还提出：《史记》中记载夏朝的河流都是由南向北流动的，世界上唯一由南向北流动的河流就是埃及的尼罗河；埃及第十五王朝掌握的炼铜、建筑等技术都与商朝时期的技术相似。于是他大胆推出结论：夏朝就是古埃及，埃及第十五王朝灭亡后，部分古埃及人依靠着强大的技术和信念东渡来到了中国并建立了商朝。是不是觉得十分滑稽？
大禹并非真实历史人物
有关“大禹治水”的史料记载最早出自一个西周中期的青铜器，这个青铜器叫“遂公簋”。也就是说在西周中期左右，才出现了有关大禹治水的故事，再往前看，整个商代挖掘出来的文物史料，都没有任何关于大禹这个人物的记载。在19到1938年之间，经过顾颉刚、杨宽等疑古派历史学者的论证，认为大禹应该是青铜器上的虫类图案，治水确有其事，但大禹是虚拟出来的一个传说人物：上古时期一个虫类图腾的化身。
《山海经》记录的巧合
《山海经》中记载了这样一段话：
大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。
描写的是夏朝帝王夏启的穿着打扮。夏启座下有两条龙拉的车，上方有三层的云盖。其左手拿着一种叫做“翳”的东西，右手拿着一个铁环，并佩戴着名贵的玉璜。
我们可以清晰地看到，埃及法老手中的物品与《山海经》中描述得非常相像，并且连文中提到的“玉璜”也完全类似。由此我们也能看出，《山海经》并不完全是一部臆想类书籍。
又一专家的猜想
中国社会科学院民族学和人类学研究所的研究员易华博士出版的《夷夏先后说》一书认为，：人类史就是一部迁徙的历史，华夏古文明是夷和夏先后迁入并互动、融合的历史。夷先于夏到达东亚，创造了本土文明。夏人西来，传播了青铜和游牧文化。古华夏的历史是夷夏结合的历史，中国、韩国、日本乃至匈奴和蒙古的民族、语言、文化均是夷夏混合的产物。
关于夏朝是否真的存在，以及夏朝是否是由埃及人所建立的，至今无法找到确切的答案。但随着科技的发展进步，以及考古研究工作的不断深入，我们终将发现夏朝留下来的历史印记。
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