科举制度，在我们中国历史上持续了一千多年。它跟现在的高考差不多，都是寒门子弟完成逆袭的跳板。只不过现在金榜题名不能直接入仕做官，还要进入高层次的大学继续深造，从这一点说，古代科举就比"高考"的含金量高多了，差不多相当于“高考+公务员考试”。
年少时期的袁世凯，对功名利禄之事也是格外上心，可是后期他本人却对科举制深恶痛绝了大半辈子！所谓爱之深恨之切，袁世凯曾经立下誓言：如果这辈子连举人都中不了，至死都不甘心！袁世凯为了省出时间看书，白天替父亲看麦子，晚上废寝忘食的读书，他年少时患有咳疾，仍没有停止他复习的步伐，大军阀坚毅不屈的意志，从他还没跨上历史舞台就表现的淋漓尽致，可是他似乎并没有登鼎仕途的"状元命"。
袁世凯第一次科举名落孙山，第二次卷土重来还是折戟沉沙。他仰天长叹：终是老天没开眼啊！袁世凯带着满腹愁闷回家后，焚烧了满院的文史大论，一番打击后，他似乎找准了自己未来的路，他不愿再把自己的时间浪费在笔砚之间，他要去奔赴疆场，安内攘外，袁世凯对科举的态度很明确："你不待见我，从此我也不稀罕你。"
其实袁世凯科举会失败，也在意料之内。毕竟勉强做自己不喜欢的事，是成功不了的。袁世凯喜欢读书，但他对文史词章并不感兴趣，他只是利用这些"书籍"完成自己人生目的，他对兵书倒是真的喜欢，幼时便喜欢钻研孙子兵法，并常在学习枯燥之时靠"纸上谈兵"取乐，凭着这份热情，终于在他放弃举业时重新拾起，准备朝军旅发展了！
刚刚20出头的袁世凯在晚清风云变幻之际加入了军队，因在战争中屡建奇功，迅速被擢升为长官，在政变中力挽狂澜，自此成为李鸿章麾下的得力干将。后来官运亨通，在中年搭上了"慈禧专政"的顺风车，成为皇室的大红人，被封为巡抚和封疆大吏！仅在43岁就从李鸿章手中接下总督的军政大权，自此成为清帝国不可撼动的基石。
谁能料到当年被科举拒之门外的落第秀才，仅仅用二十年就完成了逆袭！袁世凯的成功也让他颇有些得意，为何这样说呢？因为他萌生了废掉科举制的打算……
慈禧专政期间，"庚子国变"把她打击了不小，她在反思是不是祖宗之法因循守旧的地方需要变革了，于是她发布了一封诏书，将改革的方向放在四书五经上，她主张应该破除这个固习，论语、易经不再是学子必学书籍，间接的也就改变了科举制的考试内容。
袁世凯嗅到改制的味道，他就想着，如果能把科举完全摒弃掉就好了，就他个人的经历出发，他认为科举并不能选出真正的国之栋梁。其实这些都是冠冕堂皇的话，袁世凯仍然对当年科举碰壁之事耿耿于怀，袁世凯没有直接提出废除科举制的事，不过他在当权者耳边狂煽"中不如西"的耳风，比如清廷跟洋人交战为什么会失败？主要原因就是我们没有拥有洋人先进的东西：先进的武器、先进的教育理念，不少臣服在袁世凯脚下的大臣们，也呼吁废除旧制，跟西方学习。
袁世凯为何不直接向清廷提出废除科举制呢？主要是因为他好面子，他算是清廷官员中最没有学历的领导了，他要是公开建议废除科举制，会让人觉得他是一枚活脱脱的愤青，自己不是高学历，还希望以后做官的都跟他一样，另外科举制算是祖宗传下来的，这话由他来提会冒犯皇家威仪，他没资格提。
此时社会舆论的力量逐渐偏向袁世凯这一方，毕竟千百年来因科举失败的人才太多太多，他们抱着"得不到即毁掉"的心态，也在宣传科举是毒瘤制度，早就该取缔了。袁世凯见时机成熟便跟帝后直截了当的说了：科举制是民族的毒瘤！如果此制不除，大清仿照西方建立学校的计划就会扑空，后世子弟将学不来真正的学问，大清也挤不进去世界强国行列。袁世凯围绕着"考试无用论"在奏折里越写越亢奋，仿佛当年之仇马上就可以报了！可惜他这次提议，清廷的中央领导未通过，理由是太过激进，还需考虑。
袁世凯对此并没有放弃，第二年当清廷再次遭到外寇欺辱后，袁世凯联合几位有影响力的大臣再次上奏：科举如果不改，十年后清廷还会被列强欺负，还沉浸在失败情绪中的慈禧太后应允了这个提议。
自此，科举就在中国历史上消失了。寒门子弟再想咸鱼翻身，只能加入新式学堂，开始“师夷长技以制夷”。本来，学习西式先进的教育是为清廷封建统治服务的。但清廷没想到的是，接受了西式教育的孩子们有了独立的人格，不再甘心做腐朽清廷的蝼蚁！后来那些最先剪辫子的，都是接受了西式教育的年轻人。清廷统治下的社会，逐渐有了民主的气息，整个社会开始越来越矛盾，让清廷束手无策。在民主思想被普罗大众普遍接受后，清廷如同被掏空的蚁穴轰然倒塌！
袁世凯估计也没想到，自己费尽心思想要废掉的科举制，却无意中成为毁灭清朝、毁灭帝制的根本原因！
最后有个问题，袁世凯的"考试无用论"放在现在很受争议。有人认为考试内容，太过理想化，跟实际生活不搭边，也有人认为不管考试内容实用不实用，它都是一种选拔人才的方式，纵使学校里学到的东西，也并不完全适用在以后的工作岗位上。至少学习的过程也丰富了我们的内涵，增加了我们的眼界，你们觉得袁世凯说的"考试无用论"在理不在理呢？
参考资料：《辞海》《袁氏家书》
