查士标
查士标(1615-1698),字二瞻,号梅壑散人,懒老。新安(今安徽歙县、休宁)人,流寓江苏扬州。明末生员,家富收藏,故精鉴别,擅画山水,为海阳四家之一。清初着名画家,书法家和诗人。与孙逸、汪无端、僧弘仁等书画家一起被称为“新安四家”。专事书画,家藏甚富,鼎彝及宋、元真迹皆有,遂精鉴赏,他的山水画,笔墨疏简,风神嫩散,气韵荒寒,晚年画风突变,直窥元人之奥。
查士标常常是白天睡觉,晚上作画,他自号“懒标”、“散人”,“不求闻达,一室之外,山水而已。”(曾灿序查士标《种书堂遗稿》)他在明亡后避地新安山中,后半生浪迹四处。米芾常游镇江金山、焦山、北固云水,查士标与王石谷、笪重光、恽南田在此地盘桓了三四年。查后来寓居扬州待鹤楼,《广陵诗事》记载当时风光:“户户杯盘江千里,家家画轴查二瞻。”查士标73岁还在扬州与孔尚任、龚贤、石涛等参加过春江诗社。
有《云山图》、《空山结屋图》、《秋林远岫图》、《云山烟树图》等传世。
他的书法以行书、草书见长,书出米、董,上追颜真卿,颇得精要。时称米、董再生,名重天下。行笔俊逸豪放、神韵深邃。 着有《种书堂遗稿》等。
查士标 行书立轴书米芾诗帖
查士标行书立轴书米芾诗帖。
查士标 行书立轴七绝
查士标行书立轴七绝。
查士标 行草书七绝立轴
查士标(1615-1698)明末清初颇负盛名的书画家,字二瞻,号梅壑散人,安徽休宁人,流寓江苏扬州。明秀才,入清弃举,专事书画,精鉴别。
清代早期的书法,受董其昌影响较大。有一大批明代的遗民书画家,怀有国破家亡的切齿之恨,拒不与清王朝合作,查士标便是其中一位。在这样的社会背景下,董书的清逸淡远之气便自然而然地成了这批书画家们所取法的对象,亦正好可以弥合一下内心的怀旧情结和孤寂心理。
应该说,这一时期学习董书能自出机杼者可谓凤毛麟角,能自立门户者则更是无从见得。查士标的书名与王铎、傅山、朱耷等人比较起来,的确不可同日而语。因为时代总是更加显耀于那些能扛长枪大戟、挥毫阔步,独标先哲的书法革新人物。尽管如此,像查士标那样执着的书家,仍不时创作出一些令人惊叹的艺术佳作呈现在时人面前。此幅行书《博物张华》七言绝句诗便是很好的例子。
作品通篇用笔从容含蓄,不紧不慢,积墨与枯墨相互映衬、错落,浓淡过渡是那样的自然合度,简直到了天衣无缝的境界。起首“博物张华”四宇一收一放,凝重与轻灵互为统一,充分显示了书家高超的驾驭线条笔墨的功夫。“华”字夸张的长型体势及枯笔收尾,仿佛让我们感受到作者当时的内心世界:现世的浮华既让自己怦然心动,然而,那些东西跟自己又是遥不可及,只有归于枯寂。“十年”两字巧妙相连,暗示光阴的易逝,如弹指一挥间,“少从容”表明了自己在京时并不得志的郁闷心情,用笔收敛,“少、容”枯墨较多。后面两句“当时未得丰城剑,已识云间陆士龙”,已摆脱了那种愁苦的心态,用笔轻快连贯,字与字之间互相呼应,如“时未”、“已识”等字,“陆士龙”三宇更显庄严独立,表明作者对陆的恭敬之至,同时亦可间接看出作者寄情书画,不苟流俗的归隐心态。
从作品中可以非常明显地看到查氏对董其昌书风的吸收和创新。作品更加突出了积墨和枯墨的对比,而大量的枯墨收笔并不完全表明查氏的悲情,还有一种感情,即对世俗的有意淡远。这可通过其绘画来作些分析:跟他同时代的龚贤称他的画为“天都一派”,天都是黄山的一个着名山峰,云生如海。由此可知,查氏既然是安徽人,对黄山是比较熟悉的,在借董之时,书法也的确有自己对大自然造化的切身领悟,他自己曾说:“不求闻达,一室之外,山水而已。”(图文选于《青少年书法》2001年第7期 刘寿堂文)
查士标 行书五律诗轴
查士标《行书五律诗轴》,绫本,纵125厘米,横43.9厘米。上海博物馆藏。
查士标《行书坡公语立轴》,纸本,纵90厘米,横51厘米。西安碑林博物馆藏。
查士标 行草诗册
查士标《行草诗册》,上海朵云轩藏。