孔老夫子和弟子曾参谈论做官的要诀，说：“不在其位，不谋其政。”曾参紧跟着也说：“君子思不出其位。”意思就是说为官从政，要各司其职，脚踏实地做好本职份内的事。对此观点，自古以来就有好多人不理解。其实早在两千多年前，就有人对此做出过阐释，这个人就是韩非子。以他的观点，不在其位，并非不能“谋其政”，而关键在于如何“谋其政”。
韩非子在《说难》中说，进说者有7种情况会遭到“身危”的威胁，其中最核心的一种就是：“周泽未渥也，而语极知，说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑。”即领导并不十分信任你，而你却把你所知道的所有东西向领导和盘托出，领导听从你的建议成功了，也记不住你的功劳。反之失败了，你就会被领导所猜忌。
怎样才能成功呢？韩非子进一步说那得是“亲近不疑而得尽辞也”，领导非常信任你，你就可以畅所欲言了。为此，韩非子还举了伊尹、百里奚两个圣人的例子。
先说伊尹。他以耕地为生，地位卑贱，但却心忧天下，一心想恢复尧舜禹三代的盛世。伊尹为接近有莘国国君，劝说有莘国国君起兵灭夏，自愿沦为奴隶，充任有莘国国君的贴身厨师。然而经过长期观察，伊尹却发现，有莘氏不足以担当灭夏重任，只有商汤才是理想人选，于是他决定投奔商汤。到商之后，他继续发挥己之所长，汤就认识了伊尹。两人熟识后，伊尹便以烹调、五味为引子，分析天下大势与为政之道，劝汤承担灭夏大任。汤由此方知伊尹有经天纬地之才，便免其奴隶身份，命为右相。伊尹由此成为商汤最高执政大臣，为商朝的建立立下汗马功劳。
同样，百里奚为接近秦王，也自卖其身，借着给牛喂食，见到和游说秦穆公，从而得到重用。试想，这两个身份低贱的人，如果不是干好本职，一步步取得君主信任，而是凭一腔热血，直接闯到朝堂之上，对着君主侃侃而谈，他们会得到君主的认可与重用吗？恐怕不会。甚至很可能还没见到君主，就被其手下以冒犯之名杀掉了。
可见，不在其位，如何谋其政是一种职场奋斗的大智慧。
（文/赵倡文）
