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寻访全国重点文物保护单位(63)——河北赞皇县治平寺石塔 | 静思斋

时间:2021-01-15 20:18:24

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寻访全国重点文物保护单位(63)——河北赞皇县治平寺石塔 | 静思斋

本文系静思斋·于岳原创、自行拍摄,转载请注明出处!谢谢!

寻访时间:5月24日

昨天天气大好,全家前往赞皇县龙栖湾生态园采摘樱桃。这个地方民风淳朴,似乎刚开发生态农业旅游不久,目前只是粗具雏形,“经营”也相当佛系,到了之后是没人招呼你的,更没人盯着。树上的樱桃只要有肚子就随便吃,吃不了的“打包”出来,至于称重结账与否,就全凭客人是否自觉了。

图1:治平寺石塔路线、方位图

感慨发完,言归正传。大老远跑这一趟,除了摘樱桃之外,我还另有一个目标去寻访,即距此不远隔“河”相望的治平寺石塔,中午在生态园吃了顿“农家乐”后,便驱车前往。这一路过去皆为狭窄村道(线路见上图),宽度将将比车多点,有的地方连导航也失灵,一不留神就扎进了村里的断头路,所幸对向也没车来(也许这路就不该走车),腻腻歪歪的终于开到了目的地附近。从地图上看,这里似乎是有河有寺的样子,其实完全不然。这条“河”名叫济水,旧时是赞皇两大水系之一,解放后因在上游修水库,早已彻底干涸,也就剩个名字了。过“河”时好歹还有个小桥,“寺”则是全然不见踪迹,至于地图中那大片的空白,绝大部分是麦地!

图2:“蜗居”在麦田中的石塔

正惶惑间,看到田间一位正在劳作的老乡,老乡见有车进来,似也很惊讶。我连忙停车问路,经其指示就在不远处,这才放下心来。又向前开了一截,寻一小岔口停下车,终于看到东北方向麦田边上露出的半截石塔来,剩下的距离,就只能沿着田间小路走过去了。小村很静谧,只闻四声杜鹃悦耳的鸣叫(音调似咪来来西),我以口哨和之,闺女说模仿得很像。蓝天白云映衬着地里丰收在即的麦子,走起来颇觉心旷神怡。我已是很久没有见过这般乡土气息,或许,也正赶上了最好的天气和最美的时节吧。

图3:地图上所谓的“治平寺”

原生态的画面美归美,但这里终究不是一个旅游景点,甚至可以说和“旅游”也完全不沾边,如果不是有特殊的爱好,绝少会有人专门前来,即便我也是沾了“顺路”的缘故。又上得一片田垄,但见一黄色砖墙院落,将塔围于其间,此院即地图上的“治平寺”了。门在东首,不出所料的紧闭着,但信手一拧便开了,不过紧接着就是一阵犀利的犬吠。我畏畏缩缩的探头进去,不见有汪跑出来,这才小心谨慎的走了进去。

图4:院内小景

四下一瞅,如果不是因为古塔立在其中,这就是一个不能再普通的农家院。除了塔的保护范围和后面两间小屋,有限的空间里种植着各种时蔬,“寺”自是无从谈起。还未及走到塔前细览,便有一位老大爷闻声出来,看起来得有七十来岁。攀谈后方知,他还并非寻常村民,而是文物部门安排的专职人员,竟已在此值守近二十年了!据他所言,如果没有文物部门的介绍信,原则上是不让参观的。或许是见我们带着孩子又有证件,看着来者甚善,也便没再深究这份唐突。但我等不速之客却没有得到汪的“谅解”,在近距离观瞻的过程中,犬吠声始终不曾停歇……

图5:治平寺石塔全貌

我乍一看这座石塔,感觉它的“形貌”、“体格”与赵县的陀罗尼经幢颇有相似之处,然其年份却古早许多,石雕和建筑技艺似也更为精湛。石塔北边两侧立有金明昌三年(1192年)、明成化十三年(1477年)重修治平寺碑记各一通,碑文字迹均清晰可读。从中可知,赞皇治平寺始建于隋文帝开皇三年(583年),初名嘉应寺,宋英宗治平二年(1065年)以年号更其名并赐额。而石塔则是唐玄宗天宝八年(749年)所立,距今已历千余年风雨,仍保有原汁原味的盛唐之风。

图6:石塔及石碑(自北向南摄)

图7:金明昌三年重修治平寺碑

治平寺鼎盛于唐宋,规模曾相当宏大,但在金元时一度废置,后经明代重修再度复兴。清乾隆五十五年(1790年)是目前所知治平寺的最后一次重修,当时的情况是“正殿虽存而抱厦配殿荡然”,显是明代之后再次衰败了。但乾隆年重修之后的情况则再无实物和史籍可佐证,如今治平寺除塔之外的建筑物基本可谓片瓦无存。其究竟毁于何时?按老大爷所述和近代一些文史资料上的记载,是抗战时期鬼子干的坏事。

图8:西小塔残迹

1950年文物工作者在治平寺废墟上发现石塔时,其东西两侧十余米处各有一座小石塔,东小塔后来不知什么原因拆零碎了,分别搬到了别处,西小塔则仅剩残基,仍在原地。如今与石塔相伴的,还有唐代经幢半座,其在石塔东南隅,目测残高三四米左右。由于菜地的阻隔,我未近前一看,回来查阅资料方知,这个看起来其貌不扬经幢,竟比石塔还老些,被相关学者认定为我国现存年份最早的石幢呢!只是很少有人专门提及,倒是让它一直默默无闻了。

图9:被认为是现存年份最早的石经幢

转眼间,照片已拍齐活,也觉不便在此多叨扰,遂与值守老大爷道别后离开。我心里对这老大爷是挺敬佩的,这份工作看起来清苦又寂寞,二十年如一日尽职尽责地扎根于此,也不是谁都能做到。但当面却不知咋说,那就把这份敬意留在这里吧。

图10:全国重点文物保护单位牌照

图11:清代赞皇县域图

回想此前去过的一些地方,寺毁塔存的这种情况,可谓非常普遍。究其原委,我想可能是佛塔本身的一些象征意义,即便是在乱世和某疯狂的年代,终归也还是让人有些敬畏之心。而像这种比较冷僻的国保,以前我也曾走访过一些,时常会觉得有些地方需要改进,有些地方令人担忧。好像唯有这次,让我觉得维持现状便是最好的。

前文链接:寻访全国重点文物保护单位(62)——河北赵县大观圣作之碑

静思斋 于岳

5月25日

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