现在的白领一族白天忙于工作，没有时间锻炼，只能晚上锻炼。尤其是夏季，白天天气炎热，好多人选择晚饭后去公园散步、慢跑或是跳广场舞。
晚上过度运动或运动时间太晚都对养生不利，只有按照时间的特点，顺“时”而为，因时运动才符合中医养生之道。
晚上不适宜多做运动，或耗伤精血
早晨阳气开始生发，中午阳气最盛，太阳西下，阳气渐渐潜藏于里，汗孔随之关闭。这说明人体阳气的保养要顺应自然变化的规律，根据阳气初生、隆盛、潜藏的时间不同，调节起居，安排作息，如果违背这个规律，黄昏时分劳动筋骨，则阳气难以收敛而耗散，或置身于雾露之中，则寒湿之邪侵袭人体，损伤阳气，长此以往将导致形体的困顿、衰薄。
古人认为，晚上人的精气神都处于收敛、闭藏的状态，过度运动会将之发越、调动出来，会使筋肉充血，而脏腑亏虚，长此以往就会耗伤精血，人也会越来越没有精神。
《黄帝内经》说：“春夏养阳，秋冬养阴。”白天像春夏一样，处于升发状态，白天运动可以养阳气，晚上像秋冬一样是收藏的，要安静，安静可以养其阴，所以说白天锻炼身体是养阳气，晚上过度锻炼则会伤阳气。《黄帝内经》中还提到要“必待阳光”。中医认为，晨为春，晚为冬，上午为阳，下午为阴，所以运动锻炼选在日出之后到日落之前这段时间最为适宜。
养生就要顺应阴阳四时的变化，顺应天地自然之性。现代人在运动时，应遵守自然的法则，尽可能减少晚上的运动量。
选择合适的运动，注意过犹不及
除了注意“因时养生”之外，还要根据自己的年龄、身体状况，选择不同的运动项目。年轻人身强体壮，活动自如，可选择活动量大的运动项目，老年人或是身体虚弱的人要选择一些舒缓的有氧运动，男性体力比女性要好一些，运动量也可大一些。
《黄帝内经》曰：“春夏秋冬，阴阳四时，生病起于过用，此为常也。”
明代医家李梃《医学入门》曰:“避风寒以保其皮肤、六腑。”寒冷天气锻炼时要注意“避风寒”，这样才能使机体内外功能协调。要根据气候的变化对衣着或锻炼场地及时调整。
运动养生忌讳不合适的运动，或是过度的运动。健康的年轻人可根据自己的兴趣爱好选择打球、游泳、长跑、爬山等，老年人可选择散步、慢跑。也可以建议选导引、按跷、吐纳、气功等传统功法。功法锻炼可振奋精神，畅行气血，滑利关节，使肌肉坚实，适应自然变化,增强抗病能力。
慢性病者因病不同，选择的运动也应不同。
患有高血压病的人比较适合散步，或是慢跑，散步要安排在早饭或午饭后半小时，持续时间15～50分钟，慢跑时间一般在15～30分钟为宜。此外，高血压病患者不宜做下蹲、起立的动作，及推、拉、举之类的动作或是憋气练习。
糖尿病患者要注意运动不要过量，也不宜过于激烈，防止低血糖的发生。建议在饭后1小时运动为好，不易低血糖。此类人也不适合剧烈运动，或使心率加快、血糖升高。
心血管疾病患者可根据自身情况选择感兴趣的运动，如散步、慢跑、练剑、太极拳、气功等，但是运动次数不易过频，每周3～5次为宜，每次30分钟，运动要循序渐进，不可突然增加运动量，若运动中出现头晕、胸闷、气短、大汗等不适，应立刻暂停运动，由医生进行调治。
三、松弛有道，贵在坚持
“贵有恒，何必三更起五更睡，最无益，只怕一曝十寒。”现代人虽然认识到运动的重要性，但是平日忙于工作，没有时间锻炼，一到周末就开始积极锻炼，这样松紧无度地锻炼，不仅不会锻炼好身体，反而劳伤筋骨、脏腑。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
运动要穿宽松舒适的衣服和鞋子，运动前不宜大量饮水，要先热身，活动一下关节，伸展一下肌肉，然后逐渐开始运动。运动后不应马上休息，应放松放松，抖抖四肢，消除疲劳。运动后补充水分，不宜暴饮，或是喝饮料。此外，运动后也不可马上洗浴。
