作者 I 胡艺瀚
题记：本文是本人本科课程《艺术概论》的考题之一。考试类型是闭卷考试，考试题型是论述，答题者是大三学生。
问：试结合瘦金体风格，徽宗生平和宋朝国运，谈谈书法是“藏锋”好还是“锋芒毕露”好。
答：书法是“藏锋”好还是“锋芒毕露”好，以下将用瘦金体来讨论此话题。
瘦金体外观秀丽，笔画线条修长，与颜真卿（书体）的粗胖相反，而当中的“金”字代表一种先秦错金技术，细看之下有“浮光跃金”之妙。最重要的是，瘦金体是锋芒毕露的书法，尖、细、长具备，没有收敛之意。
这象征着什么？再看看宋徽宗的生平，基本上，从政治角度来看，他是个昏君；从文艺贡献的角度来看，他却是有功的。然而在历史角度上，就是“靖康耻”。他早年富贵安逸，得意忘形，对家国之患视若无睹，晚年则被敌人所掳，帝王身囚犯命。
又看看宋朝国运，虽常言大宋重文轻武，强干弱枝，不过宋朝并非只有积弱，曾几何时，宋代繁荣富强，国泰民安，这一点在“清明上河图”中可以看出来。可惜后来被辽、金所侵，交战之下，才发觉自己泱泱大国竟不及两个外族强大。
上述与书法有何关系？艺术作品往往象征着创作者的心态、过去和命途。瘦金体锋芒毕露，毫不收敛保留，正如早起的徽宗，“人生得意须尽欢”，也如早期的大宋，不懂居安思危。中国人崇尚中庸、内敛，即使人有天大的本事，“藏”永远胜于“露”。正合乎道家提倡的养生之道，做人处世必晓藏锋。如此看来，瘦金体似乎一早预示了徽宗和大宋的命运。中国人的藏锋思想，我是不能否认的。
话虽如此，我认为书法藏不藏锋，与做人藏不藏锋，不一定有关系。二十一世纪是个创新的年代，书法是传统，但也是现代的艺术，甚至在日本都有书法高手，一手汉字写得比（有些）中国人还好。在进行艺术创作时，我认为不应该只想着藏不藏锋，而是怎么写才有心目中的美感。
例如同一个“冷”字，可以“冷”，可以“冷”，也可以“冷”。（涉及“冷”的不同书写方式，无法表现，只能请看图）。
所以，书法与做人处世至少在某程度上是脱钩的。
做人应不应藏锋？应该。书法应不应藏锋？若然写书法时这样想，恐怕未必能写出一手好字吧！
