老子：静水流深；庄子：大美不言！
老子说：“静水流深。水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的。古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果声音微弱，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问珠慧海禅师：“你还用功修行吗？”
禅师答道：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”
禅师说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人人都这样啊！为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
禅师说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正在吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
我们希望用感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
明朝诗人王阳明有诗云：“饭来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不知，却从身外觅神仙”。
这是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中。我们无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛。
人的生命就像一条大河，时而宁静，时而奔腾。但真正的深水，从来都是静静地流淌。为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自有万千丘壑。
庄子说：“大美不言”
”天地有大美而不言“。
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的结果。别的动物，也有眼睛，甚至比人眼还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏美丽。
一个孩子站在花朵的面前，他会体会到许多生命的道理。观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；花开时刻，他懂得珍惜；花凋谢了，他领悟到这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有”静水流深“的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；蓝天不语，自是广博；雁过长空，影沉寒冰，，，，。岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。静水流深，智者无言，心中有日月。
