《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育着作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
父母教须敬听父母责须顺承——《弟子规·入则孝》
读书法有三到心眼口信皆要——《弟子规·余力学文》
见未真勿轻言知未的勿轻传——《弟子规·信》
凡是人皆须爱天同覆地同载——《弟子规·泛爱众》
冠必正纽必结袜与履俱紧切——《弟子规·谨》
衣贵洁不贵华上循分下称家——《弟子规·谨》
才大者望自大人所服非言大——《弟子规·泛爱众》
道人善即是善人知之愈思勉——《弟子规·泛爱众》
同是人类不齐流俗众仁者希——《弟子规·亲仁》
人不闲勿事搅人不安勿话扰——《弟子规·泛爱众》
人有短切莫揭人有四切莫说——《弟子规·泛爱众》
见人善即思齐纵去远以渐跻——《弟子规·信》
无心非名为错有心非名为恶——《弟子规·信》
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑——《弟子规·谨》
彼说长此说短不关己莫闲管——《弟子规·信》
用人物须明求倘不问即为偷——《弟子规·谨》
凡出言信为先诈与妄奚可焉——《弟子规·信》
对饮食勿拣择食适可勿过则——《弟子规·谨》
财物轻怨何生言语忍忿自泯——《弟子规·出则弟》
己有能勿自私人所能勿轻訾——《弟子规·泛爱众》
果仁者人多畏言不讳色不媚——《弟子规·亲仁》
冬则温夏则凊晨则省昏则定——《弟子规·入则孝》
话说多不如少惟其是勿佞巧——《弟子规·信》
奸巧语秽污词市井气切戒之——《弟子规·信》
不从容立端正揖深圆拜恭敬——《弟子规·谨》
亲所好力为具亲所恶谨为去——《弟子规·入则孝》
称尊长勿呼名对尊长勿见能——《弟子规·出则弟》
长者立幼勿坐长者坐命乃坐——《弟子规·出则弟》
不亲仁无限害小人进百事坏——《弟子规·亲仁》
不力行但学文长浮华成何人——《弟子规·余力学文》
扬人恶即是恶疾之甚祸且作——《弟子规·泛爱众》
过能改归于无倘掩饰增一辜——《弟子规·信》
心有疑随札记就人问求确义——《弟子规·余力学文》
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致——《弟子规·余力学文》
行高者名自高人所重非貌高——《弟子规·泛爱众》
能亲仁无限好德日进过日少——《弟子规·亲仁》
尊长前声要低低不闻却非宜——《弟子规·出则弟》
长呼人即代叫人不在己即到——《弟子规·出则弟》
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞——《弟子规·入则孝》
父母呼应勿缓父母命行勿懒——《弟子规·入则孝》
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤——《弟子规·入则孝》
借人物及时还人借物有勿悭——《弟子规·谨》
晨必盥兼漱口便溺回辄净手——《弟子规·谨》
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错——《弟子规·信》
凡道字重且舒勿急疾勿模糊——《弟子规·信》
将入门问孰存将上堂声必扬——《弟子规·谨》
人问谁对以名吾与我不分明——《弟子规·谨》
置冠服有定位勿乱顿致污秽——《弟子规·谨》
或饮食或坐走长者先幼者后——《弟子规·出则弟》
事诸父如事父事诸兄如事兄——《弟子规·出则弟》
出必告反必面居有常业无变——《弟子规·入则孝》
事虽小勿擅为苟擅为子道亏——《弟子规·入则孝》
见人恶即内省有则改无加警——《弟子规·信》
