张建君
(-07-06 00:49:49)
标签：周村古商城
董公祠
千佛
董永
周村的古商城由大街、丝市街和银子市街组成，形成于宋元，兴盛于明清，全长1300多米，经过山陕商人的开拓，南方商人加入的扩展，以及章丘孟氏商人为代表的山东民族工商业的振兴，才为为周村留下了这份宝贵的遗产。同时，古商业街又是是“东方商人”孟雒川的故居，阁老刘鸿训、宫保李化熙、武状元王应统等历史名人的故乡，众多的古迹，处处展示着丰富的商业文化内涵和源远流长的人文历史。
游古商城，最想看的自然是商城的古味了：脚下踏着青石板铺成的大街，穿行于纵横交错地街巷，便置身于原汁原味的明清古建筑的包围之中：门楼、店面，鳞次栉比，情态各异，错落有致，但无不是青砖绵瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋，漆门格窗；旗幡、店号、匾额、楹联，还有街道两旁比比皆是的碑刻、石雕等，无不默默的传递着浓厚的历史文化气息，使人们感受着古老商城的繁荣。
旗幡招展，店铺林立，人来人往，远离了汽车摩托的噪声和污染，听不到大声喧哗的嘈杂，人们也就不由自主地放慢了脚步，仿佛自己也变成了地地道道的古人。
依次分布在街区的杨家大院、大染坊、丝绸博物馆、民俗展馆、钱庄票号展馆、状元府、魁星阁，演艺广场、淄博艺术博物馆等，是周村古商城的灵魂，它们或坐落在原址，或设在原有建筑物内，不但保持了整个街区历史风貌的统一，更给人以集中、厚重、浑然一体的感觉。
内部的细节布置都是原汁原味，很好的保持了原貌。
连服务人员的服饰也是清代的式样。
各展馆内陈列的文物更叫一个丰富。特别是民俗展馆内陈列的展品，从人们起居饮食，到政治、经济、军事以及文化艺术，各代的七行八作、三教九流所需的器具无所不包。除去艺术博物馆内不许拍照外，其他展馆都可拍照，我的的数码相机是充满了电的，但用尽了电还觉得意犹未尽，留下了老大的遗憾。
无限的遐想中，不知不觉已走出了老街，来到了楼房林立，车马喧嚣的马路上，给人一种恍若隔世的感觉。真是洞中才一日，世上已千年啊。
最后游览了千佛寺。千佛寺坐落于周村古商城北首，是周村现存最完整、规模最大的宗教古建筑群。始建于唐朝，后历代不断扩建，清中期以后曾多次修茸，现内有千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿，千佛阁是主体建筑。阁内墙壁上的无数神龛中塑有一座座形态各异的佛像，因数目众多，故称“千佛阁”。这里还建有三义庙、关爷庙、钟鼓楼等。建筑、雕塑、文物遗迹与整个古商城有着共同的特点。
这次游览周村古商城，无异于享受了一次高品位的历史、民俗文化盛宴，一次饱含浓厚的知识性、思想性、趣味性和艺术性的盛宴。对于刚满四岁的外孙也是一次有益的熏陶。
游览归来，发现几帧很有意思的照片。查询网页后得到了下列信息：
“天下第一村”，据传为清代乾隆皇帝所题。
於凌人爱画於陵白云山 白云山遍山白云属於陵
周村前身是於陵古城，这是著名的丝绸之路的源头，自然也是周村繁荣的源头。相传，远古时代於陵上空飞来了一只凤凰，她用嘴衔来一个蚕茧，引导人类学会了纺织丝绸，缝衣遮体。后来这里就成了遐迩闻名的丝绸产地。民谣说这里“桑植满田园，户户皆养蚕。步步闻机声，家家织锦缎。”丝市街原来是古老的桑蚕市场，明代时形成了固定的街市，永和丝店、同和丝店、恒和丝店、同泰丝店、同升丝店、泰来丝店、瑞蚨祥布店、裕茂公绸布店、庆和永绸布店等，每家店铺都是门前车水马龙，店内客户盈门。顾客来自全国各地，甚至还有俄罗斯、日本、印度的客商。千百年来，一队队满载齐纨鲁缟的车队，一只只风帆正举的货船，从此出发，翻山越海走向遥远的异邦。
董永卖葬父的故事也是发生在这里。董永，自幼丧母，与老父相依为命。其父死后，家中一贫如洗，无力安葬。董永偷偷跑到几十里外的於陵城里，甘愿卖身葬父。於陵城外张家庄一位姓傅的富绅感于他的孝举，无偿送他银两。但董永坚持以给傅家做三年苦工作为报答，否则就不要人家的钱。
董永将父亲安葬后，便赶回张家庄给傅家当奴仆。他白天种地，晚上干粗活，从不偷懒使滑，感动得主人逢人便夸他的孝顺和厚道。他的事迹被朝廷知道后，便作为封建家庭关系的典范，列入《孝子传》，董永还被封了个小官，死后葬在周村城东南方的大埠山上。其墓至今仍保持原样。
后来，人们又将七仙女的故事附会到他身上，说是他的事迹感动了天上的七仙女，便偷偷下凡来跟他结为夫妻，还生了孩子。今天，周村城外的东董家庄、西董家庄据说就是董永的后代居住形成的，原先还有供奉董永的祠堂。董永的故事后来又被改编为民间故事、戏曲、电影等，更使他成为千古历史名人。西董的醴泉寺还养育了一代文坛巨匠范仲淹。范仲淹在11岁时随改嫁的母亲迁到山东淄博朱家，名字叫朱说，在20多岁才知道自己是姑苏范家之后，做官之后改名范仲淹。
周村东郊的董永山上有董公祠，又名孝仙祠。始建于明代以前。前院供祀玉皇大帝及太白金星诸神。后院正殿供祀董永，上悬“人间楷模”匾额。西北角为织女阁。手持金梭织女像前依偎着一对儿女。据《长山县志》记载，董公祠周围数里之内，冬不降霜，夏不落雹，为一异象。庙北十字路口有一古槐，树下立“槐荫碑”。明中期，董公祠内设槐荫书院，当地的四位进士善曾同时在此读书，为官后同时返乡拜谒孝仙，各赋诗一首明志抒情。乡人将诗作勒石立于祠内，人称“四进士碑”。
渔樵耕读仙道僧福禄寿财和顺发
一副对联，生动的描绘出当地人们原始的生活和古朴的追求。
