藏医药学预防疫病（传染病）的方法

藏医药学强调对所有疾病的预防，并认为疫病预防尤为重要。《月王药诊》记载，疫病“预防应视为首要阶段”。《四部医典·论述部》谈到的预防实际也包括疫病的预防。

根据以上认识，对所有传染病首先要强调预防传染，保护医护人员和周围的人，在预防的基础上积极治疗，包括严格消毒、净化空气、隔离等措施。《四部医典》中对预防疫病的方式方法对我们具有一定的指导意义，其中记载：“乌头麝香黑硫藏菖蒲，安息香乳香再加大蒜，切末包袋挂颈熏鼻孔，对猛如劫火燃烧瘟疫，能使身如金刚病不侵。” 阐述的正是“九味防瘟散”对预防瘟疫的作用。《千万舍利》等经典文献也阐述了藏香的具体功效，认为藏香具有解毒、杀菌、抗感染、抗病毒作用，可杀灭空气中的致病微生物，净化空气，预防病毒的传播，故藏族人固有每天烧香防治疾病感染的习惯。当然，预防过程中也可利用藏药进行防治。

除基本的预防观念外，藏医药学还从多方面总结了疫病的特殊预防方法，主要包括三方面内容：

一是重视对周围环境的治理，切断传播途径。病毒可以通过空气传播，所以首先要净化空气，清洁环境，防止病毒的传播。人员往来也是一个传播疫病的重要因素，所以在各种公共场所或人员集中的地方，需要点熏香，让高危人群佩戴“九味防瘟散”香囊，或集体用防治疫病的藏药涂抹于九窍全身或口服，以防止疫病的传播。藏医药学认为寒性病由内部向外扩散，而热病及温疫病从外往里渗，所以必须堵住入病的关口。在藏区如果某地区发生疫情，人们就会在附近焚烧柏香，在疫区洒木料灰，人人佩戴藏药香囊。若某人家中有病人，就会在门口插一根柏木枝，一为警示别人家有患者，请勿打扰，二为防止对出入人员造成感染。病人死后送葬前，家家户户门口用灰画圈，防止疫气传入门口。此外，藏民还特别重视保护河流的清净与通畅。

二是控制疫源。《宇妥·元丹贡布传》记载了发生于公元3世纪的一位藏王的女儿担心疫病传染，背着得疫病的母亲离开家乡的故事。这表明藏民对疫病早有明确认识，并采取了积极的隔离办法防止疫病传播。《藏医医疗宝藏》说：“患有疫病的患者临死前，也要服用防治疫病的药物，这样可以防止疫病的传播。”

三是自身保健。自身保健包括心身两个方面。《四部医典·后续部》强调疫病多来自气候变化和饮食、起居不当，所以平日应按照《四部医典·论述部》中对日常起居行为、季节性起居行为、临时性起居行为、食物、食物禁忌、适量的饮食等内容注意自我保健。同时注意培养良好的心态，不要盲目焦虑和恐惧。《四部医典·论述部·瘟疫症时疫治法》明确指出：“四时亏盈、劳损、恶臭、忿怒、恐惧、愁苦等折磨，饮食失调，变生疫疠。”由此可见，保持心理健康亦是防治疫病的重要手段。饮食方面，食用营养较丰富的食物或保健品，增强自身免疫力。起居方面，《甘露宝瓶》记载：“此病预防有三种方法，即里、外、 密三种，其中外式预防主要讲究起居法。”《四部医典》记载：“严防烟雾等从口鼻等侵入人体，避免来自外部环境的病邪侵入”， “身上常佩预防用药，平常注意饮食与起居”。 综上，对于疫情的防治，首先尽可能避防致病因素，适当锻炼身体，避免去人员密集之处、疾病传染区域，勤洗手，勤通风，勤戴口罩。同时，还可通过在居室和生活场所燃香（适宜药香等）、悬挂防疫散（九味防瘟散等）等传统方式进行环境净化和防疫消毒。此外，保持良好心态，正确对待疫情，同样非常重要。

参考文献：

1.《四部医典》宇妥·云丹贡布着.西藏人民出版社.1982-3出版

2.《宇妥·元丹贡布传》觉吾•伦珠扎西、达姆门然巴•洛桑曲扎.民族出版社.1982

3.《甘露宝瓶》沃东·晓赖南杰着.民族出版社.-11

4.《月王药诊》玛哈亚纳、毗茹札那译.甘肃民族出版社.-04

5.《千万舍利》苏喀·娘尼多吉着.民族出版社.-04

6.《藏医医疗宝藏》智华坚赞着.甘肃民族出版社.1993-03

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