图文 / 霜凌
泸沽湖位于云南丽江宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中，泸沽湖大落水村距宁蒗县城有73公里，距丽江古城200公里左右。泸沽湖为川滇两省界湖。为四川云南两省共有，四川约占总面积的1/3，云南占总面积的2/3，云南远比四川湖面面积大，而湖岸线四川要比云南的湖岸线长约占2/3。泸沽湖面积50多平方千米，海拔2690米，平均水深45米，最深处达93米，透明度高达11米，最大能见度为12米，湖水清澈蔚蓝，是云南海拔最高的湖泊，也是云南第二深的淡水湖之一。湖中有5个全岛、三个半岛和一个海堤连岛，形态各异，翠绿如玉。湖泊东南面长满水草的大片湿地称为草海，广阔的水域称为亮海。
泸沽湖的美是不在话下的，泸沽湖最诱人之处，是当地摩梭人还保留着最原始的母系家庭，生活在“母系家庭”的摩梭人，奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。泸沽湖里有座这横跨草海的走婚桥、连接两岸村落，长达300余米，为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。被誉为“天下第一爱情鹊桥。”来到这里的游客，无不好奇这座走婚桥是如何“走婚”
我们住宿的这家恰是一个走婚家庭，但女主人笑着拒绝了我们拍照。她与她的“阿夏”关系非常稳定，育有一儿一女，分别在南宁和成都读书。他们一起花八十万元建了这幢楼房，一起经营旅馆餐饮。她是蒙古族人，是当年忽必烈南征云南的蒙古后裔。虽说走婚，但与注册过的婚姻一样对爱情负责，对人生负责，对儿女负责。并不是想象中的“试婚”模式。因为这里还保留着原始母系社会，所以被人们称为现实中的“女儿国”
时值仲春，柳树已是青绿，草海还是一片枯黄，因泸沽湖因四面环山，没有工业污染，天与水皆是纯净，空气透明度极佳，所以便是这枯黄在初晨的阳光之下，也是色泽靓丽的。船儿在浮草间穿梭，偶见人影船弦，笑谈声却惊的草丛中的鸟儿四散。远山淡淡，轻黛如纱，白云悠逸，湖面空旷，高阔辽远。
走婚桥是泸沽湖游玩的重中之重，主要是好奇，其实人家走婚，怎可能会被我们辨识出来。走婚桥有一个很有意思的经营，就是编小辫。摩梭妇女用七彩的细绳，为女游客在头上编上细细的辫子，五元十根，十元十根，价格在于游客是否精明，反正都能接受，于是来到泸沽湖的女游客们都顶着一头彩色的小辫子，语笑宴宴，流波盼盼。比之走婚阿注更加美丽多情起来。
世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。泸沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切；她们不会做金钱、物质和权力的奴隶；她们按照自己的质朴本性，遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱；在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色；在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱，尽情地跳，尽情地享受生活的甘甜。
摩梭人居住的房屋多是纯木结构，如今旅游业发展迅捷，这里的百姓都比较富裕，房子及家装也都十分考究。
晨光下的草海虽是春季草还没有返青，但风景也足够悦目了。
摩梭人并不是一个民族，而是一个未识别民族，其中有纳西族人和蒙古人和彝族人。
为游客编小辫。
短头发也可以编哦！
来到走婚桥，没有编一头七彩小辫是件遗憾的事。
摆摊卖山货的彝族人
蒙古族人
大名鼎鼎的走婚桥，横跨草海、连接两岸村落的木桥，长达300余米，为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。“天下第一爱情鹊桥。”
垮湖湾的十里沙岸，杨柳依依，环境优美。黄昏时分，双双情侣携手漫步，纵是无语，也尽得温柔。
