二心争斗搅乱乾坤,天上地下闹了一遭,又来到灵山找佛祖。如来说假猴王就是六耳猕猴,然后悟空打死了所谓的六耳猕猴,并让观音带猴子归队,真假美猴王谢幕。
世上果然像如来说的那样,有一种不入十类之种的混世六耳猕猴么?答案是否定的。那么为什么如来会打诳语编出六耳猕猴一说来呢?
二心争斗上灵山的时候,灵鹫山雷音寺如来跟一众佛门弟子正将“色即是空、空即是色”讲的天花乱坠。看到两个猴子吵闹着过来,如来离开宝座对大伙说:“你们大家都是一心,看那边来了二心争斗的,让你们开开眼界”。
真假美猴王来到佛祖面前诉说前情,大家伙都不能分辨出来。但是以如来的法力,这点小把戏根本一目了然。佛祖正想说破前因后果是非曲直,观音菩萨急急火火的赶来。两位打了个对眼,立刻灵犀相通心照不宣。如来知道了观音赶来的原因,就是不想让自己直接点破真假美猴王的真相,为了取经大计,佛祖马上转过话头,和观音用一问一答的方式,引出一番关于六耳猕猴的真中透假、假中带真的话。
所谓真假,真的是前半句关于周天之物三界九幽十类的说法,而那假的就是混世四猴尤其是六耳猕猴一说了。
如来说了:大家能知道天下事,却不能全部认识天下物。就相当于人们常说的一句话:既然你们不知道,那么就是我怎么说怎么是了。观音都说要请教佛祖,其他人?呵呵~这其实也是提醒灵山众人:听我说,不要节外生枝。
如来后面的话表面是跟菩萨和其他佛门众人说的,但却是说给猴子听的。说是诳语,却是大有深意。
如来说六耳猕猴“善聆音,”就是点化猴子要听话听音,细听自己话外之音,等我说完别太急着插嘴;“能察理,”就是点化猴子你要明白大道理,别钻死牛角,知道什么是自己的追求、什么最重要、怎么做才是正确的;“知前后”就是要猴子要仔细考虑明白,自己为什么会走到这一步、以及下一步应该走向何方,别太纠结于一时的得失;“万事皆明”却是有些恭维实际上也是对猴子的期望了:你这么聪明,我相信你,我费了这许多唾沫,你应该能明白了吧。
实际如来还有旋外之音,就是你应该知道我让唐僧带领你们来灵山取经的目的,你们中间是非曲直以及你这分身是怎么回事我都明白,只是你闹也闹了气也出的差不多了,到这里可以结束了,你应该知道最后我不会亏待你的,如果你执迷不悟,哼哼.......。
猴子是谁?老君精心雕琢并以高级阵法加持,然后置于洞天福地孕育,受天地精华滋养而后生,那天分有几个能比得了?当然是一点就通,立刻就明白过来,顺着如来的假话往下圆,并干净利索脆的消灭了自己的二心。
但是猴子还是有些不放心“我答应你继续保护你的弟子来灵山取经,但是你这徒弟实在有些不地道啊,我怕他再给我使花枪,我可受不了啊”。
如来看猴子没废话自灭二心圆了自己面子,倒是也很爽快,直接说“我去!别瞎叨叨了,观音不是一直不好意思直接教训我徒弟么,这次让她带着我的话去熊他一下。你只要老么实的听话,回头我肯定重重封赏。”
如来是真正的政治家、心理学专家、编瞎话和稀泥的高手(老唐也爱编瞎话,并且虽然没这么洒脱但也是编的溜圆,果然是如来的好徒弟)。他通过编造的六耳猕猴一说,没有明言分辨猴子被逐一事的是非对错,却在三言两语轻描淡写中就让猴子自灭了二心,也没让自己徒弟污点坐实、影响了取经大计。而通过让观音带着自己的意思送猴子回到取经团队,也算全了观音的面子,同时侧面对老唐和老猪老沙提了个警告。
后来的猴子剪灭二心,果然变得乖巧懂事更佛系了,以致很多人惊呼“真悟空在真假美猴王的时候被打死了!”实际上,只不过是猴子经历过那一遭后成熟了。
任何人的一生走过来,为了各种原因总是要有所舍弃。只要坚持自己的初心,哪怕变得面目全非,你还是你。怕的是面目变好了,但心变坏了,变得轻薄势力奸诈恶毒了。按照如来的佛教理论,这是会遭到因果报应的。经过这一遭,孙悟空的确变了,但他属于前者。
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