二心争斗搅乱乾坤，天上地下闹了一遭，又来到灵山找佛祖。如来说假猴王就是六耳猕猴，然后悟空打死了所谓的六耳猕猴，并让观音带猴子归队，真假美猴王谢幕。
世上果然像如来说的那样，有一种不入十类之种的混世六耳猕猴么？答案是否定的。那么为什么如来会打诳语编出六耳猕猴一说来呢？
二心争斗上灵山的时候，灵鹫山雷音寺如来跟一众佛门弟子正将“色即是空、空即是色”讲的天花乱坠。看到两个猴子吵闹着过来，如来离开宝座对大伙说：“你们大家都是一心，看那边来了二心争斗的，让你们开开眼界”。
真假美猴王来到佛祖面前诉说前情，大家伙都不能分辨出来。但是以如来的法力，这点小把戏根本一目了然。佛祖正想说破前因后果是非曲直，观音菩萨急急火火的赶来。两位打了个对眼，立刻灵犀相通心照不宣。如来知道了观音赶来的原因，就是不想让自己直接点破真假美猴王的真相，为了取经大计，佛祖马上转过话头，和观音用一问一答的方式，引出一番关于六耳猕猴的真中透假、假中带真的话。
所谓真假，真的是前半句关于周天之物三界九幽十类的说法，而那假的就是混世四猴尤其是六耳猕猴一说了。
如来说了：大家能知道天下事，却不能全部认识天下物。就相当于人们常说的一句话：既然你们不知道，那么就是我怎么说怎么是了。观音都说要请教佛祖，其他人？呵呵~这其实也是提醒灵山众人：听我说，不要节外生枝。
如来后面的话表面是跟菩萨和其他佛门众人说的，但却是说给猴子听的。说是诳语，却是大有深意。
如来说六耳猕猴“善聆音，”就是点化猴子要听话听音，细听自己话外之音，等我说完别太急着插嘴；“能察理，”就是点化猴子你要明白大道理，别钻死牛角，知道什么是自己的追求、什么最重要、怎么做才是正确的；“知前后”就是要猴子要仔细考虑明白，自己为什么会走到这一步、以及下一步应该走向何方，别太纠结于一时的得失；“万事皆明”却是有些恭维实际上也是对猴子的期望了：你这么聪明，我相信你，我费了这许多唾沫，你应该能明白了吧。
实际如来还有旋外之音，就是你应该知道我让唐僧带领你们来灵山取经的目的，你们中间是非曲直以及你这分身是怎么回事我都明白，只是你闹也闹了气也出的差不多了，到这里可以结束了，你应该知道最后我不会亏待你的，如果你执迷不悟，哼哼.......。
猴子是谁？老君精心雕琢并以高级阵法加持，然后置于洞天福地孕育，受天地精华滋养而后生，那天分有几个能比得了？当然是一点就通，立刻就明白过来，顺着如来的假话往下圆，并干净利索脆的消灭了自己的二心。
但是猴子还是有些不放心“我答应你继续保护你的弟子来灵山取经，但是你这徒弟实在有些不地道啊，我怕他再给我使花枪，我可受不了啊”。
如来看猴子没废话自灭二心圆了自己面子，倒是也很爽快，直接说“我去！别瞎叨叨了，观音不是一直不好意思直接教训我徒弟么，这次让她带着我的话去熊他一下。你只要老么实的听话，回头我肯定重重封赏。”
如来是真正的政治家、心理学专家、编瞎话和稀泥的高手（老唐也爱编瞎话，并且虽然没这么洒脱但也是编的溜圆，果然是如来的好徒弟）。他通过编造的六耳猕猴一说，没有明言分辨猴子被逐一事的是非对错，却在三言两语轻描淡写中就让猴子自灭了二心，也没让自己徒弟污点坐实、影响了取经大计。而通过让观音带着自己的意思送猴子回到取经团队，也算全了观音的面子，同时侧面对老唐和老猪老沙提了个警告。
后来的猴子剪灭二心，果然变得乖巧懂事更佛系了，以致很多人惊呼“真悟空在真假美猴王的时候被打死了！”实际上，只不过是猴子经历过那一遭后成熟了。
任何人的一生走过来，为了各种原因总是要有所舍弃。只要坚持自己的初心，哪怕变得面目全非，你还是你。怕的是面目变好了，但心变坏了，变得轻薄势力奸诈恶毒了。按照如来的佛教理论，这是会遭到因果报应的。经过这一遭，孙悟空的确变了，但他属于前者。
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