常常在想，先秦时期，在今眉山市7186平方公里的土地上，我们的始祖是怎样生息繁衍的？他们在这片大地上刻下了什么样的印记？翻过一册册书卷，却只发现些许关于我们先祖的只言片语，根本无法还原历史的全景。现在，我们仅能透过这些碎片化的历史记录，去怀想先秦时期的眉山历史故事，去勾描先秦时期一代代眉山祖先的生活概貌。
碎片一：远古的石器
人类经历的第一个历史时代，是史前时代。四川的史前时代，最早发端于200万年前的旧石器时代早期，而迄今发现的眉山最早的人类活动遗迹，却是在旧石器时代的末期。
1983年，彭山县江口镇远景村关刀山嘴红石厂在开山采石的时候，发现了9枚弹丸。经研究，这种弹丸是旧石器时代的一种圆形石球，是古人类狩猎的工具，距今约1万年。1973年，在江口镇梅花村，也挖出了一批石器，其中的肩斧和剥皮刀，经鉴定属旧石器晚期遗物，距今约8千年[1]。据此，我们可以推想，在1万年前的眉山土地上，便生活着原始人类，他们成群结队，采集狩猎，生息繁衍，并这样度过了漫长的数千年。
随着生活经验的不断累积，古老的眉山人逐渐进入新石器时代。1982年底，在江口寨子山发现了一柄石斧的下半段和一个石箭镞；1984年，在彭山城北的蔡家山又采得一柄有肩斧，这两处石器的形制与年代都一样，均为新石器时代中晚期石器，距今约5千年[2]。
新石器时期，眉山境域内出现了更多的原始群落。“王华人”便是其中之一。1986年，中科院考古研究所四川工作队在今洪雅县止戈镇八角庙村四组（时称王华村）进行了一次小规模试掘，采集到打制、磨制石器26件，有双肩铲、刮削器、石斧、石锛等[3]。当时，考古工作队初步判定其年代属于新石器时代至商周时期，后经反复调查研究，将其年代确定为商代中晚期[4]。
王华遗址，是截至目前在眉山地区和青衣江中下游首次发现的商周时期遗址，同时也说明，大约3200年前，就有一群“王华人”生活在今止戈镇的青衣江边。他们用青衣江河漫滩上的石料，打制或磨制成各类石器，一边从事着原始的农业生产，一边还捕鱼狩猎。他们甚至还能用黏土制作简陋的陶器，可能在江边的台地上建造属于自己的农耕聚落。
可以说，“王华人”和彭山的古眉山人一道，真真切切的用自己的双手创造了眉山史前时代的石器文化，书写下眉山历史的序言。
碎片二：鱼凫的印记
在商朝时期（公元前17世纪至前11世纪），历经蚕丛、柏灌的早期蜀族进入鱼凫时代[5]。鱼凫，作为“三代蜀王”的最后一代，是早期蜀国的统一者，成都平原是他的活动中心。这个擅于渔猎的部落首领，率领族人在岷江及其支流之上逐水生息，他们划着独木舟、撑着土船，在江河之上捕鱼猎凫（野鸭），并把他们部落的印记深深的刻印在了眉山的地域之上。
《南中八郡志》载：“犍为（今彭山）有鱼凫津数百步，一名彭女津也。”《太平寰宇记》称：“鱼凫津，在（彭山）县东北二里，一名彭女津。”《读史方舆纪要》云：“鱼凫山在（彭山）县东北二里，或曰鱼凫津也。”而且，《后汉书·郡国志》还说：“南安（今乐山）有鱼涪（凫）津。”《四川通志·舆地》也说：“（宜宾）南溪县鱼符（凫）津，在县北三十里。”这些都表明，鱼凫时的蜀族，已活跃在眉山境内的岷江之上，且沿岷江不断向南拓展。
碎片三：彭微的地望
传说，商朝末期，有一位先秦时期的道家先驱来到了眉山，他便是彭祖。按《史记》载，彭祖应为黄帝八世孙，即“陆终氏之第三子，篯铿之后，后为大彭，亦称彭祖。”[6]彭祖自尧时被举用，舜时曾为著名的二十二名臣之一，历夏、商封于大彭（今徐州铜山区大彭镇）。
商王武丁之时，大约存在了八百年的大彭国被灭。之后，篯氏族人流落四方。据《武夷山志》记载，彭祖曾带着他的两个儿子彭武、彭夷隐居于福建武夷山幔亭峰下，茹芝饮瀑，遁迹养生，并教人开荒种地，挖井取水，后人便以彭武、彭夷之名将此山命名为武夷山。
后来，彭祖为避战乱，再度云游至四川，并隐居于今彭山区的彭祖山，“至殷末世年七百六十岁而不衰老”[7]。也正是在这里，彭祖总结了自己一生的生活实践和长寿养生之道，从而衍生了我国流传至今的独具特色的长寿文化体系。《四川通志》说，彭祖晚年入蜀，以彭为氏，卒后葬于彭亡山（彭祖山）。故而至今彭祖山上还遗留有彭祖祠、彭祖墓、彭祖仙室等遗迹。
还有一种说法是，大彭国灭亡后，彭氏的一支南迁到了成都平原，在现在的彭山区一带建立了彭国，成为蜀地古国之一。为报亡国之恨，加入了周武王伐纣的盟军。
公元前1046年1月20日，周武王率领西南八个国家的盟军，与商纣王决战于牧野。据《尚书·牧誓》和《史记》记载，参加伐纣的有来自庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等国家和部落的军队。有人说其中的彭国，就是来自四川的武阳（今彭山区）或彭县（今彭州市）。不止如此，由于“微、眉、郿古音相通为一字”，因此，关于其中的微国，有的说在今陕西郿县，王国维先生则以《散氏盘》铭文中的“眉”当之[8]。即是说，怀疑微国就是今眉山地区的一个小国。
虽然这些都没有定论，但由于以蚕丛、柏灌、鱼凫为首领的部落肯定不是生活在古代蜀地唯一的部落，因此，也不排除在今眉山地域内，还同时存在着比如彭国、微国之类的氏族部落或小国。
碎片四：杜宇的南疆
大约在周初[9]，杜宇领导的部族兴起于蜀地，由于他们拥有相对先进的农业生产技术，所以很快发展壮大并一统川西之地，正式建立了庞大的蜀王国。其王国疆域“以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为牧畜，南中为园苑。”[10]其中，“熊耳即熊耳山，在今青神县境。”[11]灵关则在雅安宝兴、芦山一带。因此，这时的眉山，已经正式全域进入了蜀国的版图，成为杜宇氏蜀王国的南疆。
杜宇“称帝”后，定都在今郫县，并在今双流县牧马山一带建立了陪都，距眉山境不足30公里。由于杜宇致力“教民务农”，因此，这时的眉山，想必也脱离了原始的刀耕火种，进入了比较高等的农业生产阶段。
大约在春秋周惠王时期（公元前676—前651年），四川盆地爆发了罕见的大洪水，杜宇对此无能为力。这时，一位来自贵州的叫鄨灵的人溯岷江而上，经眉山到成都拜见杜宇[12]。因其善于治水，杜宇便任命他为相，并派他决玉山渲泄洪水，使百姓得以安居乐业。
碎片五：开明的兴亡
在蜀民拥戴之下，鄨灵取杜宇而代之，成为新的蜀王，“号曰开明”。到开明氏三世保子帝时，蜀国“攻青衣，雄张僚僰”。因青衣在芦山一带、僰僚则在乐山以南，可知眉山的岷江之上，曾航行过保子帝的战舰，而保子帝大军的战车，则从眉山大地飞奔而过。正是一次次的南征北战和开疆拓土，开明蜀国一时成为战国时期的泱泱大国。
1985年，在今彭山城区的蔡家山墓出土了一件蜀式剑，时代为战国晚期；1987年，洪雅县金釜乡向阳村墓又出土了蜀式铜戈和铜镜各1件，时代不晚于战国中期。这些都表明，在开明蜀国时期，在今眉山境内的岷江、青衣江边，分布着古代眉山人的聚邑[13]。
同时，由于四川盆地与云贵高原之间的古商道已在商周之时打通，而且春秋战国之时已开始使用木板造船（20世纪80年代在彭山区江渎乡茯苓村发现了战国时期的船棺墓，说明当时已开始造木船），因此，一批批产于蜀地的蜀布、蜀枸酱、邛竹杖等，除经陆路外销外，也由武阳（今彭山区武阳乡）循水道经眉山运至僰道（宜宾），再辗转经昆明、大理远销印缅。而西南地区的部落奴隶和西亚地区的象牙、犀角、香料、珊瑚、珍珠等，则又源源不断地运回蜀国甚至运销中原地区。[14]1942年，中央研究院吴金鼎先生在今彭山区江口镇一带发掘古墓，所得墓葬以战国时代者为最古，遗物之中有铜镜一方，其花纹与安徽寿县出土楚器之装饰，毫无二致，为长江下流出品，当无可疑。“当时淮水流域因长江水道之便，而西通巴蜀，亦可想见矣。”[15]想来，当时眉山境内的岷江之上，当是舟楫往来，商运发达。
也许正是地当水陆要冲，可能在开明之时，眉山境内出现了第一个城镇——武阳。“武阳，战国蜀邑，后属秦。” [16]《读史方舆纪要》也说“武阳城，彭山县东十里，相传蜀国故城也。”
周慎王五年秋（公元前3），“秦大夫张仪、司马错、都尉墨等从石牛道伐蜀，蜀王自于葭萌拒之，败绩。王遯（遁）走，至武阳，为秦军所害。开明氏遂亡。冬十月，蜀平。”[17]当秦国大军汹汹而来之时，开明王国无可抵挡。蜀王只得微服轻装舟行，想顺岷江逃到南中（川西南及云贵一带）以图东山再起。不料刚刚逃到武阳，就被秦军追上杀死。
眉山境内静静流淌的岷江，见证了开明蜀国的兴盛和衰亡。而随着蜀国的灭亡，今眉山之地，也全部并入了秦国的版图。
参考文献
[1][2]《彭山县志》，巴蜀书社，1991年
[3]吴家安《四川乐山市考古调查简报》，《考古》1988年第1期
[4]《洪雅县王华遗址调查简报》，《成都考古发现》，科学出版社，，影印本
[5][9]周新华《三星耀天府——三星堆文化和巴蜀文明》，浙江大学出版社，
[6]《史记三家注·武帝本纪第一》、《史记三家注·楚世家》
[7]葛洪《神仙传》卷一·彭祖
[8][11]段渝《四川通史》（第一册），四川大学出版社，1993年
[10][17]任乃强《华阳国志校补图注》，上海古籍出版社，1987年
[12]扬雄《蜀王本纪》云：“荆人鄨令死，其尸流亡，随江水上至成都，见蜀王杜宇。杜宇立以为相。”
[13]唐长寿《川南蜀人墓葬和蜀国南疆》，《四川文物》1995年第4期
[14]任乃强《中西陆上古商道——蜀布之路》，《文史杂志》1987年第1、2期
[15]郑德坤《四川古代文化史》第114页
[16]《中国历史大辞典·历史地理卷》，上海辞书出版社
