今天去医院全面体检，发文有点晚，只修改了一篇。书生还没结婚，最近正在忙此事，有时候可能某天只更新一篇，还望众多朋友谅解！
萌书生解读《西游记》第二版。
第九解：花果山水帘洞真正的主人是谁？为何没有再出现？
孙悟空当初如何称王？只因他能进入花果山水帘洞，原著道：“众猴拍手称扬道：好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。又道：那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：我进去！我进去！”
孙悟空果然进入了水帘洞，还看到了一行字“花果山福地，水帘洞洞天”。
福地、洞天，两个词便说明此处原来是道家之地，定有仙人在此聚会或者居住。这仙人，可能是一个，也可能是十几个，人数不定。他们在此，可能是聚会，此处山好、水好、瓜果好；也可能是一起论道，此处僻静优雅；也可能是在修炼，此处天地灵气充盈，还孕育出大量寿鹿仙狐，灵禽玄鹤等等。聚会或者论道等之后，在此也会居住一段时间。
既是仙人，总不能一个“仙人”就此说过去吧，得有个具体的范围或者具体哪一位。会是谁或者谁们呢？原著有这样一句话，我认为是答案。原著道：“这部书，单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！”
“十洲之祖脉、三岛之来龙”，《西游记》有五方五老之一的十洲三岛仙翁。说到这里，朋友可否清楚我要说什么？对，您猜的没错，我要说的便是这十洲三岛仙翁。
作为十洲三岛的仙翁，经常到祖脉居住，这点很正常。
另外，还有一点，原著第五十七回“真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文”有这样一句：“却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。”
孙悟空羞见三岛诸仙？这不是多余嘛。他保不保唐僧取经与三道诸仙没多大关系吧，就算之前很熟，也没有必要“羞见”吧。但孙悟空却有这样的顾虑，究其原因只有一个。花果山水帘洞本就是十洲三岛仙翁的地盘，孙悟空去了天庭之后，清楚了这一点。他占了人家的洞府，自然关系也就近了一步。他也不想给仙翁丢人，所以“羞见三道诸仙”。虽说孙悟空一直称呼这些神仙为老弟等等，但他也是清楚自己占了人家地盘的。没办法，谁让他是“齐天大圣”呢，喊如来一声老弟也不为过。
水帘洞是十洲三岛仙翁的地盘，为何后来没有再出现在水帘洞？这与三清以玉皇大帝为尊有关。玉皇大帝为三界大天尊后，对天仙与神仙做了新的工作安排。十洲三岛仙翁必须在自己固定的位置上工作，不能再像以前那样没事游山玩水。后来孙悟空出现，占山为王，制造了一些列的事情，他们也就没有再去水帘洞了。
最后，与朋友们说说十洲三岛仙翁，仙翁不止一人，每一洲、每一岛，都有几位仙人。而这其中有一位重量级仙人——东华大帝君。
根据记载，东华帝君率领男仙，为男仙之首。相传海中有三岛，十洲列其中：上岛三洲，为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉、阆苑、瑶池；下岛三洲，为赤城、玄关、桃源。三岛之间有紫府州，为东华帝君别理统传灵官职位，较量群仙功行，自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，入虚无洞天的地方。凡此三迁都是由东华帝君主管。
所以说，花果山水帘洞是东华帝君以及十洲三岛众仙人的聚会之地，他们都曾在那讲道、修炼、居住等。
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