一、钏
“何以致拳拳?绾臂双金环”
钏来源于镯,汉族传统腕饰,流行于全国各地。汉代即有。几个手镯合并在一起,被名为"钏",早期臂钏多现于北方,通常将金银条锤扁,盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,少则三圈,多则五圈八圈,镂刻花纹的称“花钏”,素而无纹的称“素钏”,无论什么角度,所见都为数道圆环。
二、戒指
“何以道殷勤?约指一双银”
戒指作为定情物,在我国同样由来已久。原有避忌的含义,魏晋后渐有婚恋的含义,
《太平广记》里有:
“捻指环相思,见环重相忆,
愿君永持玩,循环无终极”。
戒指是定亲之物,古代未嫁的女子并不戴。
三、耳环
“何以致区区?耳中双明珠”
耳饰 在很早以前叫充耳,有告诫佩者自重自律的含义,
“悬当耳旁,不欲使人妄听,自镇重也。”
古代女子很早就用耳饰打扮自己,
最早的记录见于《山海经》:
“青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼”。
唐代张籍《节妇吟》有曰:
“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”
耳环似乎已成为 定情 的主流物品。
四、香囊
“何以致叩叩?香囊系肘后”
香囊的历史由来已久,可追溯到先秦时代。
香囊乃随身之物,
恋人们便常把它当做信物以表衷情。
张祜《太真香囊子》一诗:
“蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。”
说的是,此香囊为玉环生前随身之物,
垂垂老矣的玄宗赌物思人,当年骊山欢乐犹在,
如今伊人何处寻觅?
五、手镯
“何以致契阔?绕腕双跳脱”
手镯起源于母系社会向父系社会过渡时期。
最初出现似乎并非单纯为了装饰,
而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。
隋唐至宋朝,女子用镯子装饰手臂已很普遍,
戒指、手镯等都有拴住女子不让其逃跑的隐喻。
手镯有很多的叫法,如“跳脱”等,
古陶弘景在《真浩》中记述:
仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。
六、 同心结
“何以结中心?素缕连双针”
同心结一直是古人表达情感的信物,
“著以长相思,缘以结不解。”
丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结,
绵绵思恋与万千 情愫 都蕴含其中。
天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
七、簪
“何以结相于?金薄画搔头”
古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,
后来专指妇女插髻的首饰。
唐宋及以后各代,是发簪流行的盛世,
明清,发簪式样十分丰富,变化多集中在簪首。
簪是男子赠心仪女子的首选礼物,
女子也常将之作为定情信物送给情人。
八、钗
“何以慰别离?耳后玳瑁钗”
由两股簪子交叉组合成的一种首饰,
钗不仅是饰物,它更是一种寄情的表物。
古代恋人或夫妻间有一种赠别的习俗:
女子将头上的钗一分为二,
一半赠给对方,一半自留,
待到他日重见再合二为一。
纳兰容若有诗:
“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”。
九、裙
“何以答欢忻? 纨素 三条裙”
古代的绢称为纨素,
古时布帛门幅狭窄,
一条裙子由多幅布帛拼制而成,
因有“裙”的名称,裙,群也,连接群幅。
武则天一首《如意曲》:
“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”
霸气比天的则天女皇,
尚且泪洒红尘,以裙传情,相思绵长,
还有什么比纨素更能表达情愫?
除《定情诗》中提到的外,还有很多表达情怀的定情物
十、玉佩
“以玉缀缨,向恩情之结”
古人爱玉,“君子无故,玉不去身”。
君子讲究恭敬平和,温润悠远之爱,
用玉来作为定情物,显得节制有礼。