天天漫画网:汪采白(1887~1940年)别号洗桐居士,安徽歙县西溪人。其出生于徽州的名门望族,徽州素有“十姓九汪”之称。祖父汪宗沂,字仲伊,光绪二年(1876年)拜翁同龢为师,光绪六年(1880年)进士,被曾国藩聘为忠义局编纂,后任李鸿章幕僚,主讲安庆敬敷书院、芜湖中江书院、徽州紫阳书院。黄宾虹、许承尧均出其门下。一生著述极丰,朴学、小学、音律、医学、兵法无所不精,有“江南大儒”之称。汪采白少承家学,拜叔父汪律本为师。汪律本,字鞠友,光绪举人,后接受西方教育,任教南京两江师范学堂(今南京大学),同盟会会员,擅诗词书画。汪采白五岁拜黄宾虹为师,习四书五经并丹青之法。二十一岁入两江师范学堂国画手工科,从叔父汪律本挚友李瑞清为师。
日寇占领华北期间,采白曾作《风柳鸣蝉图》以抒心意,画作展出后被法国公使订购。一日本商人也愿出巨金,要采白先生再画一幅,被先生愤然拒绝,曰“我非机器也”。同窗好友陶行知称誉先生“行止有耻”。惜先生年仅五十四岁就英年早逝。
作为近现代新安画派的继承人,汪采白对渐江和查士标的绘画尤为喜爱,曾言“梅壑老人运笔苍劲,其简洁不让倪迂,令人百学不厌。”
黄山是新安画派画家热衷和表现的主要题材,汪采白亦无不同,20世纪30年代汪采白曾多次亲赴黄山写生,积攒了大量的绘画素材,并且作有大批黄山题材的作品。作为黄山大地哺育的画家,对于黄山的把握是常人所不及的,草木的灵气、迎客松的挺拔高昂的姿态和山泉的韵律在汪采白笔下得以准确、灵动地表现出来,而且汪采白能以青绿山水画黄山题材,亦尤为出色。其1936年所作一青绿山水条幅,曾获得巴黎画展一等奖。
同时,随着技术的日渐先进,汪采白对于黄山的表现已经不限于纸张,近代黄山之有摄影照片,迎客松得入镜头与世人见面,是从汪氏开始。汪采白不但在绘画上采用黄山题材入画,在摄影上亦是使黄山与大众见面,使世人得以见到胶片之下的更为真实的黄山景像。
汪采白是美术学校科班出身,在李瑞清的两江师范学堂即有正统的绘画练习,其先后当任武昌高等师范学校教授、北京师范学校教授、南京中央大学国画系主任、北平艺术专科学校教授,可以说在中国近现代美术史上的前沿美术学校都有汪采白的存在,汪采白的美术教育思想播撒在中国各大美术院校,尤其是在20世纪30年代的南京国立中央大学艺术系执教,作为国画组主任,有相对的权力,所以这时期的美术实践更能体现出他的美术思想和教育主张,在他的带领下,国画组引进西方绘画技法,素描、透视、人体解剖和构图等。
王建新 标题 组稿 编辑
2月6号