现代社会，是一个生活、工作节奏快，知识信息量多，且更新比较快的年代，五颜六色的世界，多姿多彩的生活，极大的市场诱惑，加上个人欲望所至，显得让人目不暇接，甚至有些急不可待，常常处在一种生活紧张的状态之中，为顾及高品位的生活，我们中的每一个人，每一天，都在“东起西落、西落东起” 大自然所赋予的模式中生存中，过着“工作---生活---赚钱---工作” 螺旋上升式的生活，由于受其曲折性影响，让我们的过程感到步步为艰，更是疲惫不堪。
人们，在追求发展过程中，追求更多的是对成功的渴望，除满足高品位的生活需求外，还要不断适应现代社会的节奏（知识、文化、社交）。所以，每天戴着不同的人生面具，扮演着各种各样的角色，又要面对市场的残酷，尔虞我诈，你争我抢，欺名盗世，排挤打击等。用我们自身本来就不太稳定的生命体，进行拼死的博弈。
然而，事物发展的过程是辩证的否定过程。在发展过程中，每一次否定都是一次扬弃的过程；可能为我们带来成功后的喜悦，也可能为我们带来诸多困惑与无奈，不如意十有八九。于是；不顺！烦躁！困惑！着急！苦闷！忧虑！忧郁！乏味！无聊！郁闷！压抑！愤怒！委屈！痛苦！仇恨！生气！等等，便接著而来，压的我们实在是喘不气来，感觉；活着---真累！
上述这些不良情绪的发生，也正是我们生命中的潜在杀手，更是引发精神濒临崩溃的主要元凶。
面对日积月累心的疲惫，怎么办？首先，摘下你的重重面具，找回真正的你！释放你的情绪及疲惫的心，“拿起，放下” 才是你的人生的真谛，引用他人一段话说：
这个世界，是丰富多彩的世界，有威灵的权位、有耀目的名利、有灿烂的珠宝、有鲜丽的装饰、还有诱人的花草。
而这些，之于人，是中性的，不是罪恶，也不是善法，就如一把刀、一把火、不善不恶，就看你如何看待他，应用他，用他杀人放火，就坏了，用他斩荆刺送温暖，就好了。
因此，当你有权位、有名利等时，你就承受它，以他的便利，去做更多的善事；当你没有了权位，名利等时，你也不要婉惜，要舍得。
佛在世时，有信徒持花到佛前供佛，佛说：把花放下。于是，她放下花。佛又说：把手放下。于是，她放下手。佛又说：把身放下。她愕然道：身如何放下。佛为此又道：既然放不下，就提起来吧。那信徒因此开悟了。
这就叫你，对事物，放得下，就看淡它；放不下，就去努力争取它。当然，这种争取是正道的。不要放不下，又拿不起，患得患失。（文/释本性）
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明；对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。禅宗以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能炼养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛！（文/一日禅：）
对于人生的不幸和挫折,拿得起是一种自信,放得下是一种解脱,能够拿起、放下是一种生命的平衡……
人生真谛最佳的一种，就是：拿起，放下。
