洞桥头（鄞州东吴镇）

东吴洞桥头，在鄞州区东吴镇西村的世忠寺岙口，又称老洞桥。它是一座由两根石梁并架的单孔石梁桥，2000年3月，第一次访到它时，拍下了下面这两张，初春时节，荒山野岙，独自一人过洞桥循古道，直至岙底而返。几年以后又去过两次，环境大变，再也没有见到此桥，以为已毁，自己就将它归入之前写的《已消失的宁波古桥》之中，想不到它居然还活着。

世忠寺岙和相邻的大岙，现在已开发成工业区，沿溪两岸筑起了一道道围墙，溪流变成了沿途工厂的排水沟，洞桥头藏在两堵围墙之中，不但两头已无路可通，就连靠近它都很困难，下照是站在围墙上拍得。

博客中，宁波的桥头已写到过400多座，但是很少写及单孔石梁桥，因为它们实在太多太普通了，那么，又为何要对这座不起眼的单孔石梁桥专门写一篇呢，因为在我眼里，它是难得的珍贵，千万别嫌它简陋，根据桥位和形制，可以基本认定它是一座宁波现存极少的宋代原真古桥。

世忠寺岙，是南宋兵部尚书史弥坚的墓地，史弥坚是丞相史浩的幼子、丞相史弥远的弟弟，世忠寺就是为奉史弥坚的香火而建，后来这里成了史弥坚的家族墓地，有多位子孙葬于岙内四周，当地人称这里为王坟山。

下面分别是和的谷歌地图，红圈是墓地，箭头所指的是桥位，可以看出变化的确很大。从前去世忠寺，都要从洞桥头经过，过桥是一座牌坊，当地人称“火烧牌楼”，然后沿着山脚前行约800米，来到神道入口，道路稍有曲折；神道口又有一座高大的牌坊，称为“乌龟牌楼”，因为牌坊旁边留有从前驮神道碑的石龟，如今坊柱和石龟仍存；过了神道坊之后，神道就笔直正对着墓的封土，前行250米到墓门坊，门坊今存，坊前有一只长方形的水池，池左右抵着两头的山脚，神道从水池中间穿过，门坊两边筑墙，为一封闭墓园；进入墓门后，神道两侧排列石翁仲，160米才到封土顶。

洞桥头的梁石厚度达0.30米，宽度两根一致，均为1.10米，梁石长5.67米，现在两头的围墙已叠压梁端，净跨4.70米。估算一下，单根梁石重量近五吨，单孔石梁桥采用这样厚重的梁石，完全超出一般通行的需要，而且还是两根并铺，肯定是为了承受特需的重压。

再看桥台，也与一般溪桥完全不同，一般的溪桥，桥台采用乱石砌的比较多，如果采用条石，也都是顺砌。而它的桥台，则采用了与众不同的条石丁顺砌法，也就是纵横叠砌，如《古月桥上的惊和喜》一文中绘过的那种基石形式，采取这种形式，能大大提高桥台的承载能力。另外，桥台承梁石上的五个托木孔也比较大，孔宽14厘米、高12厘米。所有这些，包括梁石和桥台，目的只有一个，都是为了保证桥梁能承受重压。

世忠寺岙，无村落人居，除了墓园和寺，别无其他建筑。史弥坚卒于1232年，赠太傅、资政殿大学士，其时兄史弥远已经做了二十多年丞相，尚在相位，史弥坚尚皇室的新安郡主为妻，与妻同葬于此，所以墓道规格极高；世忠寺建于南宋咸淳年间（1265-1274年），桥应该是为了营建墓道而建，距今将近八百年。那么，有没有可能桥在以后年代曾经重修过呢，我认为可能性不大，因为虽然志载世忠寺在明清两代都曾修建过，但是，即使修建过，也不会再有象石坊柱、石翁仲等笨重的墓道大件需要经过此桥，因此，也就没有必要将桥新造得如此坚固耐压，如果仅是局部修整，现桥整体的石质和风化程度，完全一致，看不出重修的痕迹，所以，最大可能，现桥建于史弥坚营墓之前。

下面二照，是从溪流远处涉水过去，靠近桥前，上下游两边拍桥。

现在，从公路桥上经过，即使能看见洞桥头、能判断出它是一座溪桥，但也很难想象出它具体的模样来。

正因为如此，现在此桥已经彻底被人们所遗弃，不但不是文保点，连“三普”都将它排除在外。实在可惜，宋桥！