在所有高手中（不局限于射雕三部曲），只有郭靖一个人是每天面对成千上万当时天下第一精锐的蒙古铁骑做肉搏战，面对的是万箭齐发或者铁骑冲锋甚至投石机，而不是江湖几个人的打斗。
不是很流行什么战场上生死肉搏出来的小兵到了江湖上靠实战搏命技术大败武林高手的桥段么？这小兵不但天天搏命，还有无数神功加持，这压根不是其他武林人物的层面。
书中对于郭靖和金轮第一次交手时就有描写，一掌之后郭靖翻身而退，表面是输了半招，实际上是借此卸力，便于后续再战，而金轮为面子硬挺吞血。
从这个小片段，就可以看出郭靖早过了为啥比武争胜的境界，在千军万马命悬一线的战场，谁在关心你的面子你的招数你的名声你是不是金刀驸马，一切都是为了生存和杀戮，
而郭靖在这之后几乎不在非战场的时候出手，大概也是金庸难以描述一个在真正修罗场厮杀数十年的武林高手在普通江湖场合能如何保持能力上平衡吧。
郭靖在神雕中独闯蒙古大营，金轮法王等围攻，郭靖并不紧张，正是因为几个所谓高手的围攻并不比他平日在千军万马长枪大戟尸山血海中厮杀来得危险。这其中凶险，在倚天屠龙记中有所描写：
群雄先前均想纵然杀不尽鞑子官兵，若求自保，总非难事。但适才一阵交锋，见识到了元军的威力，才知行军打仗，和单打独斗的比武确是大不相同，千千万万一拥而上，势如潮水，如周芷若这等武功高强之极的人物，在人潮中也是无所施其技。四面八方都是刀枪剑戟，乱砍乱杀，平时所学的甚么见招拆招，内劲外功，全都用不着。若不是明教五行旗以阵法抵挡阵法，这时少室山头定然已惨不堪言，少林寺也已在烈火中成了一片瓦砾了。倒是少林僧众颇有规律，一队队少年僧众手持禅杖戒刀，在年长僧侣率领下分守各处要地，但寡不敌众，势难挡住二万蒙古精兵的冲击。待见元军退去，群雄纷纷议论，才明白为甚么前朝尽多武功高强的英雄豪杰之士，却将大好江山沦亡在鞑子手中。
如果补充一下的话，则是前朝尽多所谓武功高强之士，却只有郭靖一人能真正数十年如一日在“四面八方都是刀枪剑戟，乱砍乱杀”这样的修罗场中厮杀出来，这样的修罗场浸润数十年的会比不上一些在黑社会（江湖）混的？这属于中国人民解放军第一勇士和铜锣湾扛把子的差距。
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