有人说,"历史总是惊人的相似。"人教版七年级中国历史(上册)将"商汤灭夏"和"武王伐纣"放在一个章节里讲述,某种程度上是因为夏商的灭亡如出一辙。"武王灭商"简直就是"商汤灭夏"的复制版,后世形容暴君,也习惯以桀纣并称,归纳起来桀纣失国的原因还真有许许多多的相同之处。
(一)一样的“疏于管理,任由发展”。周的古公亶父去世后,季历继位。公季学习实行古公的政教,努力施行仁义,诸侯都归顺他。公季去世后,姬昌继位,就是西伯文王,他继承后稷、公刘的遗业,效法古公、公刘的法则,一心一意施行仁义,敬重老人,慈爱晚辈。对贤士谦下有礼,有时到了中午都顾不上吃饭来接待贤士,士人因此都来归顺他。像姜子牙、太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人都归顺了西伯。商汤灭夏前,也是广施仁德,那个著名的“网开三面”的故事就是说商汤的。商汤注重发展生产,铸造兵器,招兵买马,训练军队,拢络诸侯,重用了伊尹、女鸠和女房等人,商部落日渐发展壮大。
(二)一样的“当断不断,放虎归山”。商朝的崇侯虎在殷纣面前说西伯的坏话,他说,“西伯积累善行、美德,诸侯都归向了他,这将对您不利啊!”纣王就把西伯囚禁到了羑里,闳夭等人都为西伯担心,就设法找来有莘氏的美女,骊戎地区的骏马,有熊国的良马,还有其它一些珍奇宝物,通过殷的宠臣费仲献给了纣王,于是纣王放松了警惕,纣王说“这些宝物有一件就足可放了西伯,何况这么多呢!”于是就放了西伯,养虎遗患。夏桀其实很早也就窥察到了商汤的心思,他把商汤囚禁到了夏台,但当他准备下令杀掉商汤的时候,却思前想后愣是没有找到一个合适的理由,最终也没向商汤举起屠刀,而是将他放归商国,任由坐大。
(三)一样的“滥杀忠臣,拒谏饰非”。《荀子.议兵》写到,“纣刳比干,囚箕子,为炮烙刑”。纣王后昏庸暴虐,王子比干劝谏不听,还被纣王杀害,商容被黜免,箕子被囚禁,微子和太师少师逃到了周国。夏桀的后期老百姓更是怨声载道,发出了"时日曷丧,予及汝皆亡"的呐喊,大臣关龙逄劝谏夏桀收敛一点儿,却被夏桀处死。
(四)一样的“沉湎女色,耽于政事”。殷纣王宠爱妲己,他嗜好喝酒,放荡作乐,“以酒为池,悬肉为林”。他特别宠爱妲己,一切都听从妲己的。夏桀宠爱的妃子叫妹喜。妹喜曾是一个方国的公主,夏桀攻灭其国家,把她作为战利品占为己有。不知是出于报复还是心理变态,妹喜养成了三个癖好:一是喜欢看人在大到可以划船的池里饮酒,二是爱听撕裂绢帛的声音,三是喜欢穿戴男人的官帽。夏桀征服了妹喜的国家,到头来他却被妹喜所征服。他为了满足自己的私欲,“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”,最终众叛亲离。
(五)一样的“羽翼被翦,形成合围”。为了翦除夏桀的羽翼,商汤采取先弱后强各个击破的方略,先后消灭了夏桀的亲戚国葛国、豕韦国、顾国,最后消灭了实力最强的昆吾国。武王伐纣前也是很早就做了准备,伐崇、密须、犬夷,大作丰邑。文王尚在时就攻灭了殷商的西北屏障黎国。殷的西部已完全在周的控制之中,加上商的正规军在徐淮作战,以至到牧野之战时无兵可用。
(六)一样的“杀敌一千,自伤八百”。夏桀执政后期,一些诸候也觉着夏桀胡闹,纷纷表示不满。夏桀为了巩固其统治,便召集诸侯在有仍这个地方举行大会,会议尚未结束,一个叫有緍氏的部落首领提前溜号了,夏桀勃然大怒,便大兴问罪之师,前去讨伐有缗氏,经过激烈战斗,夏桀虽然如愿灭掉了有缗氏,但其军力已元气大伤。这事儿被后人评价为“桀克有缗以丧其国。”商纣王继位后,前期治理还是颇有成效的,他励精图治,锐意改革,不杀奴隶,重视农桑,发展生产,不事鬼神。他曾深山练兵,铸造兵器,打退了东夷向中原的扩张,使先进的中原文化向江淮流域传播。为中华民族的统一奠定了基础,也使国土面积扩大到了山东、安徽、江苏乃至浙江福建等地,但因用兵时间和战线太长,国力兵力耗费巨大,俘虏太多而难以消化,被后人评价为“纣克东夷自殒其身。”
(七)一样的“不堪一击,一战丧邦”。夏朝末年(约公元前1600年),在商灭夏的战争中,商汤率领商部落的士兵与夏军在鸣条进行决战。商汤率战车70乘、敢死士卒6000人攻夏王都,夏桀仓促应战,夏军大败。商汤和伊尹紧追不放,夏桀逃到南巢,不久病死。
约在公元前1046年,周武王率领联军在牧野同纣王的军队展开决战。结果殷纣王的正规军大多还在徐淮前线作战,无法调回,仓慌间武装起来几十万奴隶和俘虏前去应战,他们又纷纷倒戈,不到一天,商朝宣告灭亡。殷纣王“蒙衣其珠玉,自燔于火而死”。