有人说,"历史总是惊人的相似。"人教版七年级中国历史(上册)将"商汤灭夏"和"武王伐纣"放在一个章节里讲述,某种程度上是因为夏商的灭亡如出一辙。"武王灭商"简直就是"商汤灭夏"的复制版,后世形容暴君,也习惯以桀纣并称,归纳起来桀纣失国的原因还真有许许多多的相同之处。
（一）一样的“疏于管理，任由发展”。周的古公亶父去世后，季历继位。公季学习实行古公的政教，努力施行仁义，诸侯都归顺他。公季去世后，姬昌继位，就是西伯文王，他继承后稷、公刘的遗业，效法古公、公刘的法则，一心一意施行仁义，敬重老人，慈爱晚辈。对贤士谦下有礼，有时到了中午都顾不上吃饭来接待贤士，士人因此都来归顺他。像姜子牙、太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人都归顺了西伯。商汤灭夏前，也是广施仁德，那个著名的“网开三面”的故事就是说商汤的。商汤注重发展生产，铸造兵器，招兵买马，训练军队，拢络诸侯，重用了伊尹、女鸠和女房等人，商部落日渐发展壮大。
（二）一样的“当断不断，放虎归山”。商朝的崇侯虎在殷纣面前说西伯的坏话，他说，“西伯积累善行、美德，诸侯都归向了他，这将对您不利啊！”纣王就把西伯囚禁到了羑里，闳夭等人都为西伯担心，就设法找来有莘氏的美女，骊戎地区的骏马，有熊国的良马，还有其它一些珍奇宝物，通过殷的宠臣费仲献给了纣王，于是纣王放松了警惕，纣王说“这些宝物有一件就足可放了西伯，何况这么多呢！”于是就放了西伯，养虎遗患。夏桀其实很早也就窥察到了商汤的心思，他把商汤囚禁到了夏台，但当他准备下令杀掉商汤的时候，却思前想后愣是没有找到一个合适的理由，最终也没向商汤举起屠刀，而是将他放归商国，任由坐大。
（三）一样的“滥杀忠臣，拒谏饰非”。《荀子.议兵》写到，“纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑”。纣王后昏庸暴虐，王子比干劝谏不听，还被纣王杀害，商容被黜免，箕子被囚禁，微子和太师少师逃到了周国。夏桀的后期老百姓更是怨声载道，发出了"时日曷丧，予及汝皆亡"的呐喊，大臣关龙逄劝谏夏桀收敛一点儿，却被夏桀处死。
（四）一样的“沉湎女色，耽于政事”。殷纣王宠爱妲己，他嗜好喝酒，放荡作乐，“以酒为池，悬肉为林”。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。夏桀宠爱的妃子叫妹喜。妹喜曾是一个方国的公主，夏桀攻灭其国家，把她作为战利品占为己有。不知是出于报复还是心理变态，妹喜养成了三个癖好：一是喜欢看人在大到可以划船的池里饮酒，二是爱听撕裂绢帛的声音，三是喜欢穿戴男人的官帽。夏桀征服了妹喜的国家，到头来他却被妹喜所征服。他为了满足自己的私欲，“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”，最终众叛亲离。
（五）一样的“羽翼被翦，形成合围”。为了翦除夏桀的羽翼，商汤采取先弱后强各个击破的方略，先后消灭了夏桀的亲戚国葛国、豕韦国、顾国，最后消灭了实力最强的昆吾国。武王伐纣前也是很早就做了准备，伐崇、密须、犬夷，大作丰邑。文王尚在时就攻灭了殷商的西北屏障黎国。殷的西部已完全在周的控制之中，加上商的正规军在徐淮作战，以至到牧野之战时无兵可用。
（六）一样的“杀敌一千，自伤八百”。夏桀执政后期，一些诸候也觉着夏桀胡闹，纷纷表示不满。夏桀为了巩固其统治，便召集诸侯在有仍这个地方举行大会，会议尚未结束，一个叫有緍氏的部落首领提前溜号了，夏桀勃然大怒，便大兴问罪之师，前去讨伐有缗氏，经过激烈战斗，夏桀虽然如愿灭掉了有缗氏，但其军力已元气大伤。这事儿被后人评价为“桀克有缗以丧其国。”商纣王继位后，前期治理还是颇有成效的，他励精图治，锐意改革，不杀奴隶，重视农桑，发展生产，不事鬼神。他曾深山练兵，铸造兵器，打退了东夷向中原的扩张，使先进的中原文化向江淮流域传播。为中华民族的统一奠定了基础，也使国土面积扩大到了山东、安徽、江苏乃至浙江福建等地，但因用兵时间和战线太长，国力兵力耗费巨大，俘虏太多而难以消化，被后人评价为“纣克东夷自殒其身。”
（七）一样的“不堪一击，一战丧邦”。夏朝末年（约公元前1600年），在商灭夏的战争中，商汤率领商部落的士兵与夏军在鸣条进行决战。商汤率战车70乘、敢死士卒6000人攻夏王都，夏桀仓促应战，夏军大败。商汤和伊尹紧追不放，夏桀逃到南巢，不久病死。
约在公元前1046年，周武王率领联军在牧野同纣王的军队展开决战。结果殷纣王的正规军大多还在徐淮前线作战，无法调回，仓慌间武装起来几十万奴隶和俘虏前去应战，他们又纷纷倒戈，不到一天，商朝宣告灭亡。殷纣王“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”。
