鬼谷子，春秋战国人，纵横家始祖，后世尊称为谋圣。鬼谷子的学说主张通过洞悉世间万物揣摩人性，从而让自己立于不败之地。他的著作中有多处识人术的记载。
战国时期李悝在鬼谷子学说的基础上，总结出识人五法，通过这五种方法能考察一个人的品性和将来取得的成就。
第一句话就是居视其所亲
物以类聚，看一个人平时喜欢和什么人待在一起，可以大概知道这个人的品性。如果整天和君子共处，耳濡目染，想必学识和品德不至于太差。反之，如果终日和狐朋狗友厮混，则难免一同堕落，毫无长进。
第二句就是“穷之以辞辩而观变”，对一个问题刨根问底，是为了考验这个人的口才还有反应能力，在战场上的形势都是瞬息万变的，所以一定要有很强的应变能力，只有这样才能在两军对弈之中抢占先机。
第三句话就是富视其所与
看他富有时，如何处理自己的财富。一个人对财富的态度，可以看出他的性格。君子仗义疏财，小人视财如命，这就是两者的区别。而过分看重利益的人，最终会因为利益产生嫌隙，甚至反目成仇。这种人不值得深交，早晚会因为利益分道扬镳。
第四句话就是“告之以祸难而观其勇”，这句话的意思是要观察这个人的勇气，古今中外能够成大事的人内心都很坚定，也都是能成大事的，如果没有一个勇敢的心，是不能担当大任的。
第五句话就是窘视其所不为
身处困境时，看他能否坚持自己的操守。君子有所为有所不为，如果因眼前的困境，就妥协屈服，这种人不可共事。否则在日后遇到困难时，很容易就把你出卖了。
孔子对颜回的品德称赞有加，就是因为颜回在困境之中，能坚持自己的原则。
第六句话就是“临之以利而观其廉”，观察一个人在面对利益诱惑的时候是什么样子的，通过他的行为举止来判断它究竟是不是一个廉洁的人，如果一个人会因为利益放弃自己的原则，那么他最终也会因为利益倒戈，所以我们对这种人一定要非常的警惕。
