梅州客家山歌是客家文化很重要的一部分，是梅州市境内近500万人口用客家方言演唱的民歌，客家山歌流传于广东省东北部客家地区并流播到海外梅州籍客家人聚居地。客家山歌是用客家方言演唱的民歌，是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，乡土生活气息浓郁，形成民歌中独立的一支。
梅州客家山歌的历史
梅州客家山歌于宋、明期间伴随着客家民系的形成而传播繁衍，是中原文化与梅州土着文化融合的产物。它的歌词诗味很浓，类似竹枝词，有“国风”和“吴歌”的余韵。 梅州客家山歌共有腔调近百种，音调高扬绵长，平稳流畅，起伏不大；音区较高，音域较窄；级进较多，跳进较少；节奏自由，节拍多样，常有多种节拍混合而歌。 梅州客家山歌有数万首歌词流传于民间，内容包括劳动歌、时政歌、仪式歌、礼俗歌、情歌、其他生活歌和儿歌等，涵盖了客家人生活的方方面面，其中以情歌的数量最多，内容最精彩，文学价值也最高。为弘扬客家文化，梅州每逢中秋举办山歌节，大打山歌擂台，非常热闹。
梅州客家山歌特色
梅州客家山歌作为我国着名的民歌中独立的一支，它继承了《诗经》中《十五国风》的风格，世代相传，主要以"赋、比、兴"的传统手法，又常用双关、重叠等手法。客家山歌基本是四句七字体，每首山歌的第一、二、四句押韵；唱时往往触景生情，即席歌唱，随口而出，情深意切，曲调丰富，大致有山歌号子、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠字山歌、五句板山歌等。旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，因而使旋律高亢、嘹亮、抒情悠扬，回环曲折，委婉动听。其腔调共有近百种，音调高扬绵长，平稳流畅，起伏不大；音区较高，音域较窄；级进较多，跳进较少；节奏自由，节拍多样，常有多种节拍混合而歌。
梅州客家山歌还反映了社会历史发展的心声，客家山歌作为一种民系文化，它并不是停滞不前的，而是与时俱进、具有时代的特点，它作为民间媒介的时尚广播，传递的是时代的心声。 经过其不断发展，形式多样，内容丰富，其中以情歌的数量最多，内容最精彩，文学价值也最高。除"情歌"之外，尚有"劳动歌、劝世歌、行业歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌和猜调、小调、竹板调"等，涵盖了客家人生活的方方面面，主要反映了社会历史的进程，以及对真善美的追求，对假丑恶的摒弃。
梅州客家山歌是客家文化的重要组成部分，是民间音乐、民间文学的瑰宝。它对于文学艺术、社会学、历史学、语言学、民俗学、宗教学、客家学等方面的研究都具有宝贵的参考价值。晚清黄遵宪、屈大均和当代钟敬文等学者都曾对梅州客家山歌的收集、整理、研究工作予以高度重视。
梅州客家山歌历来由民间口头传承。现在，唱山歌的队伍严重老化，不少优秀山歌手相继去世，青少年已不喜欢唱山歌、听山歌，山歌演唱青黄不接、后继乏人的情况日趋严重。抢救和 保护梅州客家山歌，对于保存客家文化、丰富中华文化、丰富客家人的文化生活都具有重要意义。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，5月20日，梅州客家山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
抒情山歌
抒情山歌是梅州客家山歌的主体，尤其是客家情歌，数量最多，也最为精采，从试探、爱慕、追求、初恋、热恋、相思到怨情、拒爱、失恋、谴责；从劝慰、道别、相送、嘱托到思念、感叹等等，都有许多情歌。如：
一条溪水绿油油，有朵鲜花水上浮，歌系有心捞花起，莫来看等任佢流。
食哩妹茶领妹情，茶杯照影影照人，连茶并杯吞落肚，永久记得妹人情。
蝴蝶飞入百花园，看过芙蓉看牡丹，百样鲜花涯唔采，单采一枝白玉兰。
郎系葛藤妹系花，葛藤种在花树下，葛藤缠花花缠树，缠生缠死涯俩侪。
门前种有一株梅，手攀花树等郎来，十朵梅花开九朵，还有一朵等郎开。
因为想哥想到狂，入间打米打到糠，石灰涯话糯米粉，棺材涯话黄木箱。
哥在山上妹山下，哥今肚渴又无茶，妹系有心噙口水，阿哥唔怕口诞渣。
戴哩笠嫲莫擎遮，恋哩一侪就一侪，一壶难装两样酒，一树难开两样花。
柑子跌落古井深，一半浮来一半沉，你系沉来沉到底，莫来浮起动郎心。
妹子好比二月泡，害涯满山扳到高，早知你鬼咁酸涩，等你树上晒到燥。
连妹晤到死撇哩，死到阴间变棉被，天寒地冻妹莫怕，阿哥夜夜盖等你。
来源：客家网
