唐代历史上曾经有过一种独特的文化现象，在文学史上产生了很大的影响。这种文化现象，便是诗僧的涌现。所谓诗僧，即指那些通晓文艺，善于诗作的僧人。尽管修行清苦，他们却始终不忘对诗歌的创作。无论是皎然的《寻陆鸿渐不遇》，还是贯休的《献钱尚父》，亦或是灵澈的《归湖南作》，都是值得一读的佳作。
本文向大家分享的这首诗《早梅》，便出自于晚唐的诗僧齐己之手。它是齐己创作的一首五言律诗。众所周知，梅花是诗歌中的重要意象之一。素来以傲寒高洁的精神品质，为历代诗人所歌咏。因此想要在歌咏梅花上有所新意，就不得不花费一番功夫。齐己这首《早梅》，便是抓住了梅花“开百花之先，独天下而春”的习性特点。
当然，除了突出一个“早”外，齐己还以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒高洁的精神品质，以及素艳的风韵。而作为咏物诗，《早梅》也达到了“状难写之景如在目前”的艺术效果。但如果要评价这首诗的话，正如《瀛奎律髓》所说：“寻常只将前四句作绝读。其实二十字绝妙，五六亦幽致”。简单来说，仅前20字便已绝妙。那么它到底妙在何处呢？
《早梅》
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。
下面我们便来先看它的前四句“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开”，即在万木都禁受不住严寒快要被摧折的时候，梅树却凝地下暖气于根茎，恢复了生机。皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨天夜里一枝梅花正傲雪绽放开来。显然从它意思来看，照应了诗题“早梅”，着重刻画了梅花“开百花之先，独天下而春”的习性特点。
而首联中的“万木”与“孤根”作对比，又突出了梅花傲寒的秉性。虽然说“冻欲折”略显夸张，但对于严冬腊月来说，万木凋摧又何尝不是一种正常的自然现象。更何况也只有万木凋摧的厉害，才能彰显出梅花“孤根暖独回”的特点。由此可见，诗人在表现技巧上的高超。另外，颔联中的“一枝开”，又可以说是这首诗的画龙点睛之笔。
我们都知道齐己要突出梅花的“早”，所以他写了梅花开于百花之前。而梅花的“一枝开”，则又说明这枝梅花要比其他梅花开得早。这样的表达无疑更耐人寻味，也更能突出梅花傲雪绽放的不同寻常。如此一来，《早梅》这首诗前20字的绝妙可想而知。这里还有一个小插曲，据《唐才子传》记载，齐己本来是写作“数枝开”，后来得教于诗人郑谷，才改为了“一枝开”。
接下来我们便继续看诗的后四句“风递幽香去，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台”，它的意思是说，微风吹拂着梅花，散发出淡淡的幽香，它素雅的姿态更是吸引了禽鸟的偷看。明年如果梅花还按季节绽放，我希望它开在幽美的游览之地。“风递”二句，显然是在写梅花的姿色和风韵。也就是梅花的香及洁白妍丽的色彩。
至于尾联二句，则是诗人思想感情的寄托。所谓一切景语皆情语，这两句诗实际上包含了诗人不为他人所赏识，而怀才不遇的感慨。“望春台”除了指幽美的游览之地外，还有京城之意。因此这里既有诗人希望梅花能够得到更多人的观赏之意，也有诗人渴望到京城施展才华、实现远大抱负的愿望。从这层含义，我们可以得知这首诗应写于齐己的早年。
综观齐己的这首诗，主要写了早梅开放时的所见所感。全诗语言清丽，状物传神，恰似为我们描绘了一幅雪中早梅图。而在这幅美景图中，我们能够体会到梅花的“开百花之先，独天下而春”、傲雪高洁的精神品质，亦能体会到诗人的怀才不遇、清高孤傲。总的来说，齐己写出的这首梅花诗，堪称是一首经典之作。
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