河南出土一乐器，证实《山海经》里的“大同天国”，西方：不可能
文/世界经典人文史地
世人都知道，中国是公认的世界四大文明古国之一，华夏大地在数千年的历史发展中，进化成了震撼世界的古老东方文明。然而，世界各地的发展时刻处于此消彼长的状态，近代以来，我国出人意料地被西方给反超，直至今天仍处于努力赶超对方的发展境况。今天的世界，毫无疑问由持有更高级现代化科技和文明的西方所掌控，因此，他们也百般看低甚至否认古代中国的灿烂文明和文化成果。
西方普遍历史短浅，之所以看轻中国古文明，其中最大的原因认为古代中国太过封建和愚昧，虽然能创造出伟大的科技发明，但骨子里都独断专横。西方学者最引以为傲便是3700年前出自古巴比伦的汉谟拉比法典，该法典于人类历史上首次提出“无奴”、“一夫一妻”以及“人人平等”等观点，被誉为奠定了今天西方制度的最早基石。说白了，西方人在骨子里认为中国古代的思想和制度要远落后于西方，事实上真是如此吗？
《山海经·海内经》中有记载，“帝俊有子八人，是为歌舞；帝俊生晏龙，晏龙是始为琴瑟”。这其中讲述了昊天上帝帝俊的八个儿子创造了歌舞；帝俊生了晏龙，晏龙又发明了琴和瑟。歌舞和乐器的出现，是人类早期社会的雏形。在《山海经海外西经》又有，“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山， 群巫所从上下也。”《大荒西经》则补充道， “大荒之中，有灵山。巫咸、巫即、巫朌、巫彭、 巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”大家会对这几段描述中频繁出现的“巫”字好奇，事实上经现代学者郭沫若先生考证，“巫”同“舞”，意思是帝俊以及后代创造了一个人人都可舞蹈的国家。
文中还描述了那里的人们宣扬神旨和通达民情，经常结伴一起上山去采集各种各样的药物，相处得无比融洽。因此，不少学者认为《山海经》中提到的这个上古“巫咸国”，是一个人人平等和共享欢快的大同天国。
不过，西方学者对此却并不买账，认为《山海经》只不过是成书于战国时代的一本荒诞不羁的志怪魔幻辑录，对研究古代历史和人文毫无参考意义。可就在河南省漯河市的北舞渡镇，考古队发现了震撼世界的贾湖上古遗址，出土了一种叫做“骨笛”的乐器。它是用动物的骨片磨制而成的吹笛，距今约有将近8000年左右的历史，是公认的世界最早的乐器！
《山海经·大荒东经》有，“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟；大荒之中，有山名曰猗天苏门，日月所在。有壎民之国。”这其中提及少昊弄丢了琴和瑟等乐器，前去一个叫专做各种陶制乐器的壎民国求助。少昊是帝俊后裔巫咸国的一员，因此史学家推断出土大量上古乐器的贾湖遗址便是书中说到的这个壎民国。
贾湖骨笛出现的时间正好跟《山海经》里描述的大同天国所处的时代吻合，乐器也恰好是早期人类社会用于交流的一项重要的介质。后世的《礼记大道之行也》里也讲到帝俊的确建立了华夏文明初期的大同天国的平和秩序，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”在考古文物以及各种史籍记载的确凿证据面前，西方学者依旧认为八九千年前的中国不可能出现“大同社会”，对此，大家怎么看呢？
