你好，我是余轻舟。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
仅读这首诗，你大概以为它的作者李绅，应该是一位关心民生疾苦、勤俭节约的好官。然而据《旧唐书》、《新唐书》、《云溪友议》记载，位居宰相的他，为官时穷奢极欲、滥刑枉杀。与我们印象中的诗人李绅，相去甚远。
用现在的流行话说，李绅这个人怕是有点“精分”。其实，精分呀，古今中外都有。
美国经济大萧条时期，出现了其历史上第一个慈善厨房，每天供应超过10万份餐点给贫民，而它的创办人竟是无恶不作的黑帮教父阿尔卡彭。
当今社会更是如此，现实生活中与网络世界性格迥异，且不同社交平台，呈现出完全不同样子的人，不在少数。
偷偷告诉你们，我也有点“精分”。
每当我敲下「你好，我是余轻舟」这7个字的时候，无论前一秒内心多么风卷云涌，写出来后也只剩云淡风轻。一方面是文字确实有治愈能力，会提醒我反思；另一方面，这是我与大家习惯的相处模式。
如果你要问我其他时间、与其他人相处，也是这样的状态吗？那还真的未必。
余轻舟是我的一面，但不是全部。
你可能说过也被说过“你这人可真矛盾。”
我比较倾向于这样理解人性中矛盾纠结的部分：人是多面的，或者说有多重人格，每一面都有自己的特性、欲望和需求，而可支配的，却只有一个共用的躯体，因此他们之间也需要磋商。
各重人格如果相处融洽，人的自我矛盾就比较少，反之，当然就纠结头疼了。
一般来说，年轻的时候，人拥有很多面，所以欲望多、纠结也多。每一重人格都想走不同的方向，人难免陷入迷茫，不知何去何从。
随着相处时间越长，各重人格经过一番与现实的碰撞以及彼此之间的磨合，渐渐学会求同存异、和平共处，同时也摸索出什么样的场合、什么样的环境，适合派出哪一重人格去应对或主导。
各重人格协作得越来越默契之后，给外界呈现的就是一个新的综合能力更强大的人格。这也是为什么人年纪越长之后，所呈现出来的面会越少，变得圆融通透。
当然，各重人格之间再怎么融洽融合，也不大可能单一固化到只剩一个面。所以，纠结与矛盾几乎是永远存在的，只是持续时长与程度不同。
当一个人流露出矛盾与纠结时，ta的人性也才得以体现。
我是什么时候喜欢上唐僧的呢？是在他面对女儿国国王的表白时紧闭双眼，在他面对女王的挽留时说了那句“今生贫僧已许身佛门，若有来世......”之后。
若唐僧心中一直只有取经大业，从未幻想过另一种生活的可能，他便也只是高居庙堂的神。
只有当他有过心动，闪过一丝纠结，哪怕只有一瞬间，那一瞬人性的共鸣，足以令他的形象变得有血有肉有情，深入人心。
这篇“精分”的文章写到这儿，已经不知道如何收尾了，留个小问题互动吧：
你在哪一刻觉得自己很精分，或者你有没有过什么特别矛盾的想法？
编织小福利
.01.
头部
R1短针环起6针6
R26V12
R3（X，V）*618
R4（2X，V）*624
R5（3X，V）*630
R6-830X30
R9（4X，V）*636
R10（4X，A）*630
R11（3X，A）*624
R12（2X，A）*618
R13（X，A）*612
R14（2X，A）*39
不断线，填充头部
开始身体部分编织
R15（2X，V）*312
R16（X，V）*618
R17（2X，V）*624
R18-2024X24
R21（2X，A）*618
R22（X，A）*612
R236A6
眼睛X2
短针环起5针，不引拔缝到青蛙头部；
手+脚
R1：短针环起6针；
R2：6个短针；
R3：3A
第3圈之后钩锁针，钩到你认为合适的长度即可。
.02.
老鼠头部
R1短针环起4针4
R24V8
R3（X，V）*412
R4（2X，V）*416
R5（3X，V）*420
R6-10不加不减针20
R11（2X，A）*515
R12（X，A）*510
R135A5
老鼠身体
R1短针环起6针6
R26V12
R3（X，V）*618
R4（2X，V）*624
R5-10（3X，V）*624
R11（2X，A）*618
R12不加不减针18
R13（X，A）*612
R14不加不减针12
老鼠手臂X2
R1短针环起5针5
R2-3不加不减针5
R4-8换线，不加不减针5
老鼠脚X2
R1短针环起6针6
R2-6不加不减针6
老鼠耳朵X2
R1短针环起6针6
R2换线，翻转织片，短针加针，不引拔12
老鼠尾巴
钩21个锁针，从倒数第二个锁针开始依次钩20个短针
