一家三代，年轻男子是外国人的汉语老师。美国传教士兼医生杜布森于1897年抵达广东传教，并在阳江建立了医院、学校，做了很多慈善事业。与此同时，他拍摄了一批照片，记录了广东的社会风貌，为我们留下研究晚清史的第一手资料。
一个小型的教堂。广东一直是清朝对外开放的窗口，近代以来更是得风气之先，各地都经历着欧风美雨的冲洗，商人和传教士不断涌入，一定程度上形塑了广东新的社会形态。具体到杜布森个人，他带来的是基督教和西医。
乡间风光。广东人在开眼看世界方面走得特别快。一个突出的表现是，从1840年鸦片战争到19清朝灭亡的60余年间，13位广东人被朝廷任命为驻外公使（刘锡鸿、唐绍仪、刘玉麟、黄遵宪、杨晟、梁诚、陈兰彬、张荫桓、伍廷芳、容闳、梁敦彦、张荫棠、何如璋），位列全国各省之首。
广东某城的城门。由于中外杂处，广东的社会治安不太好，匪患严重，而且土匪在香港、澳门从外国人手里购买军火，武装程度远高于内地。他们经常聚集港澳，策划组织各类非法活动；当被官府追捕时，又逃到港澳躲避。
广州盲人学校的学生，大部分是女孩。晚清官府对盲人并没有提供专门的教育，这所学校是传教士建起来的。传教士建立的一系列慈善事业，赢得了当地百姓的好感，进而便利了他们的传教工作。
杜布森即将离开阳江，回美国休假一年，当地百姓热烈欢送。杜布森为百姓治病，以西医手术治好了很多白内障患者，甚至出钱资助麻风病人，在阳江有良好口碑。当他离开时，百姓有依依不舍之情。
一户举行婚礼的人家，门前做了装饰。
一所医院里的病人。杜布森说，这位少年捂住脸，是因为他担心被“摄魂”。晚清时期许多人一直对照相机存在着误解，认为它能摄人魂魄并致人死命。从这张照片看，镜头里的这几个人对照相的态度完全不同。
16个人抬着棺材走过田野，死者应该是一位有财富、有地位的人。
正在劳作的妇女，头戴圆形竹帽。这种竹帽有浓厚的地方特色，而且是女性专用，那下垂的帽檐不仅遮阳，还能“蔽面”，帽子的深度也足以容下她们的发髻。男性的竹帽尖顶，帽檐横向。
