读书会的目的帮助我们理解并践行意识疗法当中遇到的问题帮助我们，切实的行动当中建立起新的思维模式跟大脑回路，行动起来比任何的不行动都要强，你所拥有的只是当下这一刻，从当下行动，尊重你的意识，如果你失败了，你真的可以从失败的行动当中获取教训，那是你成长的基石！本次读书会包含了以下问题:
1）活在过去容易抑郁，活在未来容易焦虑，我感觉痛苦又无聊，我该如何应对这种状态？
2）怕和领导沟通是人格障碍还是社交恐惧症？
3）请问强迫症一定需要吃药治疗吗？
4）我看了你关于相由心生的解读，所谓的相是由善恶而造就的面相么？
5）你的文章让我产生共鸣，我也能够领悟了，可就是静不下来
6）请问心理问题好起来的标准是什么？欲望是因为要求太多了么？
7）意识跟记忆力有关吗？那些过目不忘的人是因为更有意识还是记忆力好？
8）往昔种种萦绕脑海，思绪走马观花浮躁不安，心慌慌控制不住胡思乱想
问：活在过去容易抑郁，活在未来容易焦虑 ，感觉痛苦又无聊，我该如何应对这种状态？
陳了凡：活在过去的人是悲哀的，因为他目之所及，都是过往，心之所想，都是感伤，活在未来是不安的，因为未来永远也不会到来，无论你的意识是投射在过去还是投射的将来，都是对生命极大的浪费，所以你要让意识回归，从而心身合一活在当下，当下有可能会让你感到无聊。
所以建议你很有必要更详细的参详意识疗法自我心理疗愈体系，意识疗法认为无聊是一个伟大的心灵现象。无聊是蜕变自己的一个机会，在所有人当中，只有聪明的人才会感到特别无聊。不那么聪明的人会通过刺激感官继续头脑游戏，所以他们不会感到无聊，佛陀在29岁那年对人世间的事情感到无聊至极，他开始想到了更高层次的精神层面的需求，于是在菩提树下思索了7天7夜，最终蜕变了自己！
问：怕和领导沟通是人格障碍还是社交恐惧症？
陳了凡：不要轻易给自己贴上人格障碍的标签，这有可能是正常的害怕心理，并不一定是社交恐惧症，社交恐惧症它是一种广泛性的心理障碍，会体现在生活的各个方面。不是具体集中在某一个方面，当然有时候会有特定的触发环境，比如说广场恐惧症，幽闭恐惧症，电梯恐惧症。有人处于空旷的环境下就会感觉极度的不安全，甚至会出现躯体症状，由此可见判断是否社交恐惧症，他有几个因素，首先是不是会出现躯体症状，另一个就是会不会在生活当中造成障碍。社交恐惧症会跟任何人讲话会表现非常的不自在，由此会产生对视恐惧，余光恐怖！第三是否内心会产生冲突，社交恐惧症往往是渴望社交同时又害怕社交带来的种种不安全感，所以在内心产生冲突，导致痛苦，这跟内向型人格是不同的。
问：请问强迫症一定需要吃药治疗吗？
陳了凡：强迫症是神经症的一种，如果出现躯体症状，生理用药方式跟焦虑症是一样的，有时可能也会出现植物神经紊乱的症状。但是人们接触到的强迫症，往往大部分时候表现出来的只是强迫思维，而没有强迫行为。所以从某种程度上来讲，强迫思维是不需要药物治疗的。只需要通过心理干预，改变自己的认知方式跟思维模式。意识治疗法里面提到了这个思路就是:顺其自然为所当为，接纳自己不能够改变的，改变自己能够改变的。更多的内容参详我的专栏。
问：老师，我看了你关于相由心生的解读，所谓的相是由善恶而造就的面相么？
陳了凡：理解的非常正确，我们比如说一个尖酸刻薄的人，表现出来就是尖酸刻薄之相，一个内心贫瘠匮乏的人，表现出来肯定是贫贱之相，一个抑郁焦虑的人，表现出来的肯定是愁苦之相，古龙先生曾经有一句名言:爱笑的女孩子运气都差不到哪里去，一个内在丰盛的人，表现出来的就是这种相貌。所谓相由心生，言为心声。你的一言一行，你的面部表情，都是内在心理的外在反映。总的来说它就是意识疗法里面提到的人格。这为什么说，要建设好自己内心的原因所在。
问：你的文章让我产生共鸣，我也能够领悟了，可就是静不下来
陳了凡：实际上专栏里面所有的方法都是非常小的事情，这是我们身边的一些小事情，在禅宗里面也称之为方便法门，就像意识疗法在那里面提到的那个故事那样，道元东渡求法，在岸上见到一个禅师正在买香菇做斋菜。他就大惑不解，禅师的修行不正是应该参悟经典，力求顿悟为己任吗？怎么做起斋菜来呢？禅师回答说，你一心一意的做好一份斋菜，实际上就是最上乘的修行方法，禅宗提到的修心跟儒家提到的修身，也是异曲同工的。我们知道陈蕃的故事，他年少的时候志怀天下。叔父到了他的书房看到一片凌乱于是责问他，他回答说大丈夫应该运筹帷幄建功立业，横扫天下。叔父就说一屋不扫何以扫天下？所以要做起来，做到才是得到，知道不是得到。
问：请问心理问题好起来的标准是什么？欲望是因为要求太多了么？
陳了凡：好起来的标准是否能够正常的工作生活学习，因为不管是抑郁症也好，焦虑症也好，它给我们带来的心境障碍就是让我们不能很好的工作生活学习，所以才称之为障碍。意识疗法从来没有否定欲望，否定情绪，这些都并不是问题，但问题在于你能否有能力支撑你的欲望，当你的欲望大于你的能力的时候，你就会感到非常的冲突，有这份冲突带来痛苦，由这份痛苦导致障碍。
问：意识跟记忆力有关吗？那些过目不忘的人是因为更有意识还是记忆力好？
陳了凡：如果你是要抱着提高你的记忆力来做这件事情的时候，那就未免本末倒置了。记忆力跟大脑的结构或者是先天性因素有很大的关系。王安石的方仲永里面提到的那一个神童，可以一目十行，5岁的时候就可以作诗，文采斐然。但随着时间的流逝，他就泯然众生。而曾国藩因为天资愚钝而著称，有小偷来光顾他，在梁上看他正在读文章，结果几个时辰过去了，连最简单的文章都背不下来，小偷实在难以忍受，于是爬下大梁，将刚才的文章背诵一遍，然后扬长而去。而曾国藩的成就，大家也是有目共睹的。意识在哪里你的成就就在哪里，当然如果你记忆力很好，天资聪颖。你又很有意识做好当下的每一件事情你取得的成就的是更大的，但往往世间安得双法全不负如来不负卿。
问：往昔种种萦绕脑海，思绪走马观花浮躁不安，心慌慌控制不住胡思乱想。
陳了凡：顺其自然为所当为的真谛并不是让疾风灭火去处理自己头脑的思维，因为当你这样去做的时候，头脑的反抗就会越加的厉害。比如我们突然头脑浮现一个不好的画面，当我们刻意的去不去想的时候，你会发现这个画面感觉会越来越强烈，心情越来越难以平静。就像是用强风吹灭火焰。火势会变得越来越大。意识疗法里面经常提到的，用头脑思维去处理头脑思维。当你静不下心的时候，保留一份意识就好了，知道你的状态就可以了，任何事情到了一个极端，到了顶点就会逐渐的慢慢的回归。在这个时候你辅助践行意识疗法里面的一些小的方法，比如合一，比如静坐，比如观呼吸，你就会发现在某一个时段，改变就发生了。
