1,仿品总有其辨认的方法：针扎：用针尖刺扎铜锈部位，古铜锈非常坚硬难以刺入，而那些用胶水制做的伪锈不但容易刺入，松开手后针还会被伪锈含住掉不下来。高温烫烧：取部分铜锈样品用热针烫，或将样品直接用火烧。古铜锈一般不易燃烧，锈结晶在高温下会发出炸裂的声音。用树脂或胶水制造的伪锈在高温下会熔化、燃烧，并且冒烟，能闻到各种胶水味儿或烧塑料味儿。用放大镜观察，被热针烫过的部位，会发现那些胶状物被熔化后又凝固，根据热针的形状形成一个半圆槽。看色：取下一块铜锈，伪锈下面一般是铜色，古铜锈下一般是呈黑褐色或是银白色的氧化膜。干布磨擦：用干燥的硬布等物品在铜锈表面擦拭，使其发热后嗅其味道，部分伪锈会发出松香、塑料、油漆或胶水味。 滤色镜：用第三代查尔斯滤色镜来鉴定铜锈非常有效，所有的古铜锈在滤镜下都不会变色。而伪锈多数情况下会变成红色。品尝：如果铜锈是透明的结晶锈，舔其味道则涩、苦或咸，而真正的古铜锈几乎没有味道。但部分伪锈有毒，该法并不建议尝试。
2,斑纹和款识这是区分铜器的一个要点。夏代铜器斑纹简略;商代斑纹富丽繁缛，且多遍体生花;西周大致与商同，但后期趋向素朴;春秋战国的斑纹新鲜生动;秦汉重有用。至于款识，主要可从其字体加以区分。商代字体规整，笔势遒劲大方;周朝前期沿用波磔体;春秋时书体有肥体和瘦体;战国金文字体大金不讲究;秦朝一致了文字，通用小篆。
3,青铜中期前段的内涵是青铜文化最鼎盛的，容纳了好多礼法，因此我(本文讲述者李米佳)把它叫“礼法的载体”。礼器、乐器、兵器等还有纹饰。对于纹饰，大家记住两点，一个是鸟纹，一个是兽面纹。兽面纹主要是饕餮(音tāo tiè读“涛铁”)纹等，鸟纹、饕餮纹或者兽面纹在这个时期是当主体纹饰的。
4,随着时代进步，合范的方法有所变化，范痕会随着变化，但要想在合范地方不露痕迹，这即使是最熟练的工匠也难免做到。有的铸器表层纹饰不多，合铸面较大，合范痕迹容易忽饰，但在隐蔽处，如鼎的耳内和腹下部，还会遗 留痕迹的。后代伪者不知道古人铸造的原理和方法，只讲究器物的外形，仍用蜡模(失蜡)的方法铸造。表面较精细，无需多作加工，但是用这种方法，却往往与原器物的时代特征相去甚远。新铸之器一般的重于原器。
5,宣德炉纹饰是由主、副纹饰和高、浅浮雕组成，这给断代带来了依据。但这里仅 限于主、副纹饰的制作工艺上，因为其中也存在了断代的特征，如：早期夏、商、周时期，称之为老三代的宣德炉，夏代器物未曾见得故不予置评，商代主、副纹饰凸显，以细致、简朴与厚实为风格，周代才形成风格多样化，尤其是主纹饰明显高于副纹饰与底平面，也有的副纹饰略微低于底平面，而这样的副纹饰，其边沿没有必要另加勾线，但主纹饰仍然明显地高于副纹饰与底平面的。所以这个时期副纹饰的边沿，一般都会高于底平面，不必再用勾线来分割副纹饰与底平面的。晚期战、汉时代的宣德炉，会强调纹饰块面分割的组合，但主、副纹饰与底平面是一样平的。所以会出现勾线，以区别于副纹饰与底平面。凡是要用勾线来区分主、副纹饰与底平面的，倘若主、副纹饰与底平面，不明显形成高、中、低三层的，包括使用简单框线来分割图案纹饰的，即为晚期的宣德炉。之所以早期宣德炉，虽然工艺一般，但其造型朴实别致，分量相对要重，纹饰凹凸明显，尤其显示在主纹饰上，但整体构图端庄威武。也因为晚期宣德炉，工艺水平提高了，重量相对也会减轻，其主、副纹饰之间的高低不明显，器物造型与纹饰构图已趋于精巧细仔，但器物穆穆庄重的气派，已经远远不及早期了。
6,由于范土的铭文是阳线条,因此铭文范上阳文在刻完后,乘湿嵌入丰体范中,字口厚度要避免与外范接触而需修正,可能要微作接捺,与主体范修正,这样阳文宁的上口就火,而铸成的铭文往往有字口小底部人的感觉。这必须精细的观察才能发现。同时在字口内具有磨砂玻璃那样均匀的无光感,字体笔画的转折处,呈非常自然的圆势。当然,这只是在一部分商和西周早期的宣德炉上是如此。而后刻的铭文,有的是有参照,字体比较拘谨、呆板,字口内有或隐或显的刀凿痕。而用翻砂法铸造的宣德炉,泥料粜页粒比较粗,铭文笔画的表面与细腻的范土铸造不同。
7,但由于各种各样的干扰因素的存在，如荷电效应导致的结合能偏移，X射线激发的俄歇电子峰等，因此，分析结果时需要注意，XPS谱图中峰的高低表示这种能量的电子数目的多少，也即相应元素含量的多少。
