1. 知人于心，无须言尽，多点口德；责人适度，无须苛尽，多点肚量；有才不露，无须显尽，多点深敛；有功不邀，无须赏尽，多点自持；得理让人，无须倚尽，多点容忍；获宠不骄，平易谦和，多点内涵；居高不霸，平视众生，多点退路；挫败不馁，胜负轮回，多点信心；错后少悔，善于总结，多点自省。
2. 生活中的固执对人生制造的负担，产生的偏离，增加了人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼也不过风迹月影，活过去，人生也就成了一场恍然大悟。
3. 苦乐无二境，迷悟非两心；一念天堂，一念地狱。人生的痛苦和快乐，一半来自生命里的境遇，一半来自自己的心态。命运对每个人都是公平的，凡事有得必有失，就看你如何看待。人可以没有名利、少有金钱，但必须拥有一份美好的心境。看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。
4. 修行，就是修正行为。修行不一定要到深山里去苦思冥想，修行也不一定要眼观鼻、鼻观心地自我独修。甚至修行也不只是诵经、持咒、念佛、参禅。如果天天诵经拜佛，却是满心的贪嗔愚痴、自私执着。不如法的修行，如何会有如法的结果？修行，固然需要；修心，更为重要。行正心不正，有外无内，这就叫作修行不修心，如此不能解决根本问题。修行，也能修心，内外一如，所谓“诚于中，形于外”，则必能凡事皆办，凡修必成。
5. 不管修行或修心，应该从生活里确实来修。衣食住行、行住坐卧之间，乃至做人处事、交友往来、举心动念、晨昏日夜，都可以修行。例如：穿着衣服，庄严整齐固然需要，但是即使破旧败坏，只要清洁淡雅，也无不好，这就是穿衣的修行。饮食三餐，美味可口，人之所欲；所谓粗茶淡饭，也觉得别有滋味，这就是饮食的修行。居住房屋，深宅大院，固然很好；简陋小屋，也如天堂，这就是居住的修行。出门有汽车代步，快速敏捷；无车无船，也能安步当车，这就是行走的修行。
6. 做事勤劳负责，求全求成；做人诚实正直，求真求圆，都是修行。凡是交往，情真意切；凡是接物，至诚恳切，就是生活中的修行。其他诸如经商的人，将本求利，货真价实，老少无欺；当官的人，为民服务，守信守法，就是生活中的修行。生活中的修行，就是要让自己做人无亏心于天理、无负于人道。如一般人讲，做人要诚实、信用，要孝顺父母，要忠于朋友。能说到做到，培养自己的力量，慢慢就可以“心能转境”，自然就能发挥力量。
7. 因为在乎，所以害怕失去。其实害怕失去的原因远远不只在乎一项。因为不自信，因为对未知的恐惧……我倒宁愿说，因为害怕，所以失去。站在原地不能动弹，未必就是不好的。泡泡可以离开，但是离开后的泡泡就不是泡泡了。保持一个安全的姿态，蜷缩，仰望，原来天空竟如此刺眼。在爱里，离开，也许是为了更好的相聚。
8. 很多东西我们输不起，因为人生没有重来。分享，本来是个让人觉得愉悦的字眼。但是在爱的国度，人们又是如此地惧怕它。你可知道，有时候，不是容不下第三个人，只是容不下那颗已经变质的心。记忆是照片，但是那张照片早已遗落在那个飘着细雨的早晨。你转身，我再见。我回首，你走远。我们何其幸运，竟然能学会这样，安静地告别。而我在远方等你，只是想你过得开心，你可曾知道。
9. 给你的爱一直很安静，安静到无声无息，安静到忘了自己。知道转身离开，我才明白，原来你一直是喜欢热闹的孩子，你要的，我给不起。所以，我加上自己的幸福，把你想要的全部给你。我们就这样，各自奔天涯……什么时候才会真的觉得年华老去？花期又会有多长？我不知道，我只希望能够在我最潇洒的时候遇见你。不论我是在牙牙学语，还是已经白发苍苍……
10.从来不相信谁离开了谁就活不下去，人们往往喜欢放大自己的情感，然后，连自己也被蒙蔽了。但是，没有的真爱，没有了爱下去的信心，也便没有了爱的资格。在转身离开的时候，心会像开了一个缺口，那么空荡荡的，感受地到阵阵寒风来袭。最好的方法，其实是把伤口堵住。就像受伤的狮子一样，独自蜷缩在山洞里，默默疗伤，拒绝打扰。
11.我不知道是否抬起头，天空就会亮起来，但是我知道，如果一直低着头，无论如何都不会亲眼看到蔚蓝的天空。很多时候，陷在滚滚红尘，我们的心灵被现实的伤，折断了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能栖在风尘的肩上，看流年携着年华，迷惘地飘去远方。也许只有禅，才能偶尔让我们的灵魂，在无处安放的日子里找到片刻的停顿，犹如浪迹江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港湾。
12.禅似乎神秘莫测。其实禅无所不在，静定下来，禅就在我们内心一个柔软的角落。在烟火人间，在恬淡闲散的生活中，皆蕴藏着禅机。“一花一世界，一叶一菩提”，宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。一滴露水的颤动；一朵落花的忧伤；一片白云的轻盈；一缕清风的悠闲；一涧流水的从容，都能无形中消解你绷紧的心弦。禅是你无意中行走山路时，采一束雏菊回家，然后插在瓶中，看它静静地开放的一段时光。
13.禅是一种诗意的栖居。有时候，心中的召唤如同一叶兰舟，在寂寞的时候，载着你去那青山斜阳外，探看那片疏远已久的山水。它告诉你，在衣食住行的日常中，还应该对诗意栖居的生存状态有所向往，有所追求。
14.禅是一种豁达的觉悟。既然错过了昨天的一枝花，又何必再辜负今晚的一盏茶。一盏适合自己口味的茶，只为清心，不为风雅。在那一缕安静温润的茶香里，细数光阴的淡定，让所有的浮沉荣辱，成败得失，都化作一场渐行渐远的云烟。这时，我们会有一种清明的洞彻，透过时间的伤，看到优雅背后的狼狈；透过浮名的酒，看到富贵背后的贫瘠；透过钱财的毒，看到荣耀背后的惨淡。我们会明白，人生，那些精心涂抹上的斑驳颜色，非但不能增添深邃的底蕴，反而到头来让自己疲惫不堪。
15.禅是一种柔软的怜悯。在花草虫鸟中参悟，在一瓢一饮中悟道，努力让自己过得谦卑而淡定。把繁芜过滤，留下简约，把怨恨遗忘，留下善良。在熙熙攘攘的人流中，让我们偶尔停留下来，为一只虫蚁低头，为一株花草俯看，看它在脚下的尘土中，怎样婀娜多姿地旋转。
16.禅是一种无意的发现。是你信步闲走时，闯入深山的几户人家。那里不时飘来几声狗吠，疏落歪斜的篱笆上缀满了寂寞的花。禅是一种虔诚的感恩。是你登高处时回望人间烟火，突然对那里的一瓦一檐、一丘一壑、一溪一河，产生了深深的留恋。那时你会很虔诚地许愿：用情感的砖瓦，在那个颠沛红尘，砌一间幸福的小巢，和一个温和庸常的人，素食布衣，简单自持地过完流年。
17.禅是一种自然的诗意。是春天的花开，秋天的叶落。是王维的“行到水穷处，坐看云起时”；是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；也是白居易的“花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”
18.禅是一种清净的充盈。一切源于心中的欲念，只有抽空由它派生的种种妄念俗相，才能把握生命当下的本真状态。这种“空”并不是空虚，而是一种拒绝妄念遮蔽的生命内在智慧的充盈。只是这样禅定和超脱的涅槃境界，我们凡人，又有几人能够达到？不要为苦种薄收、日复一日的命运感叹，要让低头中的那片水田，如明镜一样洁净自己的身心，消除所有的妄念。当你退步劳作的时候，其实是向前，今日的辛勤，一定会换来明日的收成。
19.禅是一种醇厚的世味。在俗世中，只能以红尘为道场，以世味为菩提。正如一个品尝过沧桑的人，有时只想喝一碗清淡的茶水；一个漂泊江湖日久的人，看惯云卷云舒，听惯潮涨潮落，有时只想枕着涛声，听一曲渔樵冷暖的闲话。
20.禅是一种理智的退让，禅是一种淡泊的澹然。心静自然禅。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。”——如此刻，安静的夜晚，展开的书卷中有浅浅的月光。这些随意的文字，在一张薄薄的纸上，缓缓地洇开。如果你能从中读到一丝安宁，几许平静，就好。当我浸在月光中沉思时，那窗外偶尔飘落的落叶的声音，还在提醒我，原来自己，依旧在红尘中。
图转自网络，文编辑自（博客网络）
