时近中秋,天上月圆,人间月半
中秋节是团圆节,人们相聚于桌前
饮酒赏月,把酒言欢
远在异乡的人,不能团聚
那便举杯对明月,一杯敬故乡
一杯敬远方、一杯敬明天、一杯敬过往……
不仅今人过节爱喝酒,古人更是如此
尤其是才华横溢的文人墨客
喝了酒便思绪漫飞
往往以诗佐酒,饮酒成诗
可以说古代伟大的诗人
其实也是浪漫的酒仙
中秋,古时有饮酒作诗的习惯
咱们今天就来扒一扒那些中秋饮酒的诗词
01
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间?
——北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》
02
坐中客,翠羽帔,紫绮裘。素娥无赖,西去曾不为人留。今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。但恐同王粲,相对永登楼。
——北宋·苏辙《水调歌头·徐州中秋》
03
西风脱叶静林柯,浅水扁丹阁半河。
落日游鱼穿镜面,中秋明月涨金波。
由来白发生无种,岂似青山保不磨。
胜事只愁樽酒尽,莫言争奈醉人何。
——北宋·黄庭坚《河舟晚饮呈陈说道》
04
云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
——南宋·辛弃疾《满江红·中秋寄远》
05
忆对中秋丹桂丛,花也杯中,月也杯中。今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。
——南宋·辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
06
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮嗣布。
——南宋·文天祥《回董提举中秋请宴启》
07
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。
黄鹤断矶头,故人曾到否?旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
——南宋·刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
08
连环宝瑟深深愿,结尽一生愁。人间天上,佳期胜赏,今夜中秋。
雅歌妍态,嫦娥见了,应羡风流。芳尊美酒,年年岁岁,月满高楼。
——南宋·赵鼎《人月圆·中秋》
09
今夕乘月登楼,天低月近,对月能无酒。把酒长歌邀月饮,明月正堪为友。月向人圆,月和人醉,月是承平旧。年年赏月,愿人如月长久。
——元·白朴《念奴娇·中秋效李敬》
10
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
——明·文征明《念奴娇·中秋对月》
不知大家发现没有呢?明确写中秋的诗词大都以宋代以来居多,不禁令人好奇,诗歌的盛世——唐朝的大诗人们都做什么去了呢?李白、杜甫他们都不过中秋的吗?
原来中秋节最早来源于人们对月亮的祭拜,古代帝王有春祭日、夏祭地、秋祭月、冬祭天的礼仪。
而到魏晋南北朝时期,民间才有了举家望月赏月之举,但并未形成习俗。直至唐代才形成了八月十五赏月团圆的习俗,中秋随之成为一种节日。
到宋代时,中秋团圆举家赏月的节日习俗大为盛行,甚至夜不宵禁,堪比元宵!
因而,在古诗词中,唐代以前几乎没有描写中秋节的古诗,而唐诗中的中秋之作也极少。
即便是李白杜甫,也只有望月思乡之作,却无中秋思乡之作!只因在唐代,中秋节尚未盛行,人们有八月十五日望月相思的寄托,却无明确的中秋节日概念!
到了宋以后,中秋节的概念开始更多的进入诗词,而且在诗词中,我们可以看到一些当时社会的中秋习俗,其中最常见的就是群朋欢宴、把酒言欢。
是不是又涨知识了呢?
最后,预祝各位中秋快乐,阖家团圆!
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