随遇而安
即使出家在寺院，也有不少事务，难得一切随心所欲，所谓“端人碗，受人管”，“人在屋檐下，哪能不低头”，故有出家人因厌嫌事务太多，就想找一个清闲自在的地方，自己好念佛、学习法义，条件差点都没关系，不必整天泡在事务堆里。
按说这是好想法，出家人本来就应该以闻法念佛、弘法度众为主，但现今寺院多以佛事应酬为主，闻法气氛淡薄，说得不好听大环境不务正业，个人理想自难实现，此亦出家而有道心者之一大苦恼。
若有福报找到自己适意的地方，得众护持，自然最好不过。若福德因缘一时不具，只能随遇而安。
假如不能随遇而安，念念心中存一找清净地方静修之念头，恐怕久结成病，梗塞心头，乃至引起身体实有之病变，郁郁寡欢，则所失大矣。即使不致大病，因为总在心中找理想之地，便会漠视现实环境，由此丧失许多时间及学习机会，殊为可惜。
最好是随遇而安，随便遇到哪里、何种因缘，都能心安随顺，及时拿起，及时放下，事来即应对，事过即不忆，不思前想后、百般挂怀。抓紧一切时间念佛闻法，所谓“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞”，再怎样忙碌，也能照样挤出时间完成自己的任务，达成心愿。
古今这样的成就者不少。或者说任何一位成就者，在其一生的某个阶段都必须练就这种随遇而安、即动而静的功夫，否则便不能成功。
等到随遇而安的功夫练就之后，你会发现日日是好日，处处是好处，不必刻意去寻找理想的清净之地，当下便是。
假如不能随遇而安，即使一时找到自以为理想的清净之地，很快又有其他的理由、事缘让你觉得不再理想，不再清净，而又忙着寻找下一处理想之地，人生便这样一年年过去。
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