文字/翔之韵｜摄影/蓝猫｜编辑/翔之韵
大度，是一种优良的生命质地，它喜与宽容结伴，乐与安详为伍。一个人能以沉静的心境，面对宿敌有“相逢一笑泯恩仇”的气度，遭遇对手有“得饶人处且饶人的”襟怀，也许这还不是大度的全部内涵，但应是对大度的高度概括。人生之旅，征途迢迢，这里帮人一把，那里放人一马，这便是拥有大度者的人格风范。
而今，我们无疑生活在一个急需雅量的时代。有大度才能宽以待人；有大度才能荣辱不惊；有大度才能生活的有尊严。那么，大度哪里来？一是靠学习铸就，二是靠修养磨练，三是靠实践升华。而保持大度的升华与持久具体到行动上，就是要有宽容之心。
容人之长。人各有所长，取人之长补己之短，才能相互促进，才能有所发展。萧何月下追韩信，徐庶走马荐诸葛，这些容人之长的典型早已成为千古美谈。然而，在现实生活中，有的人却十分嫉妒别人的长处，生怕他人超过自己而想方设法进行压制，甚至造谣中伤，污蔑陷害，结果害人害己。
容人之短。金无足赤，人无完人。人的短处是客观存在的，容不得别人的短处势必难以共事。如果春秋时期的鲍叔牙没有容人之短的度量，那么管仲就会怀才不遇。
容人之功。别人有功劳，本应该感到高兴，但有的人心胸狭窄，怕别人的功劳大会对自己构成威胁。勾践复国后杀文种、岳飞抗金有功以“莫须有”的罪名被害死，这些都说明容人之功不容易。
容人之过。“人非圣贤，孰能无过”。历史上凡有作为的人，多数能容人之过。容人不仅是一种道德修养，也是一门思想艺术。如果以怨还怨，不但抚平不了心中的伤痛，还会陷入无休止的纷争。争强好胜失去了一定的限度，也就失去了做人的乐趣。
