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颠覆定义，重获新生
——浅论《伊豆的舞女》
《伊豆的舞女》是作者川端康成根据自己去伊豆半岛旅游的经历而写的。主人公“我”因为忍受不了自己的性格被孤儿的气质扭曲以及那种令人窒息的忧郁才出来旅行。途中遇到了一同前往伊豆巡演的江湖艺人，因为“我”是大学生而被受到许许多多人的款待，而“我”也并不没有因为他们是卖艺的而另眼相待。正是这样，我在这一趟完美的旅行后宛若新生。
在许多人心中，舞女即是既卖艺又卖身的，不管是在日本还是其他国家，每个地方的人对此都有类似的看法，就如文章中提到的，许多村庄入口都写着“乞丐、巡回演出艺人禁止入村”，这就是人们对所谓职业的偏见定义。只要你是舞女，即代表着你需要出卖自己的身体去讨好观众；只要你在歌厅、KTV上班，你就是不正经的女孩；只要演的戏突然爆红，你就一定是巴结了娱乐圈某位当权者。不管是在曲折而陡峭的山坡上开茶馆的善良阿婆，还是温泉旅馆善意的老板，或者小街上来来往往的行人，大家都对巡回艺人充满了偏见，甚至劝“我”少与他们来往。巡回艺人每年都会来巡演，每年都会遭到来自人群的种种冷嘲暗讽，他们已经习惯，也全然接受。全文都在明写他人贬低巡回艺人，对舞女的的定义就如同妓女一般，而“我”对艺人们别样的态度让他们此次旅行充满了欢乐。在不了解艺人们之前，“我”也曾以为他们是大众所言的那种人，然而在与荣吉聊天后，才发现他们是家人姊妹，舆论所说的那种情况是不会发生在他们身上的，加上舞女美丽的容颜和天真烂漫，“我”更是爱上了和艺人们一起的旅行，甚至还约定好了寒假去艺人们的家乡游玩。“我”完全没有受到社会给巡回艺人下的定义的影响，在与他们的相处中，不仅带给了艺人们友谊与平等相待的尊严，更重要的是“我”身上的“孤儿气质”也逐渐消失，但不再有那“令人窒息的忧郁”还有一个原因，那就是社会对“我”这个大学生的“偏见”。
二十岁的“我”戴着高等学校的制帽来到伊豆的旅游，因为制帽的原因大家都知道“我”是大学生，也因此对我十分友好。文章中“我”与巡回艺人的对比也在此体现出来，一边是拥挤的旅馆与不被待见的；一边是有温泉的庭院和受人尊敬的，没有人知道，在此之前，“我”也是一个孤僻、无人关心的小角色。因为是大学生，“我”被茶馆的阿婆拉进温暖的房间，而巡回艺人却只能在外面吹冷风；因为是大学生，“我”被船上的建筑工人所信赖、工厂老板的儿子对“我”颇具好感，种种迹象都可看出大学生在当时的日本是十分受欢迎的。大家认为大学生尊贵的、受人尊敬的，但并没有人会去了解曾经的“我”是怎样的。这是偏见，以偏概全的给大学生下的定义，就如同给舞女下定义一样，就如同现在的社会给许许多多的职业下定义一样，看似平常有理，却无处不透漏着对待不同人群的不同态度以及不同职业的差异，人人高喊的职业平等也似乎只是一个口号。现在的社会，依旧还会有人对公务员高捧，也还有众多人戏谑晚间工作的女性，是偏见，更是一个错误的社会心理。文中的“我”打破了这种偏见，既是对自己的救赎，也在无意间温暖了同行的艺人。
除了对“我”以及巡回艺人的偏见，文章还出现了另一个值得深思的区别对待，那就是荣吉丈母娘提到的“女人先下筷不洁净”以及女孩们进入“我”的房间前会施重礼。关于性别，无论是日本还是其他国家，重男轻女的思想一直在延续，男女有别不再是生理和心理的差异，更是社会地位不同。仿佛在当时的日本社会，女性就代表着肮脏，舞女就代表着需要靠卖身挣钱，这样符号化的社会让人心寒，更让人愤怒，于是需要一个人冲出这种禁锢，“我”的出现就是给这一现象的强烈抨击。也许这就是作者想表达的吧。
在去伊豆旅游之前，“我”因为孤儿的身份也忍受着社会给“我”下的某些定义，过着艰难、压抑的日子，当我走出那片土地，不再带有任何颜色生活，也不因为任何社会偏见去对待他人时，“我的头脑恍如变成了一池清水……顿时舒畅了”。“我”颠覆了曾经那个社会给“我”的定义，通过自己的努力重新收获了另一种生活，同时也学会了怎样与他人相处，成功获得了新生。
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