泉州承天寺石经幢，原位于泉州市鲤城区通天宫后(现机电厂内)，为便于保护，1990年移置承天寺最后一进殿堂文殊殿前。经幢通高约7米，13层。底座为八角形，共7层，高3.5米。幢身作八角形，每面0.20米，高1.50米，刻尊胜陀罗尼经，但大多已风化剥落，字迹辨认不清。经幢造型完美，雕刻精致，保存基本完整，现为市级文物保护单位。该经幢与丰州桃源宫尊胜陀罗尼石经幢形制大致相同，故被推定为宋建。
除了这一座原汁原味的石经幢外，某人在承天寺内还看到两对根据部分残件修复而成的石经幢，以及十多座或旧或新的小型实心佛塔。此外，承天寺作为泉州的三大禅院之一，还有不少值得参观的地方，为方便介绍，且容某人从山门开始按顺序一一道来。
山门在寺院的西南方向，看起来很不起眼。承天寺又称月台寺，故门上悬有“月台”二字匾额。传说旧时“月台”二字时竖时横，有“月台倒影”之奇。
两侧墙面上有弘一法师题联。
进入山门，有一甬道直通天王殿。
甬道南侧并排七座实心佛塔，间植古榕五株。旧称这五株古榕的枝条从不越出墙外，有“榕不过墙”之奇。某人实地观察了一下，发现这些古榕的枝条均往北向生长，确实循规蹈矩，未逾墙一分。
甬道北侧开有一小门，门内有一“月台别院”，现为弘一法师纪念堂。
甬道北侧墙面上还镶有两块石碑。
甬道北侧尽头就是天王殿。殿前有一座青石砌成的香炉，炉顶小石狮嘴巴能吐青烟，称“狮子吐烟”。殿前石阶上嵌着一块长石条，一枝淡红色的梅花映现石上，传说有暗香浮动，称“梅石生香”。只可惜游览时间有限，又一心惦记着石经幢，结果漏看了此二处。
天王殿后与弥勒殿前之间分立一对石幢和石塔。
石幢高约5米，有明显的修复痕迹，但原构部分还是颇有可观之处，特别是第四层幢身所刻经文大部分还是比较清晰的。
弥勒殿前的一对古代“消防池”，被用来种植荷花，真是别出心裁。
大雄宝殿与放生池之间也分立有一对石幢和石塔。
关于这对石幢，也有一段传说。相传旧时有一名台湾游方和尚双手托着两座塔，四方化缘。一日，双塔不翼而飞。后来佛祖托梦给他，说他只有找到宝刹，找到真正的立身之地，双塔方能回归。后来，这位台湾的和尚来到泉州，定居于承天寺。不久，双塔果然飞来，耸立在大雄宝殿前，由此取名“飞来塔”。
这对石幢与承天寺的其他石幢形制也大致相同，只不过第四层幢身刻的不是经文而是简单的佛号。
值得一提的是，包括承天寺石幢在内的泉州宋代石幢多采用江浙的太湖石刊刻而成。闽南盛产优质石材，为何要舍近求远不惜耗费巨资运来太湖石刊刻这些石幢呢？据说是因为闽南盛产的都是花岗岩石，纹理较粗，无法满足刊刻经咒文字的需求。这种解释看似合理，但某人还是持有那么一些些怀疑的态度。
