大智若愚，难得糊涂
乾行易学
-08-03
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“难得糊涂”出自郑板桥之手，流传至今，很多人都拿它来作为座右铭，而能以此为生存法则的人都是聪明人、明智人，也是智商情商同时都突出的聪明人。聪明是个很值得玩味的词，它既有“脑子好”、“反应快”、“思维敏捷”的含义，相反，也隐含着“不稳重”、“浮躁”、“爱表现”的意思。这个词用孩子身上似乎更适合，更为恰当，而用在成年人身上，常常不是褒义的。

俗话说：天妒聪明，其实人更是如此。老子说：“大巧若拙，大辩若讷。”意思是最有智慧的人，真正有本事的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明；虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。无论是初涉世事还是位居高位，无论是做大事还是一般人际关系，锋芒不可毕露。有才华固然很好，但能在适当的时机运用才华而不被或少被人忌，避免功高盖主，才算是更高的才华，这种才华于人于己有真正的用处。老子曾告诫孔子说：“ 君子盛德，容貌若愚。这里的盛德是指“卓越的才能”，那些才华横溢的人，外表上看上去与愚蠢笨拙的普通人毫无差别。无论是谦虚还是谨慎，可能会让不少人觉得是消极被动的生活态度。实际上，倘若一个人能顾谦虚诚恳地待人，便会赢得别人的好感；若能谨言慎行，更会赢得人们的尊重。
老子告诫世人：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”也就是一个人不自我表现，反而显得与众不同；一个不自以为是的人，会超出众人；一个不自夸的人，会赢得成功；一个不自负的人，会不断进步。相反，老子还告诫世人：“企者不立，跨者不行。自见者不明，自足者不彰，自伐者载功，自夸者无长。”如果一个人锋芒毕露，一定会遭到别人的嫉恨和非议，甚至可能引来杀身之祸。

智者须学会守愚。所谓“守愚”，实际上是在自己聪明的基础上，培养自己更加超凡的智慧与美德。“难得糊涂”这字幅随处可见，但真正懂得这句话的含义，并能在生活里运用的恰如其分的，却不容易。“大勇若怯，大智若愚”是苏轼的观点。他在《贺欧阳少师致任启》中说：“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智若愚。”我们可以理解为对于那些不情愿去做的事，可以用智回避之。本来天生就是个英勇之人，却总是显出怯懦的样子，本来聪明，却表现出很愚拙的样子，这是做人的态度，如此可以保全自己的人格，同时也可不做随波逐流之事。真正的大智大勇者未必要大肆张扬，而要看其真正做事的实力。
中国的道家和儒家都主张“大智若愚”，而且要“守愚”。孔子的弟子颜回会“守愚”，深得其师的喜爱。他表面上唯唯诺诺、迷迷糊糊，其实他在用心功，所以课后他总能把先生的教导清楚而有条理地讲出来，可见若愚并非真愚。大智若愚的人给人的印象是：虚怀若谷，宽厚彰和，不露锋芒，甚至有点木讷。其实在“若愚”的背后，隐含的是真正的大智慧、大聪明。

比如在某招聘现场，某公司正对十余名求职者进行最后一轮面试。“你觉得自己有什么缺点？”主考官突然问一位求职者。“我工作过于投入，人家都说我是工作狂。”主考官笑了笑：“工作投入可是优点啊，你说说你的缺点吧。”求职者继续颇为自得地说：“我是个急性子，为人又好坚持原则，所以易得罪人。另外，我还……”考官“嘿了”一声，脸色不悦，手一挥，终止了谈话。这位求职者的结果不言而喻，有谁会喜欢一个自作聪明、玩滑头的人？
还有像这样的故事，某三星级酒店招一名保安部长。当时，应聘的三十多人中，有警察学校的毕业生，有退役军人，还有大学生。最后入选的却是一位仅有高中文凭的貌不出众的农村青年。有人问何故，老总说道：“我就是喜欢他老实、诚实！”原来，老总在那一堆夹着假文凭、假履历的求职信中，发现了这位只有高中文凭的小伙子。约见交谈之后，他的朴实憨厚给老总留下了良好的印象。显然，那种自作聪明、把优点故意说成缺点、靠“漂亮”的技巧去掩饰自己的做法，不仅显得滑头、虚伪，而且惹人反感。实际上，适当透露自己的缺点、正视自己，往往会得到考官的欣赏。可见，生活中我们无论做什么事，都不要耍小聪明。现在的大学生招聘现场是不是常有这样的事例发生？很多人年轻人是不是有过这样的经历？有过这样的小聪明？

其实聪明是一笔财富，关键在于怎么用，此财富可以使人过得很好，也可能将人毁掉。耍小聪明往往是大糊涂，是招灾引祸的根源。现实生活中，我们常可以看到这种小聪明、大糊涂的事情。
在日常工作和生活中，我们也会发现，有的人沉默寡言，平时不大爱说话，可我们不要以为那个人一定很笨。其实寡言的人不一定愚笨，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”，平时他不爱发言，是因为他知道自己的身份，在不该他发言的场合，他会仅守本分。一旦时机成熟，他会慷慨陈述己见，而且达到语惊四座的效果，所以这种人其实才是真聪明。

建功立业，成名成家，这是每个有抱负的人所梦寐以求的，但立了功，取得了成就，应该如何对待呢，晏子认为应该是“省行而不伐，不让而不夸”。要及时总结经验，不可骄傲自满，到处夸耀自己的功劳，沉溺于过去的成功中。一个人的功劳只能代表过去，未来的一切都必须重新开始，因此，做人应该有自知之明，任何时候、任何情况下都应摆正自己的位置，保持自谦上进的品格。须知，“一将功成万骨枯”。任何丰功伟绩都不是某一个人能建立的，而且功高会招小人嫉妒，自夸功劳必遭他人怨恨，凶多吉少。不争功，不夸耀，像以往那样尽忠尽德，则会更令人钦佩。

守愚也有积极和消极两个方面，积极守愚是以退为进，是一种积极向上的处事方法，而消极守愚、明哲保身、不求有功但求无过的人，是不会有所成就的。
智和愚对人一生命运的影响极大。“聪明一世，糊涂一时”，是说聪明人有时也会办蠢事；“大智若愚”“难得糊涂”，是说真正聪明的人往往表面上愚拙。这是一种人生智慧，真人不露相。而“聪明反被聪明误”则揭示了耍小聪明者的真愚本质。天赋聪明，肯定是一件好事，问题是如何运用和表现聪明。

孙膑曾与庞涓一起师从鬼谷子学习兵法。庞涓下山后投奔魏国，得到魏惠王的崇信，被任为大将。庞涓自忖才能不及孙膑，害怕他下山到魏国后影响自己的前程，更担心他到别国后成为自己的对手，于是决定设计陷害孙膑。不久，庞涓派人上山，以同朝为官为由，劝孙膑赴魏。孙膑不知是计，欣然允诺。不料一到魏国，便落入庞涓的圈套，被诬告私通齐国。魏惠王听信庞涓谗言，无端处孙膑以膑刑，挖掉了他的两块膝盖骨，使之终身残废。按当时的惯例，刑徒是不能为官的。庞涓试图以此断送孙膑的政治前途，除掉潜在的对手。
然而事情并未如他所愿。孙膑虽身处危境，却显示出卓越的智慧。他佯狂自晦，并设计归齐，得到大将田忌的赏识；又通过著名的“田忌赛马”显露出惊人的才华，得到齐威王的器重，被任为齐国的军师。
公元前354年，齐国应赵国之请，以田忌为将、孙膑为军师，率军击魏救赵，伏击庞涓大军，取得“桂陵之战”的胜利。十二年后，魏国攻打韩国。齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议，再次以田忌为将、孙膑为军师，出兵救韩。孙膑依然采用围魏救赵的计策，痛击10万大军。智穷力竭的庞涓在马陵愤愧自杀。

因此，大智若愚，难得糊涂是做人的最高境界，低调并努力地做事，可以让人信服，可以更加团结周围人，会得到更多人的支持；反之，不但会威胁的别人，会给别人更大的压力，会更加疏远周围人，甚至会给自己造成你想不到的伤害。
