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人固有一死，可是人怎么死，尤其是名人怎么死，我们都想搞清楚，是被杀、病死还是其他原因。然而在中国历史上有这么几位大人物，何去何从至今不明。
老子：骑着青牛而去?
有史记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜强逼着书，留下了中国思想史上的巨着五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，从此没了消息。这引起很多考古学家和历史学家的兴趣，但至今没有得出很确凿的结论。
有人说他出散关，经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。也有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。
还有一种说法则认为老子不是西去，而是东归,老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。
这件事不论是在《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》，还有在儒家着作《札记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。
西施：浊泥葬美人?西施是中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。而作为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。
有人说被勾践沉江，而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走。而在《史记》这部具有权威性的史书里，尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的谜团让人倍感缺憾。又有人说西施被仇恨的吴国人民乱棍打死，至今史学界也没有统一的结论。
徐福：东渡去了何方?
秦始皇吞并六国，统一全国后，位高权重，他最盼望的就是长生不老。后来听人说东海上有蓬莱仙岛，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了哪里呢?有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。
而史籍中最早记载徐福史实的是司马迁，可惜他没有讲明徐福渡海到了何处。后人说是去了台湾岛或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。
另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去了美洲。因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。
杨贵妃：有侍女替缢?杨贵妃是唐代家喻户晓的一位绝代佳人。她那传奇的一生曾触发无数骚客文人的才情，为之吟诗作赋。然而，这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?
史书记载天宝十五年(公元756年)六月，杨贵妃死于马嵬坡。另一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。
更传奇的说法是，杨贵妃最后逃亡到日本。但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。
李自成：闯王成了方丈?
李自成退出北京后，转战河南、陕西、湖北等地，最后不知所终。有人说李自成在九宫山遇难。《明史》的结论是，“自成已死，尸朽莫辨。”
为什么有“遇难”说，而且在民间广泛流传?据推测，这是李自成与其部下放的烟幕弹，一个缓兵之计。一方面，扬言李自成已死，可以打消南明王朝对这支大军的敌意，下一步可能联合抗清;另一方面，使清王朝以为，大患已除，一旦时机成熟，李自成可东山再起。也有人说李自成在夹山寺隐居。
1981年，在石门夹山寺发现了奉天玉大和尚墓。据考查，在一个瓷坛中盛放的遗骨，与李自成身材相近。墓中陪葬物与李自成家乡陕西米脂县的习俗相同。但这一说法仍有不同意见。
因为有人指出，李自成生前左眼曾受箭伤失明，但李自成画像却双目炯炯有神，以此证明，奉天玉不是李自成。因而，李自成隐居于夹山寺一说，也成不了定论。李自成的生死之谜至今仍成为史学家探讨不休的事。
建文帝：方外是吾家？
朱允炆在靖难之役后下落不明，《明史》记载“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。
据有学者考证，朱允炆晚年化名詹碧云，隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士，在三清福地借修建道教宫观为掩护，巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所“的陵墓和其他相关石雕、楹联、三清山石刻260余处，留下了“风流建水翁承赞，樽酒论文千载同“、“方豪上“、“都俞脱生“、“壶市安井“等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。
万历《钱塘县志·纪制》记载：“东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，有遗像“。（《杭县志稿》卷八）“相传朱允炆遁迹至此，时旭日始旦，题曰东明。
自归国后，方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹，色白如银“。明代嘉靖年间《留青日札摘抄》、清代康熙年间《湖堧杂记》中也都有记载。
张三丰：一直活着？
张三丰一生的事迹，如神龙见首不见尾，在所有后世人的心中，越来越觉得神秘难测。所以有关张三丰的传说也是非常之多。张三丰最后卒于何时，也无法考证，甚至有人相信张三丰一直活着，他长生不老，始终逗留人间。
张三丰在宝鸡时，据说曾“死”过一回。《明史》和《微异录》记载有-天，他对门人杨轨山说:“我命数已尽，归天有期。”遂留颂辞而死。
轨山和人们用棺材盛殓了他后正要下葬，却听得棺材里有活动的声音，开棺一看，张三丰又乐呵呵地爬出来了，惊得众人有的哭，有的叫，有的目瞪口呆，都以为闹鬼炸尸了呢。
是张三丰和大伙儿开玩笑，还是张三丰想离开人间，却又发现那样不好玩而回心转意了?有人解释说是，道家功夫练到极深的时候，元神可以离开躯壳，就像《八仙过海》中铁拐李的故事一样。
燕王朱棣继位后，他对张三丰更感兴趣，再三召来张三丰的弟子，让他们寻访张三丰。朱棣还亲自写了封信，但是张三丰依然没有奉诏前来，只是赋诗一首，让他的弟子孙碧云转交朱棣。
四处寻访不到张三丰的朱棣，带着无尽的遗憾，下旨让人先后费时七年，征夫三十余万，修建八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙，十二亭和三十九座桥梁等庞大的道教建筑群，其中最着名的是金殿。所谓金殿，是一个铜铸的建筑，耸立于天柱峰顶，故又称为金顶。十分地壮观。至此，张三丰那句武当山日后“必大兴”的预言完全实现了。
顺治：出家还是染疾？
太宗皇太极第九子福临在叔父摄政王多尔衮辅佐下即了帝位，改元顺治，成为清入关后的第一位皇帝。
顺治皇帝是一位痴情皇帝，属于那种“不爱江山爱美人”，追求纯真爱情的人，比其父皇太极有过之而无不及。所以，当他挚爱的皇贵妃董鄂氏死后，他看破红尘，万念俱灰。认为“财宝妻孥，人生最贪恋摆拨不下底，朕于财宝固然不在意中，即妻孥亦觉风云聚散，没甚关系”。沉迷于佛事，企望遁入空门。
官方记载，顺治24岁染上天花，病死在养心殿。
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