志心皈命礼
青灵洞阳。北都宫中。部四十二曹。偕九千万众。主管三界 十方九地。掌握五岳。八极四维。吐纳阴阳。核男女善恶青黑之籍。慈育天地。考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽。浩劫垂光而能消万罪。群生父母。存没沾恩。大悲大愿。大圣大慈。中元七炁赦罪地官。洞灵青虚大帝。青灵帝君。
中元节农历"七月十五"正值地官大帝圣诞，所谓地官赦罪，神明慈悲：救一切罪、度一切厄。出离长夜，得睹光明。万罪荡除，冤仇和释。以忏悔赦罪之法会，增虔诚敬畏之心，消狰狞暴戾之举，涤净灵魂，究竟本心。:中元节为道教中元七气赦罪地官的圣诞日,本日具有祈祷大帝赦除赦免自身以及家人罪孽的好日子。
中元节俗称七月半“鬼节”，清明节、寒衣节并称为中国民间三大鬼节。源于上古时代的春秋二祭；春为清明，秋为中元。自上古干支历法的制定，敬天法祖与祭祀文化就成为了中元节的元素，是超度历代宗亲、普度亡魂的重要时节。
在道教视野中，中元节是下半年阴阳态势、气运起伏的重要节点。
道经以正月十五是“上元”，为天官赐福；七月十五是“中元”，为地官赦罪；十月十五是“下元”，为水官解厄。
据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士日夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在中元时节，古人都会举行隆重的祭祀和道场，以祭拜地官大帝及历代宗亲。东汉末年，天师道便已综合道家的宇宙观，形成了忏罪仪轨。首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。后世以来，皇帝曾率百官参与中元大节，成为了赦罪忏悔、消业转运的重要节日。
中元节法会重要吗？道教最注重阴阳协调，阴阳平衡是一切气运畅行的根本。任何事情的成功都是阴阳两利交融的结果。但凡事有不顺、欲速不达，则不仅是现实中的情况所导致，更是阴事未成、阴阳不调的结果。这也是为什么很多人现实中很努力，但依旧会出现仕途不顺，财运不佳，感情不利等状况的原因。当择最佳时机参醮祭拜，消除隐态负能量，以求禳灾解厄，转运提势。历年来真武庙为信众超宗祭祖、祈福禳灾，一则超度历代宗亲，以尽孝道；二则普施分野亡魂，广积阴功。当天，高功法师们合神力于自身，用法力赈济鬼魂，使其早升人天，永离酆都之苦。按照道教的观点，使九玄七祖俱得超升，是对先人最大的孝敬，而不仅限于扫墓祭扫。与此同时，超度冤亲债主，则可广结善缘，化解小人，达阴超阳泰之效。
在中元节举办斋醮道场，是有着深层次道教教理教义可遵循的。藉此良因，在众多善信不断敦促下，真武庙本次开启庆寿祈福道场还受生债、灵宝施食超度法会，旨为广大信众祈福纳祥,转运增财,消灾赦罪,平衡阴阳。
所谓地官赦罪，即神明慈悲：救一切罪、度一切厄。出离长夜，得睹光明。万罪蕩除，冤仇和释。以忏悔赦罪之法会，增虔诚敬畏之心，涤凈灵魂，究竟本根。云台观遵循祖制，启建中元道场，依凭经功浩力，超度玄远，前世今生，冤亲债主，堕胎灵婴，产死妇女及无祀孤魂，愿太乙救苦天尊慈悲接引，以度早登东方长乐。
本日易鸣文化法坛将举行以下法事道场
一:祝寿法事
祝愿地官大帝圣诞,信士可以借助此吉祥之日,祈祷祖师赦免,自己或者亲人,朋友免除人间之罪恶.借此吉日也可祈福,许愿,消灾,转运等。
二:还受生债
人受胎下生后所欠阴债。十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财使用，方以禄簿注生。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如累欠禄库受生钱财在世就会为穷所困。
三:超度亡灵
1:超度宗亲
过世的宗亲在冥府受苦受罪，通过超度法事进行亡魂救拔，减轻罪业，早登东方青华极乐界。表达对祖上的孝意与思念的同时，并得到祖宗的护佑，达到阴超阳泰之效。
【亡过父母】即去世的父母。道家重视孝道，给亡过父母做超度，一是缅怀父母养育深恩，二是让父母亡魂奉旨超昇，不受地狱之苦。【本门中先远三代宗亲】泛指自己姓氏支下一切亡过，超度本因门中先远三代宗亲，可使子孙繁盛，不受累世灾迍之苦。
2:超度堕胎婴灵
小生命能够投胎，不管是来报恩的还是讨债，是和父母有缘。如被人为终止成为婴灵那么必然心生怨恨，不但自身很难解脱也会影响到生身父母的运势。所以一定要进行超度，使其往生。
【堕胎婴灵】也称为血灵子、水圣子。婴灵非人、非神、非鬼，是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵，怨力极大，到其本身阳寿尽后，才能正式列入鬼魂，可以轮回。堕胎后，婴灵不离母体，唯一以来生存的食粮，就是亲生母亲的元气，导致母体元神虚弱。婴灵日渐成长，所需要的元气相对越多，待其母体身上不能得到足够的能量时，就会四处寻找对像，补给不足。这时候他们会日渐扩大外游的范围，若是遇上其他山神鬼煞，沾染恶气，就会做出一些可怕的事情。超度堕胎婴灵，就是为了让他们能够早尽阳寿，列入鬼魂，以使母体脱离噬咬之苦。
3:超度冤亲债主
冤亲债主是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。前世因，今世果，不是不报，只是时候未到。地府发放讨报冤亲债主旨令的时间，每一个月有四天，农历的初一、十五，及二十四节气日。债主最长的讨报期限，是一百五十年，三十年算是一代，即是要讨报五代之久。通过正确的超度，债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天，罪业重者到冥界，待命转世。
4:超度本境界内一切无祀孤魂
即死后无家可归、没有地方可去的无主游魂。其中一部分是无主无依，没有后人祭祀的，一部分是死后没有好好安葬，或潦草掩埋，或因坟墓动迁而不得法，以至于亡魂流落在荒郊野外。此项超度为各宫观大型超度法会中必不可缺的，社会信众也可为它们祈恩升度，功德无量。
以上几类，在做超度法会随表的时候，应尽到一事一表，不能混杂。
预约中元节道场的善信请提前联系预约
中元节广结“天地人”缘，供斋罗天诸神，本次活动为了给不便亲自参加法会的朋友提供方便，我们特别安排了“道长代办服务”
内容如下：
1、烧诚香2、供天灯3、献斋果4、代烧祭祖纸、元宝5、祭祖斋菜6、供法船7、点七星灯8、超度堕胎婴灵9、送阴债，化解怨亲债主
、
注：
为保证法事效果及避免浪费，所有法事道场一切用品和供果由我处集体购买。
（如有愿参加法事道场的信众或要为神仙尽心为亡灵尽孝的信众请与下方联系集体上供品）
法事安排:
上午举行地官大帝圣诞祈福法会
傍晚举行冥阳两利超度大法会
晚间举行放河灯仪式
在以此福利上祈:国运昌盛,国泰民安,护佑善信,求财保泰,家门平安,事业兴旺,福慧双增.
以此福利:上超十方法界,六道群灵,一切受苦众生,历代宗亲,累世父母师长六亲眷属,今生冤亲债主,下济古往今来水路空孤魂等众,更为超荐法界应生未生堕胎流产婴灵,消无妄之灾苦。
参加须知;
如有愿参加活动的善信请务必提前联系易鸣法事登记处.以便提前登记填写疏文.
因工作或路途等原因不能亲临道场的善信，提供所需资料，由道长填写上表疏文，只要本人心诚，无需到场，效果一样。
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