三国之所以叫三国，全因为当时有着三足鼎立的形式，有着三个国家互相对峙。然而三国这一段历史我们记住了奸雄曹操，记住了枭雄刘备，却唯独没能记住孙权。似乎孙权就是个配角，一个历史需要但又可有可无的衬托一般。其实这是偏见，假如孙权泉下有知，知道现在的三国历史他是这么一个形象，估计当场就要吐血再身亡。实际上他是三国中第二强大的势力，而且是一个令人畏惧的对手。
之所以被忽视，和能力无关，但和年龄有关。18岁的孙权就执掌江东，此时面对的就是第一个强敌曹操。年龄上孙权就是晚辈，这是不争的事实。但就在赤壁大战之后，孙权才真正被两位以雄结尾的大咖所正视。如果说曹操是靠着厚脸皮和另类打的天下，刘备是靠着仁慈和宽厚赢得民心，那么孙权就可怜多了，不但是立足江东不稳，而且还不是正统。历史的偏见在于正统说曹操挟天子以令诸侯，《三国志-武帝传》：“建安（196-220）元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧·程昱劝之”。从这段资料上可以得知，曹操明白自己需要拉一张大旗，需要大汉天子这么一个背书。换言之刘备，在《三国志·蜀书二·先主传二》中首句就说道：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。”作为汉室后裔，刘备本身就极具正统性。然而孙权却什么都没有，在江东他被视为是侵入者，天下人则认为他是名不正言不顺。
传统史学家只有一个观点，那就是是否正统。包括是在考证和艺术创作上，孙权这样特立独行的人物是很不受待见的。三国之后，史学家承认曹操，所以曹操就被洗白。后来承认了刘备，则刘备又得到了美化。唯独是孙权就那么孤零零的被排斥在外，甚至逐渐被人所忽视。但孙权是个毫无争议的英雄人物，这一点从他治理江东就能看出来。江东的困难和孙权的困难如果说曹操和刘备的压力都来自于外部，那么孙权则是来自内部。正是因为看起来没那么艰难，所以我们总会忽略孙权的艰辛。在孙权刚接手江东的时候，其实江东早已经是内忧外患。尤其是世家大族之间的利益固化，拉帮结派，随时就能瓦解整个江东。虽然孙家出自江东，但孙坚当年打出名声建立功业却是在北方。孙坚死后，孙策回到了江东。
但是在世家大族的问题处理上，孙策一直采取的都是暴力手段。很快孙策就遭到了反扑，在《三国志》中写道：“未发，会为故吴郡太守许贡客所杀。先是，策杀贡，贡小子与客亡匿江边。策单骑出，卒与客遇，客击伤策。”这背后的原因显而易见，孙策的暴力没办法压制江东氏族的怒火。这时候孙权的登台就至关重要了，关于孙权的能力，更多体现在他的政治能力上。孙策对孙权说的一番话基本上是对孙权能力的高度总结，他说：“举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。”可见在兄长的心里也明白，真的想要立足江东，光是武力根本就无法解决问题。孙权的改革和演讲才华孙权上任做的第一件事就是调整人事架构，总体来说可以分为三派。第一派是武力，以周瑜、程普为首。第二派是政治，以流亡江东的江北文人为首，比如张昭等人。第三派则是吸纳了当地士族豪门，其中就包括了顾陆张朱四大家族。除此之外，孙权就像是一个非常合格的演说家，在江东他总是用演讲来笼络人心，以德服人。
年轻所以容易被质疑，很多决定都会被所谓的前辈所干扰。名曰指导，实为控制。就比如建安二十二年时的濡须之战，就记载了孙权说服众人任用周泰的故事。孝献皇帝 建安二十二年三月，操引军还，留伏波将军夏侯惇都督曹仁、张辽等二十六军屯居巢。权令都尉徐详诣操请降，操报使修好，誓重结婚。权留平虏将军周泰督濡须；朱然、徐盛等皆在所部，以泰寒门，不服。权会诸将，大为酣乐，命泰解衣，权手指其创痕，问以所起，泰辄记昔战斗处以对。毕，使复服；权把其臂流涕曰：“幼平，卿为孤兄弟，战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎！”坐罢，住驾，使泰以兵马道从，鸣鼓角作鼓吹而出；于是盛等乃服。你看，孙权用周泰的血肉之躯来作为证据，不但是说服了众人，还上演了一幕君臣涕零相拥而泣的画面。那么孙权做此事的意义是什么？显然就是为了团结再团结。很多时候，一个集体的思想都无法统一，那这个集体注定就是失败的。所以易中天先生曾经也说过，曹操的政府像是沙龙，刘备的则像是帮会，孙权的则更像是家庭。不被待见的尴尬既然孙权有能力，又很能搞事业，那为什么他总是不被历史所待见呢？根本问题就在于孙权是个唯物主义者，信奉的教条是实用主义。孙权不像曹操和刘备，为了一个正统打的不可开交。孙权只想偏居一方，然后徐徐图之。这么赤裸裸的唯利是图，又怎么可能被史学家们所待见？而且对于孙权来说最大的痛苦莫过于委曲求全，中间摇摆。
在曹操南下时，为了生存和刘备交好。在夷陵之战时，又对曹魏俯首称臣。这么摇摆不定，如此一来又怎么不会被史学家所偏见？而且在三国演义当中，关于孙权的塑造也并不成功，似乎就像是一个典型的幸运儿，成名在于父亲孙坚，打基础在于兄长孙策，这也是为什么孙权总不被历史所接受的原因。而且孙权的早年和晚年是有明显区别的，前面懂得隐忍，晚年却失去了初心。就好像是之前的王莽一样，或许孙权还说不定就是王莽转世而来呢。
