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佛心者,大慈悲是。生命的丰盈在于心的慈悲,懂得如何爱人,便完成了生命的觉醒。慈悲之人修种种善法,积功累德,便得了种种福报。
一切都是因果。我们今生中造恶、行善,定会感召相应的苦乐。慈悲能消除我们此生和过去所累积的恶业。业障消除了,福报才能进来,才能拥有世间财富,健康吉祥。
如果你前世上供下施礼佛行善,今生则有享之不尽的财富。今生多行善业,则当世感召善缘,所以人有慈悲才会有福报。
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一切众生皆是佛
《观无量寿经》说:佛心者,大慈悲是也,以无缘慈,摄诸众生。
真正的善良,并非自上而下的施舍,而是一种能把万物苍生视为同一高度,并真正去尊重的情怀。人性的可贵,莫过于此。
相传释迦牟尼佛的前一世是一位修行者。因为修行精进十分迅猛,竟然惊动了天界。于是天帝令侍者化为鸽子,自己化成一只鹰在后面穷追不舍,想试试看修行者的境界。
修行者见到鸽子危险至极,便挺身而出,将鸽子护在怀里。老鹰吃不到鸽子大为不满,责问修行者:“我已经有好几天没吃东西了,再没有吃食物我会饿死的!你身为修行之人,常说‘众生平等’,难道只是说说而已吗?你救了它就是要害了我!”
修行者回答说:“你说的也有道理,为了不伤害于人,我们取个折中的办法吧,这鸽子有多少肉,你就在我身上叼走多重的肉去!这样,你们就都不会死了。”
于是天帝使策将天平上的鸽子加重了许多,于是修行者忍痛不断割下自己的肉。可直到修行者割光全身的肉,还说抵不上鸽子的重量。修行者只好舍身爬上天平以求均等。天帝看到修行者舍身行为,便问修行者:“你自身肉割尽还是不抵鸽子重时,是否心生悔意或是怨恨呢?”
修行者摇了摇头,“行菩萨道者应有难行难修、人溺己溺的精神,为了救度众生的疾苦,即使牺牲生命也在所不惜,怎会有后悔怨恨之心呢?”
他的慈悲心和无畏的精神感动了天帝,于是天帝施法恢复了他原来的样子。
每一个生命都很庄严,要有见一切众生皆是佛的心念。一切法因缘生,佛种亦从缘生,见一切人一切事一切物是诸佛如来,便是佛缘。即使身处险境,仍能悲悯于苍生的冷暖与苦弱,心生慈悲,便是佛心。
2
以己之心,度人之心
《心经》说:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
他人的喜怒哀乐、酸甜苦辣,我们不要去轻易去职责,因为我们没有足够的智慧。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你会发现,你不是这个世界的主角,每个人都经历着不同的故事,谁都会有眼泪、有悲伤……学会欣赏和悲悯,学会善待他人。
寒冷的冬天,一个卖包子的和一个卖被子同到一座破屋子中躲避风雪。眼看着天色已晚,卖包子的很冷,卖被子的很饿。但他们都相信对方会有求于自己,所以谁也不先开口。
又过了一会儿,卖包子的又说:“再吃个包子。”卖被子的也说:“再盖上条被子。”
就这样,卖包子的一个一个吃包子,卖被子的一条一条盖被子,谁也不愿向对方求助。到最后,卖包子的冻死了,卖被子的饿死了。
人若敬我,我便敬人;人若爱我,我便爱人;人若求我,我便求人;人若予我,我便予人。卖包子的和卖被子的所奉行的,就正是这样一种态度,如果他们能够放开自己的心,用自己的感受揣度别人的感受,从而理解别人的感受和处境,那他们可能就会知道,他们完全可以互相帮持,得到回报。
慈悲是推己及人的爱,宽容别人,理解别人,帮助别人,无怨无悔,奉献自己,能为别人想,就是慈悲,就是善良,慈悲是无私的爱。
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因为懂得,所以慈悲
《华严经》说:诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。所以修行万法,皆以慈悲为根,心怀慈悲,即为福田。
一座城市来了一个马戏团。有5个孩子穿着漂亮的衣服,牵着父母的手排在队伍中等候买票。他们一个个兴高采烈地讨论着要表演的节目,似乎已经看到了台上的表演似的。
终于轮到他们了,父亲小心地跟售票员说:“请给我5张小孩和2张大人的票。”
售票员说出价格,母亲的心颤了一下。父亲咬了咬唇,又问:“您刚才说的是多少钱?”
售票员又报了一次价。父亲眼睛里透着痛苦的目光。他实在不忍心对他身边兴奋的孩子们说出这个事实:我们的钱不够!
在旁排队买票的一位男士目睹了这一切。他悄悄从口袋中掏出一张100元的钞票,让它掉在地上。然后,他蹲下去,捡起钞票,拍拍那个父亲的肩膀说:“你好,你掉的钱。”
父亲回过头,瞬间明白了男士的用意。他眼眶发热,握紧男士的手颤声说道:“谢谢,真的谢谢你,这对我和我的家庭意义重大!”
生活对每个人,都不是尽善尽美,心怀善意的,面对他人的困窘,因为懂得,因为理解,才会用一颗慈悲心去帮助。
面对伤害过你的人,面对别人的错,面对不公正的对待,选择原谅就是宽容。只有放下心中的恨,你才会快乐,你才会发现生活中的美好。慈悲,就是心怀最大善意在生活的荆棘中穿行,即使被刺伤,也不改自己的善良本姓。
佛说:无缘大慈,同体大悲。大慈大悲,是三世诸佛的本怀,大慈,予一切众生乐,大悲,拔一切众生苦。
因为慈悲,所以宽容;因为慈悲,所以善良,慈悲就是无私的爱。
佛说:迷时师渡,悟时自度。面对自己的一颗心,每一个众生最后都是自性自渡。生活是红尘万丈,不是世外桃源,你要想渡脱烦恼,就要放下自私自我,以一颗慈悲和虔诚的心为别人服务,才能心安理得,才能救渡自己心中的苦难。
心怀大慈是弥勒,心怀大悲是观音。弥勒普予众生未来之乐,所以号为“大慈尊”;观世音菩萨拔除众生今日之苦,所以号为“大悲菩萨”。现实中,无论是男是女,给予他人以快乐,就是修弥勒行;拔除他人的痛苦,就是修观音行。慈悲为怀待众生,就是与佛同在!
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