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等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇一
抬起头，望不穿街道的尽头。闪电偏偏在这个时候，把黑夜撕裂一道道伤口，黑幕上触目惊心，留着蔓藤一样伤痕。可是，却不知道我的伤痛，何时顺着我的目光，开始咆哮，歇斯底里地将伤口撕开，跳了进去。我的心开始痛，痛在心脉那块！
雨点开始变小，我习惯性地跑开。因为我要把痛拿去埋葬。还是那个熟悉的地方。十字路口车水马龙，公路旁便是蔓延的河流。过了桥就到了对岸的居民区。再往前走，还有一座连接青山的铁索桥。桥很宽。以往我便是站在这儿，望着下面清澈的河水，还有小山顶上的凉亭。心就会很快安静下来。今天我没有上桥。
我站在桥下，黑暗中的那一点光亮，是桥边路灯的倒影。脚边是水，流着潺潺的等待。我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的镜子，照出了桥上一个个远去的背影。
我不会去想，誓约比细雨更微弱。我只是不想错过。我只是将碧波当作了翩然起舞的眼眸。我也不会去想青春在灯光倒影里明灭，在桨影里混浊。
我只是不想错过。我只是，在这里发泄一下自己的感情，在这里邂逅一位知心的过客，而已。我只是，想有人可以和我一样，在青春里学会勇敢面对。我只是，想把遗忘当作一种铭记。
谁能告诉我，还需要等待多久，等待那个，和我一样的容颜，映入水中。或许等待，就是在等待。和相约是不一样的。曾和朋友、同学相邀来这里玩。山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我们在那里有说有笑；夏天花落满地，我们却不来了。她们说天气热，我想是繁华落尽，再无期盼了吧！
或许等待，只是一场绝望的洪水，将我彻底淹没。水面缓慢升起，将途中的一些枯枝碎叶带入了悲伤的旋涡。可是它们似乎还在奋力挣扎。
我竟然久久不能回过眼神，枯枝碎叶都不曾放弃。其实我想说的是：放弃有多么容易，一生还会有很多次放弃。可是我没有，因为我知道错过比放弃更痛苦
我抱着惶恐中的那一点无悔。安静地站在桥上。发觉风雨已停了很久。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇二
等待是什么?等待是牵牛花对黎明的渴望，等待是种子从黑暗中破土而出，长成参天大树的信仰;等待是冰融化前的寂寞，融化后的溪水叮咚作响的欢乐;等待是虫蛹破茧成蝶的奇迹，在那些虫蛹艳羡的目光中翩翩起舞。
等待是一种对生命的向往。蝉在地底下潜伏数年，才能钻出泥土，挣脱蝉蜕。虽然许多年的等待只能换来短短的数十天阳光下的歌唱，但它们仍没有放弃重生的渴望，他们用薄薄的翼拍打出生命的火花，使蝉的这种命运一代一代延续下去。
等待是一种对生活的自信。是谁在波光粼粼的湖边孤独等待?那些路人看到那坚定不移的背影都无奈地走开了。谁又能想到正是那个钓鱼的老翁——姜太公，在年复一年日复一日的寂寞等待后坐着文王的马车走了，人间才多了一段神的传奇。
等待是有胆识者成功的秘诀。记得《左传》中曹刿论战里的精要之语：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”看似消极的等待，却使一场胜仗成为定局。正如勾践忍辱负重，卧薪尝胆，韬光养晦，在等待中运筹帷幄，终于成就了“勾践破吴归”的美名，让历史永远记下了“勾践”这个震烁古今的名字。
然而，等待不是白日做梦、毫无准备的乞求。人生苦短，逝者如斯，正如那莲花，早上不开放，中午和晚上都不会再开放了。一个人在年轻时毫无志气，到了中年和老年就很难再有所作为了。所以，我们应该珍惜年轻，奋发拼搏，探求知识，增长见识，掌握技艺，蓄势待发，以昂扬的斗志等待明天的机遇和挑战。
学会等待吧!在等待中扬起航帆，时刻准备，驶向远方!
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇三
我曾看过这样一个小故事，说的是有一位小伙子与情人约会，因为他来得太早，却又缺乏等待的耐心，以至于无心欣赏明媚的阳光、迷人的春色和骄艳的花姿，站在那儿急躁不安，长吁短叹。这时，一位老者出现在他眼前，“我知道你为什么闷闷不乐，”老者说，“戴上这块表，在你遇到不得不等待的时候，只需将时针转上一圈，你就能跃过时间，要多长远有多长远”。小伙子喜笑颜开，他接过老人给他的表，老人忽然不见了。小伙子戴上了表，他试着将时针扭了一圈，果然他的情人出现在眼前了，他想了想，要是现在就举行婚礼该多好，于是他又转了一圈表针，隆重的婚礼、丰盛的酒宴就在眼前，他与身穿雪白婚纱的美丽新娘一同接受着亲友的祝福。他心中的愿望层出不穷：豪华的别墅、健康的孩子、昂贵的车他急不可待，将表针转了一圈又一圈，他没来得及思索后果，生命就这样从他身边飞快的掠过了，最后，他发现自己老了，衰卧病榻，唯一的等待便是等待死神的降临，他弥留之际才恍然大悟，明白等待的人生意义。
是的，我们得学会等待，因为人生不是速度竞赛，人生有着许许多多的等待。
等待的过程其实是一个幸福的过程，小的时候等待长大，长大以后等待自己期盼的爱，有了爱又等待一个温馨的家……，等待是一种幸福，不是吗？
等待是甜蜜的，不会等待的人会感觉等待是一份苦涩；等待是美丽的，不耐等待的人会感觉等待是一份痛楚。
等待给人以憧憬，等待给人以希望，等待给人以慰藉。可现实生活中，我们总是太过于浮躁，太急于求成，太见花求果，其实一个人真正的成熟是要学会等待的，学会等待也是一种成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有宽广的胸怀，懂得等待的人行事不会仓促，懂得等待的人不会为情绪左右。而学会等待的人往往会受到命运的垂青，反之，不懂等待的人会被命运捉弄。
等待不是无所世事，等待不是空想其成，等待不是碌碌无为，等待不是不思进取。
等待不能患得患失，等待不能好高务远，等待不能放弃，等待不能失意。等待要坚定不移，等待要沉着冷静，等待要一份信念，等待要一份真诚。
在我们这个许多人会说“忙”的社会，他们“忙”了，却总在抱怨自己一无所获，我到想问问这些“忙”人，你学会等待了吗？你懂得等待了吗？让我们在付出以后再学会等待吧！
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇四
回首世间万物，才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹，黑夜等待白昼，农夫等待丰收，思妇等待游子，学子等待成功，勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待，然而，不同的人等待的结果是截然不同的。
巴尔扎克曾有言：“善于等待的人一切都会及时来到。”的确，古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待，把等待化成一种隐形的动力，把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标，最终功成名就，成就一番不平凡的事业，为后人所敬仰。
等待是一种坚守。狄更斯说过：“富有智慧的等待是成功的源泉。”面对恶少的侮辱，旁人的冷嘲热讽，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大，最终，功夫不负有心人，在楚汉争霸中，留下了辉煌的一页，成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺，疾病强加于身，她默默接受，她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富，最终，磨刀不负砍柴工，在世界的舞台上，留下了壮观的一笔，创造了不可磨灭的荣光。
等待是一种坚韧。约翰。洛克说过：“勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。”面对外来侵略者的枪林弹雨，中国人民默默忍受侵略，默默等待时机，默默积聚力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了国门。从xxx战争到新中国成立的100多年里，国人遭受了无数的屈辱，因此，中华民族的崛起是一部心酸的历史，见证了国人的士气和不服输的勇气，有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。
等待是一种宽容。斯科利维斯说过：“等待需要宽容，既然有了等待的胸怀，成功就近在咫尺了。”面对对手的攻击和失败的打击，刘翔淡然处之，释怀一笑，默默在反思着自己的错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手，但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利，刘翔为之喝彩，并对媒体说：“我甘愿让对手有一次胜利的信心，因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。”一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志，和宽容对手的胸怀。
然而，并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待，却是对生命的消磨和浪费，也是对生命的透支和压制。因此，每个人都应学会正确的认识对待的积极作用，勇敢的面对每一种等待。
韩信的等待是对功绩的等待，海伦。凯勒的等待是对生命的等待，中国人民的等待是对新中国成立的等待，刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待，都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物，每一样事物都处在等待之中。春风，是冰河的等待;收获，是秋天的等待;阳光，是万物的等待;成长，是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆，开始一段美好的等待之旅!
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇五
没有星星。没有月亮。没有点缀。只有漆黑的夜空。只有满天的乌云。
空寂的夜晚，悲凉的空气，悲哀的沙发，无奈的客厅，还有一个寂寞的我。
等待。
我卧在沙发上，望着几分热闹的电视。男主角与女主角的离别勾不起我的兴趣，优美动听而又有几分伤感的音乐，激不起我的感动……我就这样无聊等待着，等待着久违的来电——妈妈的电话。
妈妈在上海打工，只是为了供我和弟弟上学。妈妈每年只回来一、两次，我们与妈妈唯一的沟通方式就是这一周一次的电话。妈妈下班很晚，所以我们必须要等。
有点凉，我进屋拿一件棉衣披在身上继续看着电视，男主角与女主角分别了，优美的音乐结束了，接着就是两人无尽的思念与等待，等待着下一次的相遇，可两人的下一次相遇似乎又是那样的遥远无期，两人就被这无尽的思念折磨着即使有再多的无奈与悲凉，就如同我和妈妈一样……
墙上的钟还在不辞辛苦的走着，不得不说他是勤劳的。“滴答，滴答……”与电视机的音乐交杂着，无聊。所有的音乐在空中绽开，有些刺耳。
一个小时过去了，电视剧快放完了……
两个小时过去了，我换了一个台……
当时针走到11，分针停到12，秒针指到12时，一切都停止了，时钟不再走了，电视不在放了，这一刻仿佛成了永恒……
“又回到最初的起点，呆呆的站在镜子前……”一首歌，世界上最优美的歌响了起来，他带动周围的一切都热闹起来。我赶忙接通电话，“喂——”妈妈的声音，“还在等我呀。也不晓得多穿点衣服没。天凉，注意身体……”
我的心中涌现几分甜蜜，几分感动，还有几分酸楚在心头。
妈妈才下班啊……
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇六
风卷帘，花飘零，暮色四合中的小山丘独添了几丝冷清。
窗外孩童的嬉闹声渐渐消去了，妇女们的家长里短声也逐渐退隐去了，一盏盏的灯也接着灭了。
“爷爷，该睡觉了。”我关了灯，对在窗口望着远方发呆的爷爷说。
“好，再看一一会儿，一会儿就睡了。”
我嘟着嘴，小声嘀咕道： “有什么好看的呀！”瞄了眼窗外，一片漆黑，隐约中看到一小抹微光，在黑暗的夜色中显得很是耀眼。
爷爷似乎听到了我的细语，说： “你不知道呀，爷爷在很小的时候就要上山干活。早上天微微亮，就要出去；夜深了，一片漆黑才回到家的。看着山上无止无尽的黑，我甚至没有迈出上山步伐的勇气。可后来就是这抹微光，给了我无穷的勇气。每到天黑它就尽心尽责地亮着，我总觉得它就是专门为我亮着的。我每次看到这光，心里就踏实，就温暖，便又有了勇气。直到现在，我还是这么感觉，它已经是我的老朋友了啊！”爷爷意味深长地说完了这一段话，眼里透露着一种感叹，一种满足。看来，他是和这位“老朋友”结下很深的感情了！
夜，很静。没有人说话，我享受着这份异于白日喧嚣的沉寂，细细品味着爷爷的话，感叹爷爷的童年经历，感受这抹微光的等待。
是啊，这抹微光如同一盏指明灯，温暖了黑暗中赶路人的心，抚慰他们，让他们看到希望，相信终点和幸福就在前方。风雨再大，再冷，内心也是暖的。
而来到城市生活的我，却愈来愈觉得自己与这城市格格不入。关上灯，唯有眼前的.电脑屏幕发出的蓝白色的光与我相伴。虽然窗外灯火通明的，车水马龙，却没有等待我的那盏灯，即使是细微的一盏。或许，这正是城市与小山村差异最大的的地方吧。
窗外，人来人往，他们脸上却吝啬得没有一丝表情，只顾裹了裹被风吹乱的衣襟，匆匆赶路。他们应该都有自己明确的目的地吧。我开始茫然，我的目的地在哪里？
曾以为小鱼游不过沧海，是因为它没有游过沧海的勇气。后来才发现，那是因为沧海的那边没有等待它的微光。
又发现，我好似那尾游不过沧海的小鱼的，我是在等那抹微光吗？或许，我的等待就是那抹微光的等待吧！
人生不正如窗外那些人们的，来了又走的，走了又来，会有几个人能驻足等待后面的人？又会有几个人注意到趴在窗口、眼里尽是迷茫的小女孩？
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇七
“等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情，很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知，“等”这小小的一个字，却隐含着深奥的大智慧。
掌握“等”的人，就是一个掌握了生活的节奏的人，他乐观地面对生活、活得从容；而没掌握“等”的人，则会成为“等”的奴隶，在一次次的匆忙中倍受折磨。
所以，我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的外国人，儒雅温和彬彬有礼，其实他们就是一群学会“等”的人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情，让自己接受等的过程，让自己养成等的习惯，让自己欣赏等的从容。如此一来，生活中存在了心平气和的“等”，存在了对一切事情的从容淡定，再快的节奏也已经在你掌控之中，你掌控了节奏，自然就能够从容面对“等”的机会和过程，那么，你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢？
相反，如果你不能心平气和地“等”，你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑；你厌恶“等”，也就意味着你失去了“等”的快乐；在等和被等中成为了被动者，你自然也就没有机会去体验“等”的从容，感受“等”的高尚，学习“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时，请你仔细留意一下，在你身边总会有那么一些人，他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。
但就算你明白了学会“等”的重要性，如果你不知道如何去实现学会“等”，那你也只能红着眼睛干着急。别急，待我向你介绍几点建议，也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。
想要学会“等”，首先要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标。
其次，要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢？自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。
最后，还要有强大的执行能力，如若不然，再好的计划你也执行不了！众所周知：力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以，执行能力也是你学会“等”的重要途径之一，而执行能力又源于你坚定的意志，所以，每当遇上诱惑时，你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择，排除干扰，这样你才能够成功地学会“等”。
当你照着上述所说去做之后，相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。
“等”是一种过程，是一种状态，是一种涵养，但更是一种境界。学会“等”，让自己活得从容潇洒，轻松面对生活，何乐而不为之呢？快快行动起来，加入“等”的行列吧！
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇八
等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。等待是一个过程，等待是一种境界。
我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。
汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久。年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。
84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊！这正与年轻的xxx民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。
与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命！
这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇九
对于一些浅薄的人来说，也许会认为财富的多少决定生活的品质。财富的数量，房子的大小，服装的品牌等，都是决定生活的品质。其实，在我心里并不是这样想的，我觉得选择了欣赏，你就拥有了高尚的生活。生活的品质是决定于我们对生活的态度。取决于你对生活是欣赏还是批评。如果你选择了欣赏。你就拥有了高尚的生活品质。
古代王维，这个名字大家都不陌生吧!他曾隐居山林，他将山林视为人间乐土，领略大自然的美好与宁静。遇见渔翁，当作知己。
王维他居住在山林，可他并不觉得他过得非常的痛苦，在山林里，什么都没有，只能靠自己耕作。而他过得悠然自得。是什么使他这样认为生活的?原来他是以欣赏的角度来看这种生活。古代有许多诗人也隐山而居—陶渊明，他与王维不也一样吗?
一位母亲带着她的两个儿子到公园去玩，看到一只受伤的麻雀，问她的两个儿子，“你们觉得这只麻雀可爱吗?”第一个儿子回答道：“可爱。”而第二个孩子却回答：“不可爱，全身花花麻麻的，丑死了。”妈妈笑了。
妈妈为什么要笑呢?因为第一个儿子是以欣赏的角度来看麻雀，所以他看到的是麻雀的可爱的一面，而二儿子却以批评的角度来看，看到的则是丑陋的一面，她对二儿子的看法有些失望，所以二儿子的话语感到失望而笑了。
我有一个姐姐，她是我的几个姐姐中最臭美的一个。一天，她穿着一身衣服到我家来。她问我和几个兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合适的?”我们指出后，几乎没有合适的。
我们都以批评的眼光来看待这身衣服，所以发现的都是不合适的。如果，我们以欣赏的眼光来看则全都合适，没有缺点。
所以，我们不要以批评的眼光来看事物，这样你将一无是处，你看到的将是世间丑恶。一定要以欣赏、赞赏的角度来看待事物，你将“十全十美”。请相信，生活的品质是取决于你对生活的态度。
要记住，态度决定你的前途。也可以体现你的人生观和价值观。让我们以欣赏的态度去面对明天的事情，使我们生活的无忧无虑吧!
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十
花开花落，春去秋来，时间的沙漏依旧不停歇地工作着，“滴答，滴答，滴答……”转眼间，时间已匆匆流逝，你依旧不在我身旁，但我依旧站在原地，等待你的转身，等待着你向我飞奔而来，等待你的回归。
它，是一只乖巧可爱的小狗，是我忠实的依靠，是我倾诉的对象，也是我的家人。我一直以为它会一直陪在我的身边，但事实却并非如此。
那天，我一如往常地和它闹在一起。我轻轻地抚摸着它那圆滚滚的脑袋，而它则闭着眼睛一脸享受的样子，小尾巴摇得不亦说乎。阳光洒在我们的身上，一股暖意袭上心头，那一刻，我甚至妄想着我们会永远不分离，在未来，会依旧在同一时刻享受这份宁静和愉悦的温暖。和小家伙玩闹后，我就回到房间做作业。慢慢地。时间也悄悄流逝，同时，一双魔爪正伸向我家的小狗。
“汪！汪！”突然间，我听到两声狗叫，声音就戛然而止，我当时并没怎么在意，但随之我妈妈的一声喊叫，让我发现事情并不是那么简单。“啊！嘭！”我立马冲了出去，只看到妈妈站在那里，怔怔地看着原本小狗待得地方——那里空空如也。我连忙跑向前，焦急地询问：“妈！怎么回事，狗呢？告诉我，它还在的，对吧？”我的声音止不住地颤抖，生怕得到一个意料之中却难以接受的事实。但事实却总是让人失望。之前，妈妈发现有人在偷狗时，惊叫了出声，便抄起垃圾铲就扔了过去，但别人已经把狗拖上车，“嘭！”的一生把车门无情地关上。
我呆呆地望着属于它的一块小地盘，但“主人”却不见了踪迹。那一抹小小的身影不见了，空荡荡的位置上找不到那熟悉的身子。太阳依旧照射下来，但我只感到刺骨的寒冷。
妈妈似乎看出我的悲伤，上前安慰道：“没事的，一切都会过去的，一切都会好起来的。”我已无力回答只是选择点点头，心中却想：真的吗？呵！或许吧。
从那时起，我总喜欢坐在门口处，我不知道自己在期盼什么，但我内心中总有股不甘心，总是不自觉告诉自己：它总会没事的，它，一定会回来的，而我将会再原地，等待着。
而如今，我依旧在原地等待着它的回归，等待着它给予的温暖。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十一
多少个日子在等待中度过。有些等待让人心花怒放，有些等待让人坐卧不安，还有些等待让人烦躁苦闷……
太阳刚刚钻进地平线，大片红色霞朵便占领西边的天空……当霞光消失时，星星慢慢交织在一起，宛若细碎的流沙铺成的银河，斜躺在苍穹中，那么长，那么亮，那么美。
我悄悄来到花丛，去欣赏那株娇小玲珑的夜兰香。
在皎洁的月光下，夜兰香像一个个小铃铛在夜幕中摇曳着。我目不转睛地望着她，生怕她在我闭眼前一秒绽放。她好像害羞了。娇羞地低着头，在风中摇摆。
不知过了多久，我的眼皮打着架，我心想：不能睡，不能睡，我还要看花呢，千万不能睡着。可不一会儿，我的眼还是悄悄地合了上去。一阵凉习习的风轻轻把我叫醒。我猛然间想起，我还在看花，急忙看了一眼。还好，还没开完。
我默默地看着她：慢慢张开叶子，悄悄展开黄色淡雅的花瓣，一片、两片、三片……月光下，宛如一个亭亭玉立的少女，在扭着婀娜的身姿。
猛然间，我感悟到：我便是那等待绽放，等待被欣赏的夜兰香，我的美只在夜间绽放，无人欣赏，无人发觉……我，没有白等。
野草走过寒冬，只为等待被春风再一次唤醒；青松历经风霜，只为等待明年的春暖花开；蛹化作蝴蝶，只为等待完成从丑陋的毛毛虫到美丽蝴蝶的蜕变……我，只为等待第一次绽放。
我，只为等待第一次被欣赏。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十二
人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时，人们也同样需要等待。
等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的表现，也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德，有时会给人们带来比盲动更大的收获。
等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待。他隐居乡野，日夜于江边“垂钓”，故意显得与众不同。终于，周文公发现了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。
等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部后限时归降。到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损失一名猛将。这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人，为人急躁，倘若朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回报你。
等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助；外出求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；年事已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关怀？这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思，才有勇气战胜病魔；学子有了情思，才体会到家的温馨；老人有了情思，才能人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。
等待对人们来说实在是必要，它能使人们有高深的智慧，广阔的胸怀和生活的信念。因此，善于等待的人必将是一个成功的人。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十三
猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获；而聪明的猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷霆一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现学会等待的重要。
等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。
等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。
“坐山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种等待，也无法做到成功。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有耐心地去等待，才能抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。
急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。但是，不经历必要的等待而去做事，
只会像那心急的猛兽徒劳无益。即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。
学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十四
我们生活在这三维平行空间内，有空间与时间的概念。要做成些什么事，要达到什么目标，就免不了用时间打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我们就应学会如何等待。
首先，等待必须是适时、适用的。什么叫适时呢？生活之中，有松有紧，有慢有快，有“利时”也有“弊时”。“弊时”时宜等待，“利时”忌等待。比如苏武，这个一出使匈奴，遇哗变被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒芜之地。此时，他不能建功，弗能立业，处在“弊时”。而苏武，就选择等待。匈奴百般利诱，百无聊赖、毫无未来的生活，又受囚于人，正是他等待了，并坚守了，才迎来最终的功成名就。
读到这里，有人会说：“等待终能赢取成功，为何还要选择时机，‘适时’呢？”把目光转向自己吧。笔者正处于青春年华，韶光易逝，是身处“利时”。在这身心急速发展的过程中，点滴光阴重于金。若此时还“等待”，不上进，只会“混日子”过，最终的成功目标，理想，失去了“利时”应有的拼搏，奋斗化成的结晶、资本，也只是一团“轻如鸿毛”的浮云。
“适时”重要，并列地，“适用”也重要。
我且举一例。春秋战国时期的勾践，被吴国打败。吴王侮辱这前途已尽的君王，特意让勾践给自己洗脚、吮疮，贬其为仆。这时，若要勾践蚍蜉撼树，带着残兵败甲速攻强大的吴国，必然落得人头落地或兵败身亡的下场。于是，“等待”成了适时的选择。勾践等待了，默默受苦，终究“三千越甲可吞吴”。可见“等待”需“适用”时使用，方能成就。但是，若不“适用”，是会自尝苦果的。旧时隋未建立，赵僭王宇文招已看出杨坚夺位之心，他招杨坚来吃晚饭，伺机刺杀之。可以说，此时的“等待”别说是不“适用”，更是会错失时机，输尽全盘的。宇文招吃着佳肴，等待，思索时机，却不当面杀之。最终导致杨坚大将元胄有所发觉，护主而逃。杨坚虎口脱脸后，不“适用”等待的宇文招难逃死的命运。
等待，是时间的甄选。等来的，可能是机遇，也可能是对浪费光阴的慨叹。生命向前，且只有一次。所以，人生长流中，我们需学会“适时”“适用”等待，赢取终会归来的成功。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十五
没有好好把握那一次次的机会，如同手掌心的流沙，原本是可以紧紧的掌握在手里，可是却任凭这流沙从指尖的缝隙中流走。别的人手中也同样握着一把流沙，紧紧地握住，尽量不让有一丝流逝。终于，掌握住流沙的人成功了。此时如梦初醒，疯狂地跑到流沙流逝的那个地方。才发现，原本属于你的流沙已经在风中逝去。
鼻子酸酸的，眼前溅起了雾。慢慢地踏上归途。却被路上那不起眼的石头绊倒。
原本是可以握住的，为什么放弃？原本可以成功，为什么逃避？
如果时间可以倒流，如果再给我一次机会，如果这个世界上真的有后悔药，如果当初我可以选择好好的把握。也许，现在会是另一番景象；也许，我会成功。可惜，没有如果。
曾几何时，我们总是埋怨为什么自己不成功，为什么自己运气会这么差。那是因为我们总是奢望着那山顶处的成功，总是想一夜成名，一夜暴富，不劳而获，而不把握好现在，努力地向上爬。
人的一生或许只有三天：昨天，今天，明天。你可能在为昨日流泪，你可能在对未来奢望，你可能对当下感到迷茫。只有好好把握今天，才可以掌握住明天。
不要等待机会送上门。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十六
“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。
态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。
正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。
正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。
正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十七
晚霞在余晖里翻涌，黄昏的村庄一片祥和安宁。空气里暑气浓重。不改夏日伏天的闷热粘稠。
我随母亲回故乡探望外婆。
酒足饭饱后，与母亲一起外出散步。桂花正香，夏日的虫鸣声，各家吆喝声，晚归农人谈笑声悠悠然充满了黄昏的村庄。
不远处的柳树下，站立着一位妇人，一根红绳束住了脑后长长的黑发，身着青色短裤，衣衫已洗得发白但干干净净，脚蹬一双黑色布鞋，鞋面上还精心绣上了几点小花。“唉，真可怜。”母亲在我身后轻轻叹息。眉眼间流露出几分不忍与悲哀。我仿佛记起了什么，“是他吗？”母亲点点头，没有再开口。
她姓甚名谁，家住何方。或许人们都已淡忘，在村中年长的老人那里，可能还存封着关于她的印象。但唯一让人们记忆深刻的，则是那日复一日等待的身影，不管冬雪纷纷，夏雨倾盆，那身形总会定时出现在村口的柳树下。
她并无何处与常人不同，只是每天都会在村口等待她那已不存在的孩子放学。
我曾与她有过一次交集。那是一午后，我站在外婆家门前摆弄着新买的发夹。“这发夹真漂亮。”我抬起头，那是怎样的一张脸啊？我由得往后退了一步。泛黑的眼珠深陷在眼眶里，像一口干涸已久的水井，嘴唇干裂，皮肤粗糙，腊黄。鼻翼两旁分布着星星点点的斑块。唯有眸子中的一点神采，让她的面容焕发些许生机。
“能给我瞧瞧吗？我也想给我家丫头买两个。”她近乎讨好的对我笑着，摊开手掌。我有些害怕，便将发夹轻轻放在那如干旱已久的土地一样四处龟裂的掌心里。她小心翼翼地捏住一个夹子，拿到眼前，用指腹缓缓抚摸着那上面的小珍珠。“真好看，真好看……”她轻声呢喃着，过了许久，她将发夹如同珍宝似的还给我，转身离开，眼中藏着深深的对这发夹的不舍。我似乎听见她说着：“丫头，妈妈定会给你买。”我咬住下唇，怔怔地站在原地，望着那个微微发颤的身影，跑进了小院。
不知不觉间已走近，外婆客套与她寒暄，“你家孩子长得真快，比我家女儿都高了。”她朴实地笑了，“赶明儿我带我家丫头买几件衣裳，也打扮得和你们城里人一个样！”她语气里有骄傲，眼睛弯成一轮新月。我们象征性地点点头，她比以前苍老了许多，只是谈起女儿时的那股浓浓的爱意，依旧不减分毫。
我们渐渐走远，天色也昏暗了起来，回头望去她的身影就像一座铜铸的雕像，坚定地护卫着属于她的一方小小的天地，庇护她想庇护的生命。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”人事变迁，沧海桑田。时间会改变许多许多，但我相信，爱是这个世界上，时间无法摧毁的唯一事物。我不知道她还会等多久，但她就像一座关于爱的丰碑，永远矗立在我心中。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十八
花儿等待雨露，收敛了花红柳绿，只为再一次绽放的夺目；小草等待阳光，倔强的伸出了小脑袋，只为茁壮成长的梦想；雄鹰等待挑战，在悬崖峭壁上艰苦磨练，只为在蓝天上盘旋出最美弧线。而你，匆匆跑出家门，寒风中伫立在路旁，又是在等待什么？
眼下已进入腊月，地面冻得石头一样硬，此时狂风肆无忌惮地呼啸，荒草百折。衣着单薄的.你，在公路旁踱来踱去，目光紧紧锁定在一辆辆呼啸奔驰的汽车上。
一阵寒风吹来，你黑白掺杂的头发在风中狂舞，犹如一群抵抗敌人的士兵，全都苟且举起了手。风吹进你的衣袖领口，鼓鼓的。你紧紧搂住身体，努力把衣服挤的瘪瘪的，虽然那大帽子已遮住你的半张脸，但那双大眼睛却依旧能张望一辆辆朝他奔驰来的汽车。
寒风将你身上仅存的一丝温暖“掠”走。你双手磋着，时不时用手呵气，也许热气还没到你手上就不争气得向寒风屈服了。你不停的踱着双脚，做着简单的运动，但在这冰天大寒的天气里，这点热量丝毫温暖不了你的身体。“哧溜”一声你一趔趄，此时幸好路旁的树木做了你的倚仗，才免滑一跤，你站起身来，依旧伫立在风中。
天渐渐暗了下来，车辆也越来越少。狂风呼啸，席卷着沙尘枯叶，你耳旁哗哗作响，像是在催你快回家去快回家去…你掖紧衣角没有一点要回家的样貌，你张望着等待着，像一尊雕像一般。你的目光始终落在一辆辆从身边远去的汽车，你究竟在等什么？
华灯初上，暖黄色的光找在你脸上。这时，此时你的嘴角露出笑靥，眼神里充满了光彩，一个瘦小的女孩拿着大包小包从汽车上走下来，你小跑，女孩看到了你，脸上笑容满满。你紧忙接过女孩手中的包，女孩也触到了你铁一般冰冷的手。
妈，天冷“我不是不让你来等我吗？”
“不冷不冷”，你笑着说，仿佛一切寒冷都无影无踪。
女孩紧紧抱住你，把那张沾满泪水的小脸贴在你的胸前，你树枝一般粗糙的手轻轻地抚摸女儿那被风吹乱的头发，脸上的笑靥像绽开一朵美丽的花。
你的等待早就胜过了花、草、鹰，成为那黑暗中最暖的光，驱走了一切寒冷。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇十九
正值花季的我们等待着如花绽放的那一刻，一年后的六月栀子弥香，我们将告别初中的青葱岁月，经历华美的蜕变，我们将重新起航。
初入初中校园，面对高手如林，我曾不知所措。我明白我需要等待，就像默默成长的寒雪草一样，终有一天会见到雨霁后的彩虹。于是我便把“尽吾者也而不能至者，可以无悔矣”这样隽永的句子镌刻在心中，一路上奋勇前进，披荆斩棘，无悔青春年华。
等待并不是虚度年华，浪费光阴，也并不是躲在某个角落逃避自我。二是为了积蓄自己的力量，采撷成功的硕果，让平庸的生命焕出色彩。喧嚣的都市中人们行色匆匆，不愿脚踏实地地实现自己的梦想，这时等待、冷静便是最好的法宝，它不至于让成功如流星般转瞬即逝。
寒窗几载，曾经许下的美好憧憬等待着我们去实现。绚烂的六月将成为我们大放异彩，我们在等待，作为莘莘学子的我们在知识的海洋中驰骋、遨游，为的是在这蜕变的季节中像蝶儿一样拥有绝美的容颜。为过往的岁月写下一个完美的结局。
小树苗在阳光雨露的滋润中，等待着长成参天大树的一天。秋风萧瑟，枝头的落叶等待着回到泥土。我拾起它，细数它精致的纹理，明白了它等待的是落叶归根，回到它魂牵梦萦的归宿。雏鹰不断磨砺自我，等待的是在深邃蔚蓝的苍穹中自由翱翔。
我也在等待，等待着凭自己的努力谱下一段如夏花般绚烂的生命历程。纵使一路上有失意、伤感，我也会坚持走下去。有事回眸过去走过的路，它一直如月光般清澈。
等待将成为我青春年华中的一个符号。宣纸上走笔至此，心事了然，我会和同窗一起等待，与之共勉，创造属于自己的人生。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇二十
你于大汉深宫，手抱琵琶，低头沉思。你在等待，等待那人以你为妃，此时等待幸福。望着镜中你的美貌，你以为等待但是是瞬时之事。然而，你忘了，在这尔谀我诈的宫廷，美貌但是是蜻蜓点水之轻，画师把你绘于宣纸之上，却已不再是你的容颜。飞蛾，尚有扑火之勇，你怎会于此等待至老？应对和亲，你说，我去。其实，你在心里呐喊的，应是莫等待吧。
等待的枷锁应声而碎。此时莫等待，一首《昭君怨》流传至今；莫等待，你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘；莫等待，你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君，是你打开了等待的枷锁，吹响了莫等待的号角，有了追求幸福的权利。
你，十四岁进宫，却因太宗去世而被送入尼姑庵。最完美的时期，此时你在后宫中等待；最难熬的时期，你在青灯前等待。我们都就应明白，你不会甘于等待。于是，你抓住时机，成功逃离那座寺庙。
从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人；或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选取了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。“六宫粉黛无颜色”，这样的语句该是形容你的吧。
莫等待，你不必空对青灯；莫等待，你统率着后宫三千佳丽；莫等待，此时你成为历史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月为空。
等待如一把枷锁，将你牢牢束缚，既如此，何不将自身化作刀剑，斩断人间束缚，让自身得以解脱。人之一生但是百年，此时任你风华绝代，任你才情无限，到头来，还不是一堆黄土。
古代妃子如此，我们又何尝不是？撑一支长蒿，此时向青草更青处漫溯，不必等待，此时自此开始，直挂云帆济沧海。
人之一是虽然短暂，但刹那的光辉，便似永恒。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇二十一
一个人的人生中总有无数次的等待与被等待，就好像一个接一个的轮回，我亦如此。
幸福，一个稍显术语化的名词，听人说，幸福是一种比快乐更让人欣喜的感情，我一直等待着它。同时，我也不停的寻找着它。
清晨，我从噩梦中惊醒，天阴沉沉的，毫无生气。我一个人捂着胸口拼命呼吸着，我等待着父母轻柔的抚慰，隔壁却传来均匀的呼吸声，他们并未被我惊醒，我半是庆幸，半是失望的坐着，无意间向窗外瞟了一眼，却发现天空湛蓝，不复刚才的阴沉，正在此时，清晨的第一道阳光射进了我的窗口，那颜色是透明而晶亮的，带着浅金色，细细碎碎地洒在床上，温柔而细腻，这，就是幸福吗?我似乎已经等到了。
幸福，我细腻的等待。
午后，放学了。我拖着疲惫的身躯来到公交车站，打开手机，我等待着父母急切的电话，即使只是短信也好，但什么都没有，那阵能使我喜悦而幸福的铃声终是没有响起，我失落的关闭了手机，形单影只的回家。走到大门口，一阵饭菜的香味向我袭来，推开厚重的大门，只见母亲认真地摆着碗筷，厨房里“哗哗”的声音，是父亲在炒菜，但两个人见了我，不约而同地放下手中的活来接我这个可以算是无所事事的人。我的视线渐渐模糊了，我所等待的幸福，已经稍无声息地来到我身边，正是那份深沉的爱。
幸福，我深沉的等待。
夜晚，我坐在书桌前对着面前如小山一般高的作业无可奈何，趴在桌上奋笔疾书。时针似乎走得快了点，没一会儿，我面前的“山”才少了一点，时针却如飞毛腿一般冲到了大大的“12”那里，我伸着懒腰，等待着母亲的鼓励与一杯奶咖，但什么都没有来。月光洒在窗边的台灯上，淡淡的银让我有了一种陪伴着我的错觉，但正是这份感觉，带着淡然的幸福，我，也许等到了，幸福。
幸福，我淡然的等待。
一开始，我总是等待着幸福，却没有察觉其实它早已来到我身旁，幸福，一份等待，等待，亦是一份幸福。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇二十二
我仍然在等待，虽然很少有人喜欢这个词，可是我们在很多的时候都必须面对它!
等待代表着希望!
因为等待的结果是不可预测的，所以我们总能自己告诉自己会有自己盼望的结局，美好的一切属于我们!
如果你的所爱的或者你所向往的人，给你一个等待，你会不等吗?我想不可能!因为她给你留有思索的余地，因为她给你美好结果的可能，所以你无怨无悔的等待!
等待的结果可能是一辈子都无法获得，但我们无法拒绝!
等待的时间可能是一生一世，可相爱的人却痴情不移!
等待的滋味可能让你倍感煎熬，可是你却大义凌然!
等待也可能代表着拒绝!
有些时候你无法预料你所爱的人给你的等待的真实意图，而你从别的路径也无法获得，那么你可能要面临艰难的选择!
等待则是浪费时间和生命!
你能真切的看到真个问题的严重性吗?
有些时候我们被自己的热情或者激情蒙蔽，所以结果只能是在痛苦和悲哀中面临没有结果的等待!但我们不能说他们无知或者弱智，因为明天你可能也会很他们一样面临同样的困惑!
有些时候是我们自以为是，总认为自己可以，自己有理由获得青睐!这只能说他们才是我们真正要同情和唾弃的一类!
但不论如何，我都会选择等待!
没有等待就没有希望!
所以等待也是一种美丽，一种痛苦或者快乐的美丽，关键你怎么看待了!
如果你不善于等待，那么你只要选择追击了!
最后我想说我也会等待，没有时间的限制!如果你是我等的人你能给我一点提示，让我的等待变的美丽起来吗
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇二十三
周五，天下起了雨，愈发的黑了下来。赶上下班和回家的高峰，马路上到处车水马龙人头攒动，公交站台上的人们无不伸长了脖子，看看远方来的公交车，我心中也不由的涌起了一股赶紧回到家中的渴望。
肩上书包，手边拉杆箱，擎着一把雨伞，就这样直直地立在学校门口的车站最左边，等候远方即将来到的公交。
一辆天蓝色的公交车在站台边晃晃悠悠地打了个饱嗝停了下来，远远望去，车上似乎站满了人，不用说座位，大概已经连空隙都没有了。往右一瞥，右边的人的心情可能和这糟糕的天气一样吧。车停下的瞬间，站台上的人们本能地往后一退，闪过了溅起的水花，接着又潮水般涌向前门，妄图躲开站台边缘铺天盖地的雨滴——车里总会有挤进去的缝隙的。
唉，算了吧?这辆公交车差不多要挤满了，我还是放弃吧，反正还没有到末班车，肯定还会有下一班的。正在叹息间，那辆公交车“吱”一声门勉强关上，又晃晃悠悠地一头扎进了雨幕里。几乎是在同时，远远的又驶来了一辆公交车，前车刚走，它就稳稳当当地停在站前。
之前那辆车溅出许多的水花还没来得及落地，便被这辆车接住，抬头一看一串红色的“95”醒目而且清晰地映入我眼帘——那正是我要坐的车!刚刚那俩“95”路公交车刚离开，另一辆就来了!这该是多大的幸运!与刚才那辆车截然不同，除了前面坐满了人，这辆车后厢却空空如也，我真的是太幸运了!
我不由笑逐颜开，奔上了公交车，踏上回家的路……
其实有时候等待，也许并不是浪费自己的时间，也许转念一想，后面又有一辆可以让自己欣慰一笑的公交车。
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇二十四
等待的收获，使凝固的水河盼到了春风的拂过，等待的收获，使龟裂的大地盼到了雨露的洗礼，等待的收获，使寒冷的黑夜盼到了阳光的普照。等待过后，沧海也能变成桑田，等待过后，顽石也能出璞玉。
而我们仍在等待，等待着那一捧滋润的蓝，等待着那一抹日益匮乏的蓝。
水，乃生命之源。仔细回想，芸芸众生岂能离它一刻？口舌干渴时的一杯净水，能淡忘所有不快，大汗淋漓时的一捧凉水，能洗去所有炎热，园艺灌溉时额一壶清水，能为一草一木，一花一叶带来生命的绿色。更何况日常的洗簌，食行呢？
然而这万物之源竟日益衰老，行将就木了。矿泉水用来洗手，水龙头尚未关紧，洗澡水放了足足五十升。生活水平的提高使我们节约意识淡化了。我们不再像上一辈老人一样一水多用，而是加倍地浪费起来。水，对于我们来说，只能用“便宜’二字来形容。
停水的时间延长了，水费增加了。科学课上也提到水资源的紧缺了。我才明白，为什么儿时的玩具中永远不会有水枪，为什么父母总是让我洗淋浴。我开始和同学们四处找缺水地区的详细资料。大西北常年缺水，人们总是竭尽可能将水循环使用。那我们这些不愁饮水的大城市居民，为何不能稍微尽一点心，好让自己的家园更加美好呢？
手并不是象牙或琥珀做的，用自来水和矿泉水洗没什么两样，并不是身如弱柳般的娇贵，用点力讲水龙头拧紧不需要多少时间，即便有洁癖，也不至于用五十升的洗澡水。只需要一点点的注意，就能换回少交的水费，别人赞许的目光，以及一个家庭，一个城市，乃至一个国家的水资源丰富。
虽说等待是美丽的，能得到许多。但凝固的冰河在得到春风前先融化了冰冷的心，龟类的大地在得到雨露钱先决定让自己成为肥沃的土壤；寒冷的黑夜在得到阳光钱先准备温暖整个世界。他们在得到前做出了改变，他们在等待中才取了行动。何况是我们，高智商高能力的人类，世界的主宰，又怎能不明白？
不光光是等待，同时应该懂得：要行动！
等待议论文分论点 等待的议论文提纲篇二十五
寒风呼啸，刺骨凄凉。皑皑白雪中隐闻暗香传来，忽见雪中零星的三四点红——那么雅洁!梅在傲骨寒冬悄然盛开，“无意苦争春，一任群芳妒”，只为等待自己绽放光彩，等待着，盛艳，凋零。
适逢春节，清晨尚好。独自漫步后山深雪之中，莹亮的雪片如花飘荡，散落脸颊，只是那般的冷寂，寒凉。虽有些许失望，但又如柳暗花明之时，忽闻暗香飘荡，隐郁，暗雅。不自觉有欲望向前走，先是稀零的两三点红，跨过小山坡，便是漫山遍野的烂漫，一朵朵梅花竞相开放，清纯无杂质，仿佛整个世界都因她而更灿烂。这种景象似乎使我想起春天的百花齐放，可却没这么暗雅，无这般漫山遍地的红的烂漫。
春天的花儿五彩斑斓，可花开得杂乱，每一朵花都想绽放属于自己的美丽，一朵掩着一朵，千朵压枝低，可见怎样一种繁拥，还不是相互残杀，最后留下破败的场面。何要都趁春光绽现自己的美丽，何不学会等待，何不像梅花一般在冬天绽放属于自己的世界?
漫山遍野的梅花成片绚丽，仿佛苦涩咖啡中甘甜的蜜糖。学会等待，就会开出属于自己的那朵花;学会等待，就能获得应有的繁荣;学会等待，就能装点属于自己的那片天地!“无意苦争春，一任群芳妒!”是啊，在春天之时忍气吞声，不争名利，等待着，属于自己的冬天!
人又何尝不是如此!学会等待，总会开出自己人生的成功之花;学会等待，总会有峰回路转之时;学会等待，总能开创自己的那片天，那片地，那片漫山遍野梅花般的美好!停下追名逐利的脚步，学会等待，人生总有开花结果的光辉时刻。
隐隐暗香传来，我悟出了人生的哲理，学会等待，像梅一般，开出属于自己的花!
