问题补充：
法制建设的不断进步印证了人类政治文明前进的轨迹。阅读下列材料，回答问题。
材料一“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”
——《韩非子》
材料二政体有三种：共和政体、君主政体、专制政体。用最无学识的人的观念就是以发现它们的性质。我假定了三个定义，或毋宁说是三个事实：共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高的政体；君主政体是由单独一个人执政，不过遵照固定的和确定了的法律；专制政体是既无法律又无规章，由单独一个人按照一人的意志与反复无常的性情领导一切。
——[法]孟德斯鸠《论法精神》
材料三全国人大先后通过1988年的七届一次会议、1993年的八届一次会议和1999年的九届二次会议对1982年宪法的部分条文进行了三次修正。其中1993年宪法修正案……将宪法中关于国家实行“计划经济”的规定修改为国家实行“社会主义市场经济”、“国家加强经济立法，完善宏观调控”。1999年宪法修正案……将“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”加进了宪法第五条。……在宪法第十一条中明确写上“在法律规定范围内个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。”
——摘自李正华《〈中华人民共和国宪法〉制订与修改、修正的历史考察》
（1）根据材料一概括韩非子的治国理念。结合所学知识，分析法家思想对中国古代社会发展的影响。（3分）
（2）材料二中孟德斯鸠所说的“君主政体”的本质特征是什么？拿破仑在改造法国社会的实践中又是如何体现这种政体的？（5分）
（3）用一句话概括1982年宪法的历史地位。根据材料三并结合所学业知识分析1993年和1999年宪法修正案的意义。（5分）（13分）
答案：
(答案→)（13分）
解析：
（1）韩非子认为：“治民无常，唯以法治”，主张依法治国。法家学说为秦朝的统一和专制主义中央集权制度的建立提供了理论基础；其法治思想被儒学吸收，成为维护专制政权的工具。
（2）材料二中孟德斯鸠所说的君主政体“是由单独一个人执政，不过遵照固定的和确定了的法律”，体现了法律至上的本质特征。第二小问从拿破仑建立法兰西第一帝国、颁布《拿破仑法典》等方面概括回答。
（3）1982年宪法是中国在历史新时期治国安邦的总章程。1993年宪法修正案将宪法中关于国家实行“计划经济”的规定修改为国家实行“社会主义市场经济”，为社会主义市场经济体制的逐步确立提供了法律保障；1999年宪法修正案将“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”写进宪法。
法制建设的不断进步印证了人类政治文明前进的轨迹。阅读下列材料 回答问题。材料一“治民无常 唯以法治……明主之所制其臣者 二柄而已矣。二柄者 刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑 庆赏之
