每每拜读唐代大诗人李商隐的诗作,就总会感觉到一番温肌玉骨、缠绵悱恻、情隐意婉的曼妙滋味,仿佛人世间情爱中的种种幽涩迷离,在李商隐那里会幻化成如兰似露般的清丽佳句,堆叠成绮丽晦婉的辞藻,虽不言爱,却句句深情缱绻、绵柔芳美。
一系列精雅巧婉的爱情诗《无题》,让这位晚唐著名诗人成了世人心目中的“情诗之王”,那些华丽隐约的情爱之伤,总是能以其独特的朦胧之美准确地撩拨着一代代的读者之心。久而久之,有人不禁感到好奇:李商隐的诗歌往往自带浓稠的悲情意味,这难道与他个人真实的感情经历有关吗?
翻阅史籍旧簿,答案自然是不言而喻的——李商隐在青春年少之时曾与一位名叫宋华阳的美貌女道士痴情相恋,只可惜,宋华阳乃是宫女出身,担负着陪伴唐朝公主修道之任务,即便二人曾有过一段浓情蜜意、痴缠欢愉的恋爱,可惜宋华阳无法决定自己的出路,李商隐也没能力争得爱情的自由。
最终,二人被迫别离,终生未再相见,情深难寄的李商隐为心爱的女人写下了《碧城三首》,让这段未果的真挚爱情成了一曲千载流传的生死绝唱。
晚唐“情诗之王”李商隐
精于“闺阁写艳”的李商隐是唐代最会写情诗的诗人,他的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”、“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“此情可待成追忆,只是当时已惘然”都是千百年来感人至深的经典词句。
在李商隐的笔下绵延痴缠的爱情总是无比真切动人、唯美含蓄,诗中有不少道家典故和悟道箴言都是与李商隐早年间隐居修道的见闻及经历有关。
公元8晚唐著名诗人李商隐出生在河南荥阳,他是唐代皇族的远房宗室,父亲李嗣曾任殿中侍御史、河南获嘉县县令。公元8,李商隐随父亲李嗣赴浙。
而李商隐10岁那年,父亲李嗣却不幸在浙江任上去世,从此李家家道中落,李商隐和弟弟妹妹不得不随着母亲回到家乡。
为了减轻母亲的负担,身为家中长子的李商隐只好一边坚持刻苦学习,一边凭借替富贵人家抄书、舂米、干杂活等出卖体力的方式赚些小钱、贴补家用。
读书人素来清高,李商隐也不例外,他不愿整个家庭长久地沦入困苦的境地,内心更渴望能够通过读书致仕的方式尽快做官。
16岁那年,李商隐遇到了他人生中的第一个伯乐——洛阳权势最大的官员、兵部尚书令狐楚。令狐楚倾慕李商隐的才华,不仅让李商隐成为自己的幕僚,还数次资助李商隐参加科举考试。公元836年,李商隐进士及第,终于得以正式步入仕途。
李商隐的仕宦生涯可谓跌宕起伏,他曾在朝党的权力斗争中遭逢排挤,也曾一度因仕途不得志而郁郁寡欢。
在仕宦生涯中的低谷期,李商隐甚至懒得去追求仕途上的成功,转而将精力都放在了诗歌创作之上。
除了一部分咏史诗之外,李商隐还创作了一系列无题诗,这些无题诗意境清婉、辞藻瑰丽,颇有道家流派奇幽畅达的独特风格,这与他入仕为官前曾在河南王屋山支脉玉阳山上的一段隐居修道的特殊人生经历有关。
随着大唐玉真公主一同入道的宫女宋华阳
如果翻阅“旧唐书”、“新唐书”,你会发现中晚唐时期至少有10余位公主离开皇宫、入道清修。要知道,唐朝公主选择入道清修不是个例,而是一种现象。那么,唐朝公主为何入道成风呢?
安史之乱发生之后,大唐帝位更迭混乱,皇权衰弱,很多公主过惯了宫廷自由奢华的舒心生活,一旦出嫁就会面临着驸马不合心意、婚后生活和教化规矩严苛,不甚自由的情况。因此不少公主不愿委屈内心,索性以入道清修的方式来暂避婚姻、甚至将入道当成唯一归宿。
很多中晚唐时期的公主情愿离宫入道清修,是因为她们知道清修等同于另一种自由——一旦进入道观,同样可以无拘无束地追求自己想要的生活。昔年唐睿宗李旦与德妃窦氏生下了玄宗李隆基和金仙公主、玉真公主共3个孩子。
可惜的是玉真公主出生后不久其生母德妃便因卷入后宫纷争而被杀死,从此没了母亲庇护的玉真公主便只能在后宫中如履薄冰般地生活,以尽力避开血腥残酷的宫廷斗争。
玉真公主12岁那年便开始慕仙求道、一心向往清修的生活,按她的话来说,她宁可放弃一部分公主的待遇也要延长寿命,甚至祈愿能够长生不死。
公元744年,玉真公主向皇兄唐玄宗上书请求皇帝恩准她出家入道,玄宗恩准皇妹的请旨,玉真公主随后入山清修,并改号为“上清玄都大洞三景师”。
为了便于清修,玉真公主随后在王屋山的支脉玉阳山上修建了恢弘豪华的道观,取名为“灵都观”。
从那以后,玉阳山上便香雾缭绕并愈加热闹起来,许多宫女陪同玉真公主一同入道清修,成了女道士的她们身着飘逸淡雅的衣裙,每天穿梭在道观和林野之间,执行着侍奉公主生活起居的各项事宜。
而在这群飘逸不凡、有着宫女背景的女道士之中,有一位机灵可爱、通晓音律的妙龄少女,名叫宋华阳。
李商隐因隐居修道而爱上女道士宋华阳
当初,李商隐两度参加科举考试却均不幸落榜,他入仕心切,遂效仿当时的社会风潮,想通过隐居修道而获得“闲人名士”的雅号,以期某一天会被皇帝所垂青,继而平步青云、入仕拜相。不久,李商隐只身来到玉阳山,选择在与灵都观只有一溪之隔的琼瑶宫里清修。
时间久了,李商隐便知道了灵都观里有一群陪着公主清修的妙龄宫女,彼时的李商隐正值华年、青春少艾,很快便与那位颇通音律的美女道士宋华阳相知相识,并倾心相恋。
玉真公主清修只为遁世延命,因此她制定了严格的清规戒律以约束伴她同修的一众宫女。因为那些清规戒律,李商隐与宋华阳极难见上一面,虽然相距咫尺却甚少可以如愿相会。
在不能见面的日子里,李商隐会通过暗中求助其他宫女传递信笺的方式来表达心意,而宋华阳则会借助弹奏弦乐来回应爱慕之情。
每当情意难寄之时,李商隐便提笔着墨,创作了许多意境隐晦的爱情诗歌以表达自己对宋华阳的思恋之情。
后来,李商隐和宋华阳秘恋的事情被玉真公主发现了,玉真公主大怒不已,以亵渎清修之名将李商隐逐出了玉阳山。其后,李商隐再也没能见到宋华阳,但这段缠绵悱恻的情感却让李商隐始终念念不忘。为此,李商隐提笔写下了《碧城三首》,用以表达对那段旧情的眷恋和不舍。
数年之后,定居在长安的李商隐竟与当年玉真公主身边的若干女道士再次重逢,通过寥寥叙话,李商隐得知她们居住在华阳公主的旧居华阳观中。
遥忆往事,李商隐无限感慨,写下了一首七绝《月夜重寄宋华阳姊妹》,他以此诗喻指往事,真挚而含蓄地表达了与宋华阳被迫分离、无法终生相守的怅惘之情。
可以说,大诗人李商隐之所以留下了如此众多著名的爱情诗歌,多数是因为他曾有过深刻的感情生活体验和高超绝妙的文学造诣。
李商隐的那些典雅婉约、深邃真挚的情诗不仅在晚唐的诗坛上独树一帜,而且还成为了中国文学史上家喻户晓的千古名句,并逐渐融成了岁月的经典,被世人传颂不衰。