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离别是古代诗歌中常见的题材。“黯然销魂者，唯别而已矣。”在交通与通讯都不发达的古代，朋友间的“生离”很有可能就是“死别”，这种离别的痛，恐怕不是今人所能真切体会的。
从《诗经》的“昔我往矣，杨柳依依”开始，杨柳就与离别捆绑出现了，加上古代有折柳赠别的习俗，杨柳逐渐成为诗歌中代表离别、送别、惜别的意象。
潇洒肆意的唐代诗人，也有心大到把离别看淡的时候，比如王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，或旷达，或豪迈，固然是很好的劝慰语，但真到了离别时分，又有几个人不被离愁别绪所笼罩？
1.挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》
单看这一句，可能很多人会很迷茫，感觉自己对这首诗一点印象都没有，那如果我告诉你，这首诗的首联是：“青山横北郭，白水绕东城”，你是不是就觉得很熟悉了？
我们常说：送君千里，终须一别。“挥手”，就是分离时的动作，那么内心的感觉又如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马指的是离群的马。
诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人的心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪！
2.多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
其实伤情离别，自古皆然，可万万不该在这冷落清秋的时节，这叫人怎么忍受呢？
时值词人柳永在仕途上失意，不得已要离京远行，这种抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，便谱成了这首词的主旋律——无奈又痛苦。
柳永是一个长期浪迹江湖的游子，对生活有着独特的体验，因而他写一对恋人的离别，就不同于传统的送别词那种红楼深院、春花秋月的狭小境界，而表现出一种烟波浩荡、楚天开阔的气象。
3.梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天》
梧桐，常被文人墨客倾注以微妙而复杂的感情，他们常常借由梧桐让自己的感情肆意流泻，从而生发出无尽的诗情。
同时，这一句诗其实是化用了温庭筠《更漏子》下片词意：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”直接写雨声，间接写人，读者就在这秋夜无寐里，感受到了别离之悲。又以雨滴梧桐的音响来暗示，使得这别离所带来的悲苦心情更加深刻而复杂。
4.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
《渭城曲》也是大家很熟悉的一首诗了。它没有特殊的社会时代背景，没有潸然泪下的感人画面，却有这世间最真挚深厚的友情，也因此，流传千古，家喻户晓。
在这里，劝酒的人一肚子不舍，可是那些情意说不出口，只能劝老友再多喝一杯吧！此去阳关，以后哪儿还有老友们陪你喝酒啊！而喝酒的人呢？也是一肚子的无奈与不舍，走是不想走的，可是人生就是开弓没有回头箭，哪还容得下我回头？那么以后，各自珍重！
5.青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
这句诗出自唐朝诗人王昌龄所著的七言绝句《送柴侍御》，意思是指你我一路相连的青山共沐风雨，又同顶一轮明月。既是云雨相同，明月共睹，又怎么能说是身处两地呢？
诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。
在诗句中，一方面我们能看到诗人是对朋友的宽慰，另一方面，诗人早已将深挚不渝的友情和别后的思念，都渗透在字里行间了，实在感动至深。
完。
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