辽河碑林现如今已成为普及弘扬中华经典文化的重要窗口，而且也是中国古代文化典籍刻石的集中地和历代著名书法艺术珍品的荟萃之地，对后世书法的发展有着巨大的历史价值、艺术价值，受到启功先生等著名书法家和书法爱好者的一致赞赏和好评。孔子第77代嫡孙孔德成先生也高度评价和赞赏辽河碑林，挥毫为辽河碑林题写匾额“中华第一碑林”。
辽河碑林坐落在位于辽河三角洲的盘锦市湖滨公园西端，辽河碑林是迄今为止东北最大的仿古建筑，收藏我国从文字符号、甲骨文到历朝历代的书法大家的各种书体精品碑刻2000～3000块，为我国最大的、唯一不断代的碑林。
不因人废文，也不因人入碑，只要是字好，不管是皇帝大臣，还是布衣百姓，不管是有争议的历史人物，还是功勋赫赫、名垂青史的千古伟人，都可以入选，否则一律免谈；所以在“辽河碑林”即可以看到王羲之、苏轼、怀素、黄庭坚、毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、郭沫若的墨宝珍品，也可以看到宋徽宗、慈禧、李鸿章、蒋介石以及张群的书法作品。因此，“辽河碑林”选的是真正的“书法名人”而非“名人书法”。故而，孔子后裔孔德成先生为“辽河碑林”题词道“中华第一碑林”。
大门牌楼为六柱十一楼，取美国唐人街门楼、北京十三陵牌楼和雍正宫牌楼之精华，并用最好的金箔镶制。
作者注：这里的”十一楼“的楼不是十一个楼层。这里的楼指的是”斗拱屋顶“。上面5个下面6个，共11个。
碑展区有古代馆、近代馆、当代馆、毛泽东书法馆，还有历代书圣巨匠作品碑展、名碑碑展、碑廊、碑墙等景点。
古碑刻石，共计20组，由辽宁省博物馆征集，石碑最早有辽金时期的大吴天寺妙行大师行状碑，满清圣人达海墓碑，有盛京钟楼碑，有诰封光禄大夫阿什布碑，乾隆皇帝碑御制碑。每一通碑刻都价值连城，他们经过时间的沉淀，历史的洗礼，具有很高的研究价值和历史意义。
作者：陈宝琛（帝师，溥仪老师）陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人，福州闽县螺洲（今福建省福州市仓山区螺洲镇）人。晚清大臣、学者，刑部尚书陈若霖曾孙。同治七年（1868年），考中进士，授翰林院庶吉士历任编修、翰林侍讲。直言敢谏，连同张之洞、张佩纶、宝廷成为“枢廷四谏官”，出任江西学政，累迁内阁学士、礼部侍郎。中法战争后，推举的唐炯、徐延投办事不力，坐罪降职。回乡赋闲，发展家乡教育事业。宣统元年（1909年），调入京城，充任礼学馆总裁、内阁弼德院顾问大臣、正红旗汉军副都统，成为宣统帝溥仪的师傅，监修《德宗实录》。工书法，学黄庭坚，又擅画松。
作品释文：
万松高岭倚晴空，
杨柳苏堤飏晓风。
行过九溪十八涧，
满山齐放焰山红。
昵人无赖是杭州，
烟景阳春接素秋。
好与湖山留后约，
候潮叠雪有高楼。
陈夔龙此件行书扇面字距行距都较大，整体章法清逸疏朗。十三行正文采用长短行
间隔布局法，长行每行六个字，短行每行三个字，虽对比不算强烈，但分行布势却十分疏爽。
题款作三行，第- -行紧随正文写，"游杭杂咏” ，字形稍小于正文。其余两行款另起行写，"贵海姻世讲属录旧句，九十一叟陈夔龙"。姓名下盖有两方印，正文起始处“万”字右旁一盖有一方引首印。
陈夔龙（1857年—1948年），又名陈夔鳞，字筱石，一座小石、韶石，号庸庵、庸叟、花近楼主，室名花近楼、松寿堂等，清末民初著名政治人物。贵州贵筑（今贵阳）人，原籍江西省抚州市崇仁县。同治十一年(1872)中秀才，光绪元年(1875)中举人，十二年(1886)中进士。起于寒士，官运亨通，历经同治、光绪、宣统三朝，历官顺天府尹、河南布政使、河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、直隶总督。宣统元年(1909)调任直隶总督北洋大臣。张勋复辟时任弼德院顾问大臣，曾反对废除科举。19陈夔龙告假辞官，结束了官宦生涯退隐上海。1948年逝世，葬于杭州三台山麓。
书法即性格。
据梁启超所著《梁启超史学论著·清代学术概论》中曾经有他对康有为的性格描写：“先生最富于自信力之人也，他所执念的主义，任何人都不能动摇，于学术、于治事也都这样。不肯迁就，不接受任何替代性办法，所以攻击先生的人们一般认为康有为为事万事皆主观，自信力极强，抑或是称其武断与专制”
变法运动的失败与康有为个性有着紧密的联系。他自幼以圣人自居，认为天上地下，唯我独尊。虽然这也凸显了他舍我其谁的王者之气，但是有时难免显得有些轻狂妄进，重名轻食。其实当时对清朝政局具有决定权的朝廷重臣翁同龢、张之洞、李鸿章、刘坤一也在一定程度或者某一时期支持变法，康有为甚至曾经被张之洞邀请至南京一住20余天，被其奉为座上宾。
但是他们都认为康有为语太讦直、都惧怕因康有为轻狂躁进而惹祸。由此来看，康有为并不能称之为一位杰出的政治家，清政府的最高统治集团翁同龢张之洞、李鸿章对他的个性都有所反感，就算是支持他的光绪皇帝自始至终也只是允许他议政，并无参政的权力。这些因素使得即使慈禧太后后期支持变法也不会让康有为领导这场变法运动。
康有为轻狂冒进的性格也是导致变法失败的原因之一。看一个人的字，能够看出一个人人的性格，性格决定命运，从这个角度讲，读书法也就是读历史。
杨度（1875年1月10日-1931年9月17日），原名承瓒，字皙子；后改名度，别号虎公、虎禅，又号虎禅师、虎头陀、释虎。清末反对礼教派的主要人物之一。湖南省湘潭县姜畲石塘村人。晚年加入了中国共产党。
中国近代史上最复杂的人：怂恿袁世凯称帝、赞同中山共和、为杜月笙出谋划策、加入共产党。
其他馆的在这里就部一一介绍了，感兴趣的朋友可以过来看看，在这里可以享受一场书法与文化的盛宴。
