中秋节，是个团圆的日子，在这天，在外工作的游子会千里奔回与家人相聚，一起热热闹闹地吃餐团圆饭。然后，成年人会坐在屋外，彼此欢颜相谈，共赏明月。儿童们便在月下嬉闹，追逐，唱着中秋相关的歌曲，吃着可口美味的月饼。此时此景，好不热闹，好不温馨。
中秋，乃我国传统节日，华夏民族独有的文化底蕴，深厚而又博大，流传千年而历久弥香。中秋节为每年的农历八月十五，始于唐朝初年，盛行于宋朝，发展至明清之时，中秋节与春节相齐名，成为我国第二大传统节日(仅次于春节)。
我们都知道中秋节与端午节、春节、清明节并称为我国四大传统节日。因而对于其重视度可想而知，在这一天，我们继承先辈流传下来的许多习俗，代代遵循而行之，例如吃月饼，吃团圆饭，赏月，外嫁女儿回娘家送节等等。那么问题来了，古代人在这一天都会做些什么，都有什么习俗呢？当然，要想知晓答案并不难，查询相关古籍便可知晓，但是，笔者悔昔今日另辟蹊径，不去翻阅相关的节日礼俗古籍以作了解，而是以欣赏古人诗词，从诗词当中来明了古人在中秋节会有哪些习俗：
北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖黄庭坚的父亲黄庶（宋代诗人）有一首代表作名唤《中秋夜月》，诗歌写道：“人间共赏中秋月，酒社诗家意味长。天上必应霜露早，桂丛凋尽饱青光。”由诗词内容我们便可知，赏月乃古代人过中秋节的习俗之一。
北宋杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹曾写过一首诗词名为《和运使舍人观潮》，其中开篇便写道：“把酒问东溟，潮從何代生。宁非天吐纳，长逐月亏盈。暴怒中秋势，雄豪半夜声。”诗词明确写道了在中秋节观潮一事，其实中秋观潮习俗早在宋朝之前便有之，最早可追溯到汉代。故，观潮亦古代人过中秋节的习俗之一。
南宋中兴四大诗人之一 ，南宋名臣、文学家范成大曾作有一诗名曰《虞美人·落梅时节冰轮满》，全诗内容为：“落梅时节冰轮满。何似中秋看。琼楼玉宇一般明。只危邖娥添了、万枝灯。锦江城下杯残后。还照鄞江酒。天东相见说天西。除却衰翁和月、更谁知。”中秋有一习俗与元宵节相同，就是燃灯，燃灯目的之一便是增加节日气氛，增添月色之美态。范成大这首词里便明确写道了燃灯的习俗：“琼楼玉宇一般明。只危邖娥添了、万枝灯。”便是很好的佐证，故：燃灯是古代人过中秋节的习俗之一。
清代祁启萼在其诗词《月饼》中写道：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得，佳名先向月中题。”也就是说在这一天，许多饼师会制作出许多各式各样的饼，那么如何取名呢？诗中说了“佳名先向月中题。”换言之就叫月饼。其实，月饼一词最早可追溯于南宋吴自牧的《梦粱录》一书当中。而月饼这一食物出现最早追溯到唐朝，时李靖大胜匈奴，吐鲁番商人向唐高祖李渊献饼祝捷，唐高祖李渊拿出这圆圆的饼指着月亮说道：“应将胡饼邀蟾蜍”，然后把饼分给群臣吃。而这胡饼便是后来的月饼。从诗词可知，吃月饼以为古代人过中秋节的习俗之一。
宋代金石三大家之一、诗人、词人的洪适曾有诗一首名叫《浣溪沙·丹桂飘香已四番》，内中写道：“丹桂飘香已四番。杖藜携手自今难。黯淡离恨满江干。 壁上两冠元是谶，花前双韵几时弹。中秋後夜与谁看。”诗歌言明，中秋节，赏桂花，喝桂花酒一事，此便是古代人习俗之一也
中秋节最怕的是什么？最怕的便是古人、亲人不能在这一天里团聚，一起吃喝玩乐，故而，这一天思人忆友便是常事了，久而久之，成为习俗。唐朝白居易有诗曰：“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，谁人陇外久征戍， 何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”唐代诗人李群玉亦有诗《中秋夜南楼寄友人》曰：“海月出银浪，湖光射高楼。朗吟无渌酒，贱价买清秋。 气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。”（悔昔道来 文：潘悔昔）
