@秦楚刊号
聚落，本义是指村落，泛指人群聚居的地方，按生产生活需要、居民集聚的特点，分为城市聚落、城镇聚落和乡村聚落。它是人类进化发展到一定阶段后，互相发生社会活动和社会关系的地域，是由固定的人群组成的相对独立的地域社会。它是一种空间系统，一种复杂的经济、文化现象和发展过程，是在特定的地理环境和社会经济背景中人类活动与自然相互作用的综合结果。
聚落，是人类活动包括居住、生活、休息的区城，是人们进行各种生产劳动、社会活动的场所，也包括人死亡之后归葬大地之场所。《史记•五帝本纪》云：“年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”《汉书•沟濉志》也说:“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。”可见在古代中国，聚落本意是人类的居住场所，之后逐渐扩展为人们居住、进行生产活动及社会活动的场所。这是近人历史时期人们对“聚落”的认识与总结。聚落可分为雏形聚落、原始聚落、中心聚落、城市聚落。
聚落有一个漫长发展的过程，是社会生产力发展引起人类生存方式不断变化的结果。采集与渔猎阶段，人类为获得食物需要不断迁徙变换住所，洞穴、树巢、临水宽阔的高台地，是原始人类的简单住处，成为最原始聚落。此阶段的人类基本为自然所奴役，生存能力极其微弱，生活没有保障。风雪雷电、洪水猛普都对人的生命构成直接威胁，此时“家园”是防护性的，是庇护所，因而封闭性成其主要特征。
在采集经济和游牧生产方式下，相对稳定的、按氏族血缘关系形成的“聚"，是原始生产与生活相结合的社会组织基本单位，也是组成定居点的基本单元。一般个氏族的成员组成个“聚”。 空间结构上，“聚”的中央是公共的“大房子”，是聚的中心，周围不规则地环布着各家居室，内向性是“聚”的基本特征。若干个有血缘关系的家族合在一块， 即是最初的“聚”，若干个“聚”组合在一块即是“聚落”。
“邑”是聚落的最初形态。资料显示，“国”的空间布局也具有内聚、向心性之特征。《尔雅》云：“邑，外为之郊，郊外为之牧，牧外为之野，野外为之林”，清楚说明了邑外部的空间构成。社会生产力的不断发展和人口数量的增加，使得聚落规模与数量不断扩张，这是聚落演变的轨迹之一。 过去人类无法到达的区域，因为技术的进步，也成为人类的活动或生存空间。聚落的量变表现为规模扩大和数量的增多，究其原因主要是人口的增长。聚落在打张的同时，基于安全、军事乃至政治的需求，逐步演变为“城(都)”，城的出现催生了“市"的诞生。聚落于是有了城市聚落和乡村聚落的分别与内涵。
郧县聚落的形成应该从旧石器时代开始，新石器时代早期渐趋成熟，到新石器时代晚期进入快速发展阶段。
下期继续。
