有关系
万三与三丰，一俗一道，一仙一神，他俩在人们视线中一直结伴而行，他们的友情、他们的故事，让天下众多凡夫俗子们如痴如醉、心动神迷。
至正初，张三丰返故里扫墓，年已过百岁。复入燕京，昔日故交皆已过世。西山得遇邱道人相叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。至正十九年，张三丰离别金陵时预知沈万三有发配边疆之祸，遂叮嘱曰：“东西王气正旺，今后我们会在西南相会。”至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。三丰念轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山。时已122岁。居武当搜奇揽胜，见遍山宫观皆毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”。遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云等，张守清也得与三丰相交，结为道友。
湖北武当文化研究会会长杨立志：
《三丰全书》里边讲，沈万三和张三丰属于那种莫逆之交。但是在关键的时候，就是沈万三致富的方式里面，其中有张三丰传授给他的点金之术。他有了这种点金之术才能在很快、很短的时间内成为江浙一带的富豪。
实际上，张三丰故事的流传以及后来帝王们热烈的追捧，这一切都源于他弟子的传播。只是这个人并不是传说中的“武当七侠”，也不是沈万三，而是武当山五龙宫的一个叫邱玄清的道长。
古代沈万三是什么生意的？
文财神主要有比干和范蠡。武财神赵公明、关公。
赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。
又相传为正财神，司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
以周庄为商品贸易和流通的基地，把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外，通过海外贸易赚取巨大财富，成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。
沈万三（本名沈富，1306年-1394年），字仲荣。吴兴南浔（今属浙江湖州）人， 元至顺间随父沈佑迁居平江路长洲县东蔡村（今苏州市昆山周庄东垞），元末明初商人、巨富。
沈万三尝身帅其子弟力穑事，广辟田宅，富累金玉，又能推恩以周急难，乡人以长者呼之。他凭借发展商业贸易而迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。
扩展资料
沈万三致富原因
分财说
有人认为，“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左…尽与秀”。（《周庄镇志》卷六．·杂记），又有人说“元时富人陆道源，皆甲天下……。暮年对其治财者二人，以资产付之”，“其一即沈万三秀也”，（杨循吉《苏谈》）。总之，沈万三是得到了吴江汾湖陆氏的资财，才成为江南巨富的。
通番说
据《吴江县志》载，"沈万三有宅在吴江二十九都周庄，富甲天下，相传由通番而得"。著名历史学家吴晗也说："苏州沈万三一豪之所以发财，是由于作海外贸易。"这说明沈万三是由于把商品运往海外贸易，才一跃而成为巨富的。
事实上，沈万三之所以成为江南巨富，以上三个因素缺一不可，是密切关联的。如果说沈万三“其先世以躬稼起家大父富，嗣业弗替；尝身帅其子弟力穑，”说明他有了立业的根本。沈万三得到了汾湖陆氏巨资，更由于“治财”有方显示了他出色的“经济管理”的才能？
才有了致富的本钱和关键。他有了这样的巨资后，一方面继续开辟田宅：另一市面他把周庄作为商品贸易和流通的基地，利用白砚江（东江）西接京杭大运河，东入走浏河的便利；把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外，开始了他大胆地“竞以求富为务”的对外贸易活动。
使他迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。沈万三就是从贸易中赚下的一部分钱，购置田产，另一部分钱作经商的资本。所以说，沈万三是以垦殖为根本，以分财为经商的资本，大胆通番；而一跃成为巨富。周庄“以村落而辟为镇，实为沈万三父子之功。”
参考资料来源 百度百科-沈万三
