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王国维三境界 王国维人生三境界感悟800字

时间:2023-11-16 17:28:10

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王国维三境界 王国维人生三境界感悟800字

民國時,國學大師王國維曾借用古詩詞,以形容做學問之三層境界:第一層:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;第二層:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;第三層:眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

三層境界者是謂:先須遍歷磨煉,學思行三者並用,然後無怨無悔,忍辱精進。最終撞破樊籬枷鎖,如虎歸山,似龍入海。若釋氏菩提樹下之頓發贊嘆,似陽明之頓覺豁然而龍場夜嘯。故曰:無真實大經歷、無深刻思考、無精進不棄、無天人眷顧福氣者,無以成真知正見。

——泰來

——0127

王国维在《人间词话》中说,古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。

成大事业、大学问的人都会经历过“独上高楼,望尽天涯路”的孤独与寂寞,寂寞永远是最好的修炼时间。

寂寞的时光更能实现自我的升华,平日里我们的脑子被工作和生活占据,寂寞时便可以抛开这一切,让脑子清空,让自己陷入一种难得的深思中。思考人生,思考生命,思考自己的得失,思考一切我们平时难以去深究的问题。思考是一个沉淀的过程,沉淀下来的便是融入我们思想中的精髓,深思过后便觉得如获新生。

这个世界的灯红酒绿和纸醉金迷使我们身心俱疲,不知所措,寂寞的时光里我们孑然一身,回归真我。聆听内心深处的声音,明确自己究竟在追求什么,想要成为一个怎样的人,以此为准绳,去校准现实生活中被外界左右的你。#头条创作挑战赛#

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人生三境界[出自王国维《人间词话》] - 头条百科

三重境界是王国维在《人间词话》中提出的的治学三境界。

第一重境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路;

第二重境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;

第三重境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

国学、境界,

翟海潮企业家、作者 优质文化领域创作者

伟人的境界与众不同:王国维的“三种境界”新解

伟人境界与众不同:王国维“三种境界”新解

王国维在《人间词话》书中指出:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”

许多人忽略了王国维所说的“成大事业、大学问者”的“大”字。古今之成大事业、大学问者应该是那些知名的思想家、科学家、艺术家、政治家等。能成大事业、大学问者毕竟是少数人,伟人们的境界一定与众不同,本文尝试对王国维“成大事业、大学问三种境界”进行新的解读。

伟人们的境界与众不同,伟大的人都有“大志向”,经过“大努力”,经受“大孤独”。在第一境界中,我们发现伟人们与世俗格格不入,他们志存高远,仿佛生下来就带有使命感;到了第二境界,我们看到伟人们的事业就是其生命,他们不做此事,就活不下去;到了第三境界,我们看到伟人们享受着大孤独,他们为目标孜孜以求,经过艰辛探索,终有所悟,最终“鹤立鸡群”,成为旷世的伟人。

——翟海潮《思想盛宴》136

清代文学家王国维在《人间词话》中说的读书三境界想必大家都很熟识。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境界。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境界。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,此第三境界。

又有清代文学家张潮在《幽梦影》中所说的三境界:

少年读书,如隙中窥月,中年读书,如亭中望月,老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅而已。

最近看邓云乡先生的《红楼梦导读》,其中引用了俞平伯先生《寿怡红群芳开夜宴图说》一文中结尾的几句话:

凡情谬赏芳华,多情或伤憔悴,而良工苦心埋没多矣。

此乃是读《红楼梦》的三重境界。

我读此书之前,上网搜了一下邓云乡为何许人也,他凭什么可以导读红楼梦,搜素后发现此人不简单。

1924.8.28—1999.2.9,红学元老,成就《红楼风俗谈》、《鲁迅与北京风土》、《燕京乡土记》……

邓先生的《红楼风俗谭》,围绕《红楼梦》里的风俗故事信笔写来,叙岁时,记年事,说礼仪,谈服饰,讲古董,言官制,道园林,论工艺,至琐至细,无不包藏,头头是道,洋洋大观。

我向来对那个时代的文人深含敬畏之心,能在那种极特殊的政治环境中生存下来并对文学不抛弃、不放弃,这种执念真的是太可怕了。

他们不像现代的一些文人,以刷流量,蹭热度的方式来写文章,以迎合群众的口味烹饪一篇文章,他们的所书所著,真的是扎根于生活,艰苦的生活环境给了他们思想以丰富的养料,完全做到了从群众中来,到群众中去。

当时信息闭塞,文章只有在报纸发表,读者寥寥,不像如今,文章发表门槛极低,平台也甚多,如果没有些阅读量,点赞数,真的很难长时间坚持下来,但在那种极其危险的环境下,他们竟然坚持下来了,我想这就是那个时代对文人风骨最好的诠释吧!

第一境界,凡情谬赏芳华“芳华”及“繁华”,《红楼梦》中,无论对情节、场景的描写,还是人物穿戴、美食的描写都是极尽繁华的。

比如第三回凤姐出场,真真的是曹公在实力炫技啊!丝毫不惜笔墨。

头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉……

虽然里面很多东西我都不知道是什么,但是给我的第一感觉就是,耀眼。相信很多读者读《红楼梦》都是被这绚丽的事物情节所吸引住了,包括邓云乡先生。

第二境界,多情或伤憔悴,青年男女,多情的读者,在领略了繁华之余,引起感情的共鸣,随着书中人物喜而喜,悲而悲,长久下来,发展到最后,也许真会多情或伤憔悴了。

记得看《铁齿铜牙纪晓岚》,剧中的太后就因为读了《红楼梦》而过度伤感,急于知道最后的结局,从而为纪晓岚拯救《红楼梦》帮了很大忙。

书中所说,有人看《红楼梦》入了迷,犯了单相思,日夜思念林黛玉,积劳成疾,在奄奄一息之际,家人从其手中夺过《红楼梦》,投入火炉中,这人大叫一声“千万别烧了我的林妹妹”然后便一命呜呼了。这种就是太过多情太过憔悴的“殉林”派了。这是现实版的贾瑞啊!

第三境界,良工苦心埋没多矣“良工苦心”这一境界是属于那些专门对红学进行研究的专家们了,从各种角度对《红楼梦》进行分析、解读、追踪,也许是乐趣无穷,但是个人感觉对于我们一般读者能够得到第二境界就可以了。

当然,如果你有自己的角度、想法来解读、分析,读出新视角,自成一派,为红学的发展做出贡献那是再好不过的了。

总之,《红楼梦》是本好书,据说焦大不会爱上林黛玉,也肯定不会每个人都爱读《红楼梦》,但对如此具有艺术性的伟大作品,相信读过之后一定会受益匪浅的。#红楼梦##我要上微头条##头号周刊#

王国维“成大事业、大学问的三种境界”

王国维在《人间词话》书中指出:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”

上述词句本来是描写爱情和相思的佳句,却被王国维“断章取义”用以表现事业和治学,赋予它们更深刻的内涵,足见王国维学问之大。

对于王国维的“三种境界”,很多人扩展为“读书三境界”、“治学三境界”、“人生三境界”等等,大部分人把这“三种境界”解释为:

第一境界:心系爱人(本意)——树立目标;

第二境界:为伊憔悴(本意)——坚持不懈;

第三境界:她现身旁(本意)——终有所获。

——翟海潮《思想盛宴》135

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王国维三境界

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