名山·神仙
一座名山
“山不在高，有仙则名。”
青州云门山就是这样一座山，山不高，海拔仅421米，却素有“云门仙境”之称，是道教佛教圣地。
我们沿着山路拾级而上，过了望寿阁，山中景色便渐入佳境。“云门献寿”和 “云门拱璧”是供游人驻足观赏的第一处盛景。
距今已有400多年的云门献寿在云门山背面的峭壁上，巨大的朱书摩崖石刻 “寿”字，高7.5米，宽3.7米，结构严谨，雍容大气，海内罕见，人称“云门献寿”、 “寿比南山”，寄托了人们对多福多寿的美好祈愿。
云门献寿东侧，有一个南北贯通的天然穴洞——云门洞，远望如高悬于天空的明镜，拱壁镶嵌。每到夏秋季节，云门内云雾缭绕，缥缈如仙境，故被称为“云门仙境”，又称“云门拱壁”，乃为古青州胜景之一，云门山也因此而得名。
拱门下两侧均有天然形成的可供二三人并排而坐的石洞，参差错落，巨大的青石因游人的反复攀爬而光滑可鉴。坐在洞中，有山风从拱门下习习吹过，顿觉遍体生凉，一路攀登的辛劳也随风而去。
穿过拱门，果然别有洞天，云门山的景点密集的呈现在眼前。不说那些雕梁画栋、气势雄伟的庙宇佛殿，也不说那些摩崖石刻石碑与峭壁险峰，单说印象最深的天仙玉女祠。
天仙玉女祠又名碧霞元君祠，乍看之下平平无奇，细究之后惊为天人。
其一是因为它独特的建筑风格。玉女祠为独特的无梁硬山式双拱建筑，通体由石头建成，在云门山古代传统木结构建筑之中别具一格，独树一帜，令人对古代能工巧匠的精湛技艺叹为观止。其二是因其建筑年代无考，没有人知道玉女祠建于哪朝哪代，扑朔迷离的身世更增添了几分遗世独立的神秘气息。
此行最惊喜的是邂逅两位神仙修仙升仙的遗迹。旅游的最大快乐之一，就是自己曾经在书中读到的文字，不期然地出现在你的行程中，与现实情景交叠，恍若旧友重逢，欣喜之情溢于言表：“哈，原来你也在这里！”
两位神仙
明代冯梦龙话本小说中多有寻仙问道的故事，其中就有《李道人独步云门》和《陈希夷四辞朝命》。多年以前读过，读完一笑置之，也就放在了脑后。没想到，这次云门山之行却与这两位神仙不期而遇。
云窟、烂绳亭——李清
穿过云门洞不远，有摩崖石刻和云窟。云窟深不可测，相传是神仙第七个洞府，夏秋季节，常有云雾泛出。沿着山路继续前行，有“烂绳亭”，这两处景点，便是《李道人独步云门》中，李清寻仙而去后留下的遗迹。
话说青州城里有个富翁李清，子孙蕃盛，足有五六千丁之数。在他70岁生日即将到来之际，他提了一个奇怪的要求：让一众子孙送绳子给自己当生日礼物。
生日当天，李清便来到云窟，在几乎所有青州百姓的见证下，垂绳而下，寻仙而去。众人久等之后，并无消息，将绳子绞上来，竹篮内早已空空如也，于是也就逐渐散去。
堆积如山的绳子经日晒雨淋，逐渐烂掉，却再也没有李清的一丝消息。于是，他的子孙就建起“烂绳亭”以记之。
再说李清，在洞中历尽千辛万苦，终于来到神仙的洞府，却不听神仙警告，偷开北窗，看到青州当日境况，心生悔意，被神仙逐回。
“洞中方一日，世上已千年。”李清一去，从隋文帝开皇初年，一直到大唐高宗永徽五年，70多年已经过去了。偌大一个青州城已今非昔比，李清子孙族人也已风流云散，不见踪迹。
李清无奈，只好按照下山时从神仙洞府带回的一本医书行医度日，专治小儿疑难杂症。当真是神仙妙手，每每药到病除，挽救了无数青州小儿的性命，转眼又是70多年。
没有人知道李清的真实年龄，都道他70岁开始行医，至今已140多岁，却容颜不老，医药神效，定为得道神仙。
于是李清名声远播，一直传到皇帝唐玄宗那里。玄宗便派通事舍人裴晤到青州去请李清。李清想起仙长的临别偈语“先裴而遁”，于是安排好后事，沐浴更衣，羽化而去。
万春洞——陈抟
转过山头，在壁立的峭壁上，有万春洞，是希夷先生陈抟云游至此清修的所在。
陈抟老祖赐号“白云先生”，他修炼的主要方法就是五龙蛰伏法，在睡眠中清修，小说中就有多处希夷先生一睡不醒被人误认死去闹的笑话。
万春洞中，希夷先生的石像枕书长眠。洞口铁门锁闭，想来也是不愿游人打扰神仙的清梦吧。
“渡人者自渡。”读冯梦龙的小说，李道人寻仙也罢，陈希夷修仙也好，他们都以出世之姿，怀入世之心，修行亦在人间。李道人在青州悬壶济世70载，陈希夷在五代十国改朝换代之际屡屡出手相助，为的都是百姓的安定与幸福。
混迹红尘，心系苍生，神仙原是凡人；淡泊名利，志存高远，凡人亦是神仙。
古城·庄园
作为古九州之一，厚重的历史文化积淀是青州的一块金字招牌，古城，则是这块金字招牌上最耀眼的名字。
当地政府也充分认识到这一点，没有进行盲目的拆迁开发，而是在对古城中旧有民居进行保护、修缮的同时，合理规划布局，量身定制，扩建了一批仿古建筑，进一步扩大了古城的规模，让古城又焕发了新的生机。
徜徉在古城街头，有一种恍若隔世的梦幻感。而青州的百姓却似乎并不以为意，泰然自若的穿梭其种，过着自己悠然自得，一蔬一饭的小日子。
古城中还藏着一座私家庄园——偶园，庄园不大，但却结构严谨，布局得体，是中国为数不多的“康熙风格”的园林建筑之一，园内小桥流水，亭台廊榭，佳木奇石，置身其中，恍若置身于曹雪芹笔下的大观园，移步换景，目不暇接。
偶园原为明朝衡王府花园，后成为清初大学士、太子太傅冯溥的私人花园。从王府花园，到望族庭院，一个转身，成就了冯氏一族十几代人“继往圣之绝学，为万世开太平”的一场盛大接力，让人深切感受到“诗书继世长”的深刻内涵。
云门山上，是神仙胜迹；青州城中，是济世情怀。出世与入世，作为截然不同的两种人生态度，在这里山上山下遥相呼应，各自相安，共同守护着青州一城的人间烟火。
后记
青州是古九州之一。
《史记·夏》记载，大禹治水，十三年过家门而不入，最终“开九州，通九道，陂九泽，度九山。”“海岱维青州”，将大海和泰山之间定为青州。至此，古称东夷的广大山东地区终于结束蛮夷外族的历史，正式列入中国九州的版图，纳入中华文明的序列。
青州，外具东方青龙的颜色，内蕴海岱明珠的神韵，气象高古，又青春明媚。
